随着龙年的到来,许多家庭迎来了期盼已久的“龙宝宝”,尤其是女龙宝,更是被视为祥瑞与智慧的化身。为龙年出生的女宝宝取名,不仅承载着父母对孩子的美好祝愿,更蕴含着深厚的文化传统与命理考量。然而,取名并非简单的文字组合,其中有许多需要谨慎避开的忌讳,若不小心触犯,可能会对孩子的成长与运势产生微妙影响。本文将系统梳理为女龙宝取名时应特别注意的五大忌讳,助您为孩子选择一个音、形、义俱佳的吉祥好名。
首先,需避开与生肖龙相冲、相害的字根与寓意。在传统生肖文化中,龙与狗(戌)相冲,与兔(卯)相害,因此应避免使用带有“戌”、“犭”、“卯”、“兔”等偏旁或意象的字,如“猛”、“献”、“柳”、“逸”等,以免形成生肖间的能量冲突。同时,龙喜腾云驾雾,忌被困于洞穴或田地,故“宇”、“安”、“田”、“苗”等字也可能限制其发展空间。反之,宜选用“水”、“雨”、“云”、“辰”等关联元素,契合龙行雨施、翱翔九天之势。
其次,须注意名字的音韵和谐与寓意雅正。女龙宝的名字应避免使用多音字、生僻字或谐音不雅的字,如“茜”(易误读)、“媖”(难辨识)或“诗婷”(谐音“失停”)等,以免造成日常使用的不便或尴尬。在寓意上,应追求温婉、聪慧、大气之美,避免过于柔弱、消极或男性化的字眼,例如“哀”、“愁”、“刚”、“雄”等,以贴合女性气质与龙之尊贵。可考虑“玥”、“琳”、“昕”、“涵”等字,既显柔美,又具灵动之韵。
此外,名字需兼顾八字五行平衡。龙宝宝若命理缺水,可补“汐”、“霖”等水旁字;若火旺,则宜用“桐”、“禾”等木属性字以疏通气场。但切忌盲目堆砌五行用字,导致名字生硬或意义割裂。最后,应避免盲目追随流行或过度独特的名字,以免将来重名率高或显得突兀。一个真正的好名,当如龙隐云中,既典雅含蓄,又蕴藏无限生机,陪伴女龙宝从容翱翔于人生长空。
女龙宝取名忌讳
缪樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 缪樗,来源于刘跂的《宋诗》《题束道辅怀疏亭二首 其一》,原文:鄙人最樗散,世用一何缪 |
月皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 月皤,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和范景仁舍人对雪》,原文:粲尔娥奔月,皤然叟赴酺 |
域潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 域潮,来源于袁正规的《宋诗》《见江亭》,原文:江心远叠通潮浪,海外遥分异域疆 |
逸景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
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| 逸景,来源于曹松的《唐诗》《岭南道中》,原文:但有壶觞资逸咏,尽交风景入清机 |
永枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 永枝,来源于卢贞的《唐诗》《和白尚书赋永丰柳》,原文:一树依依在永丰,两枝飞去杳无踪 |
暄书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 暄书,来源于王安中的《宋诗》《春日馆中即事五首 其二》,原文:暄寒稀复故人书,好在山中旧酒垆 |
旬苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 旬,来源于徐鹿卿的《宋诗》《明堂庆成颂 其一六》,原文:人曰吾君,兼旬蔬食 |
泊僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 泊,来源于郭祥正的《宋诗》《旅食》,原文:僧居同淡泊,旅食幸康强 |
静淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 静,来源于杨泽民的《宋词》《满庭芳》,原文:昼长人静,芳树欲生烟 |
崧珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 崧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释山(对山脉的解释)》,原文:3 山大而高崧,山小而高岑,锐而高峤,卑而大扈,小而众岿 |
熠娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 熠,来源于许及之的《宋诗》《送盖总领上计三首 其三》,原文:熠熠飞者萤,变化自衰草 |
爕渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
源仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
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| 源仲,来源于陆游的《宋诗》《入瞿唐登白帝庙》,原文:于时仲冬月,水各归其源 |
珈札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于元结的《唐诗》《说洄溪招退者》,原文:糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香 |
璨桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
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| 璨,来源于郑侠的《宋诗》《六镮助潮士钟平仲纳官輙辞赠以诗》,原文:文章有星斗,胸臆藏璀璨 |
袤棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 袤,来源于苏颂的《宋诗》《省中早出与同僚过谭文思西轩咏太湖石》,原文:爱君小轩才袤丈,满地新芳杂红紫 |
泰沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 泰沐,来源于薛道光的《宋诗》《还丹复命篇 七言三十首 其一六》,原文:否泰爻中天地合,兔鸡沐浴要潜藏 |
璆冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 璆,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:86 璆琳,玉也 |
泽晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 泽晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十二年》,原文:夏,公会晋侯、卫侯于琐泽 |
朴蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
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| 朴,来源于李建中的《宋诗》《澹山巖》,原文:古朴宫殿□,偃亚松桂香 |
瞻胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
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| 瞻,来源于赵抃的《宋诗》《登望阙台》,原文:神都瞻宝阙,星斗切瑶魁 |
晏篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏,来源于方凤的《宋诗》《忆同张子长游北山诸名胜》,原文:后期观岁晏,来往意憧憧 |
纫梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 纫梧,来源于李新的《宋诗》《杂言二章送柳慎徽赴道州教授 其二》,原文:彼美苍梧士,纫服得兰荪 |
援术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 援术,来源于方干的《唐诗》《上杭州杜中丞》,原文:苦心多为安民术,援笔皆成出世文 |
椎圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 椎圣,来源于李纲的《宋诗》《胡笳十八拍 第十三拍》,原文:圣朝尚飞战鬬尘,椎鼓鸣钟天下闻 |
纫汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
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| 纫,来源于顾逢的《宋诗》《寄僧钟山净玨》,原文:想在陈湖寺,纫衣掩竹扉 |
琮益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其三六》,原文:断须疾其愈,大胜琮璧祷 |
楣熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/公食大夫礼》,原文:公当楣北乡,至壹拜,宾降也,公再拜 |
霜繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 霜繁,来源于陈文蔚的《宋诗》《和赵守木犀》,原文:花开时节趁柔金,冷露繁霜未许侵 |
炀琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
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| 炀,来源于释善珍的《宋诗》《祭侃古樵塔》,原文:拥絮曦簷,炀袍夜燎 |
棠严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 棠严,来源于王禹偁的《宋诗》《送赵令公西京留守》,原文:温树深严梦,甘棠蔽芾丛 |
朗箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
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| 朗,来源于方回的《宋诗》《寄赠集虚孟高士》,原文:妙处千江分朗月,飘然六合点飞鸿 |
陇普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 陇,来源于王安中的《宋诗》《睿谟殿曲宴诗》,原文:亭障今踰陇,耕耘久际燕 |
昱椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
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| 昱,来源于李翔的《唐诗》《舞鳯石》,原文:〖日本《道教研究》第一册刊吴其昱《李翔及其涉道诗》推定李翔为唐高祖九世孙,江王李元祥之后,曾官莆田尉,约于咸通间在世,所据为《新唐书》卷七○下《宗室世系表》,可备一说 |
时荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 时荣,来源于曾丰的《宋诗》《初荣 其五》,原文:之子终荣,匪一时之馨,维千百载之馨 |
羲栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 羲,来源于席羲叟的《宋诗》《次令衿游玉壶高咏十绝 独坐》,原文:北窗高卧羲皇世,九陌红尘安在哉 |
昭秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
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| 昭秋,来源于杨万里的《宋诗》《中秋前一夕雨中登双溪叠嶂已而月出二首 其二》,原文:急呼月色开秋色,夺得昭亭与敬亭 |
澧霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 国学点评 |
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| 澧,来源于沈辽的《宋诗》《养猿》,原文:萧飒野人姿,慰我澧江濆 |
朴齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴,来源于刘敞的《宋诗》《记所居草树》,原文:朴樕亦巢禽,坳堂自容鱼 |
娆琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
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| 娆,来源于杨景贤的《元曲》《马丹阳度脱刘行首・小梁州》,原文:你向尊前席上逞妖娆,妆圈套,大古里色是杀人刀 |
札芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
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| 札,来源于杨亿的《宋诗》《李舍人独直》,原文:十行汉札如丝出,六幕尧天倚杵低 |
渲禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
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| 渲,来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵汤叔逊谢笔墨长句》,原文:赠公撒雷挥电施敏手,余事渲染文字如飞虫 |
盂晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 盂晨,来源于葛胜仲的《宋诗》《先君忌饭僧悟空兴之姪有诗和韵》,原文:清晨香积一盂食,厌足一切紧法力 |
泯恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 泯,来源于胡寅的《宋诗》《赋向伯共五老小山六言五绝 其五》,原文:文简风流未泯,公孙节气谁班 |
娥漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 娥,来源于黄庭坚的《宋词》《定风波》,原文:翠娥扶入醉时肩 |
芗景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
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| 芗景,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:太素真人乘此景,到芗城、即嗣胡忠简 |
泯缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
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| 泯,来源于袁甫的《宋诗》《岳忠武祠三首 其一》,原文:字留陈迹何年泯,烟锁空山尽日闲 |
砺淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 砺,来源于陈宓的《宋诗》《赞梅溪王先生像》,原文:紫帽可砺,清名不骞 |
崧晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 崧,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和邓愤思与太守同登清湘楼》,原文:不但醉吟湘与麓,鲁歌崧汉美周宣 |
瑭纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
晏翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏,来源于权德舆的《唐诗》《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 二》,原文:晏车悲卤簿,广乐遏箫韶 |
鸥焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸥,来源于释文珦的《宋诗》《地僻》,原文:白鸥知我性,浑不怪疎顽 |
冶炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 冶,来源于刘过的《宋诗》《雨寒寄姜尧章》,原文:冶游亦余事,况乃灯火毕 |
璋贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 璋贤,来源于袁燮的《宋诗》《寄武冈使君表兄》,原文:况有贤师儒,德行侔珪璋 |
棣鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
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| 棣鹤,来源于彭汝砺的《宋诗》《答君时弟 其一》,原文:洵美歌棠棣,仍须听鹤鸣 |
昶纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
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| 昶,来源于丘葵的《宋诗》《用伯恭次信儿韵因以示之》,原文:误读银车知昶拙,点成珠唾頼勤贤 |
隆晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
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| 隆,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:中兴揖逊,功德仰兼隆 |
砺骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
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| 砺,来源于刘因的《元曲》《黄钟・人月圆》,原文:太行如砺,黄河如带,等是尘埃 |
灏域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 灏,来源于范仲淹的《宋诗》《和人游嵩山十二题 天门》,原文:天门绝境游,熙然揖灏气 |
璁合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 璁,来源于陈允平的《宋词》《意难忘》,原文:珑璁仙子髻,绰约道家妆 |
婳旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 国学点评 |
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| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
白淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白淳,来源于俞德邻的《宋诗》《记梦》,原文:淳景布衣今白发,西风搔首独踟蹰 |
零辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 零辰,来源于韦骧的《宋诗》《秋日即事呈同僚》,原文:树木彫零尽,星辰气燄豪 |
灵冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 灵冉,来源于彭汝砺的《宋诗》《急雨》,原文:灵坛冉冉云烟净,小径深深花草香 |
珩攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 珩,来源于韩维的《宋诗》《答范景仁叹花花在相国寺近舞场》,原文:归来想像入秀句,刻缀玉佩锵珩牙 |
玢自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
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| 玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
术童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 术童,来源于郭祥正的《宋诗》《九华山行》,原文:我将学彼术,卷舌切愧求童蒙 |
烯珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 珞,来源于文天祥的《宋诗》《赠彭神机》,原文:彭君绝识透黄间,不师逢羿师珞琭 |
燃粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
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| 燃,来源于李处权的《宋诗》《翁士特李似表相过小酌分题得踯躅》,原文:看久直欲燃,况乃手未触 |
玟珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
箫珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
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| 箫,来源于范成大的《宋诗》《藻姪比课五言诗已有意趣老怀甚喜因吟病中十二首示之可率昆季赓和胜终日饱闲也 其八》,原文:目眚浮珠珮,声尘籁玉箫 |
澈英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澈英,来源于丁几仲的《宋词》《贺新郎》,原文:不羡徐卿秋水澈,试闻声、识破真英种 |
楹羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 楹,来源于程公许的《宋诗》《上游参预寿二首 其一》,原文:尚念楹桷材,无可柞棫拔 |
凰洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凰,来源于苏舜钦的《宋诗》《舟中感怀寄馆中诸君》,原文:溢目尽图史,接翼皆鸾凰 |
汉央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 汉央,来源于张籍的《唐诗》《秋夜长》,原文:秋天如水夜未央,天汉东西月色光 |
珩闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 珩,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 出门行》,原文:白珩无颜色,垂棘有瑕累 |
植序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 植序,来源于李郃的《唐诗》《贺州思九疑作》,原文:卓植斗杓南,序列俨成行 |
鸠本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸠本,来源于孙觌的《宋诗》《洪内翰母夫人董氏挽词二首 其一》,原文:鸤鸠一德本来均,七子劬劳咏棘薪 |
阔瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔,来源于魏承班的《唐诗》《谒金门 一》,原文:烟水阔,人值清明时节 |
漓笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漓,来源于艾性夫的《宋诗》《观放鸬鹚》,原文:乌鬼淋漓受指呼,江鱼终日为人敺 |
约沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 约,来源于王之望的《宋诗》《龙华山寺寓居十首 其六》,原文:渊明至穷约,三径亦吾庐 |
骞巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骞,来源于周孚的《宋诗》《送杜仲微知容州》,原文:自古诗人固屯蹇,喜公今日少骞腾 |
涵临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涵临,来源于崔敦诗的《宋诗》《金国贺会应圣节使人到阙集英殿宴致语口号》,原文:良月欣临震夙辰,恩涵雨露燕羣臣 |
甄晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甄,来源于方回的《宋诗》《八月二十日晓起》,原文:但颇讶薄俗,不复甄廉贪 |
奎祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于楼钥的《宋诗》《林和叔侍郎龟潭庄》,原文:光宗圣度如天大,俾承旧制形宸奎 |
烽琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于张蕴的《宋诗》《新晴》,原文:连烽未撤边头戍,积潦犹妨陇上耕 |
奕澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕,来源于刘敞的《宋诗》《灵椿馆风折椿树》,原文:风柔雨练三月余,奕奕中庭荫华伞 |
优骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 优骥,来源于韩愈的《唐诗》《驽骥》,原文:人皆劣骐骥,共以驽骀优 |
瑞佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑞,来源于释善珍的《宋诗》《祭双杉塔》,原文:为师为承,为祥为瑞 |
婷瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婷,来源于文天祥的《宋诗》《得儿女消息》,原文:肮脏到头方是汉,娉婷更欲向何人 |
滨谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滨,来源于张舜民的《宋诗》《过同州遇雪赠毌清臣》,原文:羃䍥梁山外,飘流洛水滨 |
睿泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 睿,来源于刘宪的《唐诗》《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》,原文:临睨光辉满,飞文动睿神 |
茸桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茸,来源于王沂孙的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:听蒙茸、数声啼鸟 |
艺理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 艺理,来源于李彭的《宋诗》《送宁上人归净慈》,原文:要当理断履,过我艺兰荪 |
倩琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倩琼,来源于黄人杰的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:待赋新词,说些消息,教倩飞琼唱 |
轼渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十一年》,原文:叔孙得臣,最善射者也,射其目,身横九亩,断其首而载之,眉见于轼 |
玫姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 国学点评 |
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| 玫,来源于邹浩的《宋诗》《闻茉莉香 其二》,原文:青琅玕里白玫瑰,不受尘氛天自开 |
夷岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 夷岱,来源于刘克庄的《宋诗》《村墅》,原文:村墅溪亭处处嬉,新年海岱悉清夷 |
潭廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 潭廷,来源于项安世的《宋诗》《送张柳二生归潭州应举》,原文:汉廷第一垂清问,潭府三元有故常 |
暌唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于许景衡的《宋诗》《朱君文拉游浄明寺因迓张宰诗》,原文:主人勤使事,暌阔心不展 |
