在中华传统文化中,姓名从来不仅仅是一个简单的代号,它承载着家族的期望、文化的密码,甚至被许多人认为与个人的命运轨迹息息相关。'九狐测名'作为一种融合了数理、音律、五行与生肖文化的姓名分析方法,近年来逐渐受到关注。其名称中的'九狐'二字,源自古老传说中智慧灵性的象征——九尾狐,寓意通过灵慧的洞察,揭开姓名背后隐藏的玄机。
姓名学的理论基础,可以追溯到古代的《易经》哲学与阴阳五行学说。古人认为,天地万物皆由金、木、水、火、土五种基本元素构成,人的生辰八字决定了其先天五行格局,而姓名中的字形、字义、笔画数理以及读音,都蕴含着特定的五行属性。一个恰当的姓名,被认为能够补益先天八字的不足,平衡五行能量,从而对个人的健康、事业、人际关系乃至整体运势产生积极的调和作用。'九狐测名'体系便是以此为核心,结合现代统计与心理学视角,构建出一套分析框架。
具体而言,九狐测名通常会从多个维度进行剖析。首先是'数理',即根据姓名的汉字笔画数,计算出天格、人格、地格、外格、总格等五格数理,每一格对应的数理吉凶,传统上被认为关联着人生不同阶段的运势。例如,人格数理主导中年以前的运程,而地格则与家庭、基础运密切相关。其次是'音律',名字的读音是否响亮、悦耳、顺口,不仅影响日常社交的第一印象,在音韵学上也与能量的振动频率有所关联。再者是'字义',每个汉字都有其丰富的文化内涵与寓意,积极、美好的字义能潜移默化地塑造个人的心理暗示与自我认知。最后是'五行契合',分析名字用字的五行属性是否与生辰八字所揭示的喜用神相符,这是传统姓名学调整运势的关键所在。
然而,在当代社会,我们看待'九狐测名'乃至整个姓名文化,更需要一种理性与开放并存的视角。从积极的一面看,精心选择的名字,凝聚了父母对子女深沉的爱与祝福,一个好的名字确实能增强个人的自信与认同感,在社交场合中留下良好的初始印象。这种心理层面的积极影响,是实实在在的。但同时,我们也应避免陷入'姓名决定论'的误区。人生的走向是个人努力、时代机遇、环境因素与性格特质共同作用的结果,姓名或许是一个有趣的参考维度,但绝非命运的唯一主宰。因此,'九狐测名'更值得被视作一种了解自我、反思期望的文化工具,而非宿命的预言。在为新生命取名或考虑更名时,不妨将其提供的视角作为参考之一,同时兼顾名字的审美、独特性与时代感,最终选择一个既富含美好寓意,又让自己真心喜爱与认同的名字。
九狐测名
简芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
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| 简,来源于杨万里的《宋诗》《和罗巨济山居十咏 其九》,原文:芝兰照春紫,编简著人香 |
禧棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 禧,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝浓风二字御书赞》,原文:天禧资善环琦园,只字落纸时争传 |
固缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 固缘,来源于叶茵的《宋诗》《寿藏十韵》,原文:寿固缘心地,人谁免首丘 |
澜媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 澜,来源于文天祥的《宋诗》《送卓大著知漳州》,原文:何来澜蠡间,何物辄负舟 |
馠琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
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| 琢,来源于楼钥的《宋诗》《贡闱对砚盘发叹》,原文:老去未忘黄与朱,琢成三砚乐闲居 |
戈朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 戈,来源于刘长卿的《唐诗》《赴宣州使院夜宴寂上人房留辞前苏州韦使君》,原文:恋旧争趋府,临危欲负戈 |
苡辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于黄公度的《宋诗》《送郑察推叔友罢官之潮阳二首 其二》,原文:芙蓉少颜色,薏苡尽风波 |
蓓篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓓,来源于张道洽的《宋诗》《梅花七律 其一一》,原文:蓓蕾梢头破晚寒,风流无限涧之南 |
羡越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡越,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:真堪羡,有许多福力,越见精神 |
什择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
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| 什择,来源于释印肃的《宋诗》《数珠歌》,原文:报参玄,休懡㦬,决择身心是什么 |
阮舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 阮舟,来源于韩淲的《宋诗》《舟中道士郑谷耕摘阮咸清甚而雅放》,原文:浮舟作阮咸,坐客亦兴起 |
影觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
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| 影觉,来源于胡宿的《宋诗》《小阁》,原文:隆中一觉睡,日影过高舂 |
傅谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 傅,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和张丞相摄南郊喜王畿大稔》,原文:傅霖前洒润,尧壤徧深耕 |
伊孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 伊孝,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:靡有不孝,自求伊祜 |
椰固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
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| 椰,来源于赵崇森的《宋诗》《椰簟》,原文:赠子椰心簟,波纹细欲流 |
缨翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
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| 缨,来源于秦观的《宋词》《满庭芳》,原文:行乐处,珠钿翠盖,玉辔红缨 |
天挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 天挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:凡挚,天子鬯,诸侯圭,卿羔,大夫雁,士雉,庶人之挚匹 |
元崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 元崎,来源于李曾伯的《宋诗》《戊申春偶成》,原文:半世崎岖鬓已凋,元知官职忌之招 |
磐棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于李弥逊的《宋诗》《彦节判宗观察挽诗 其一》,原文:国步增磐石,维城协梦熊 |
雯书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
珧夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》,原文:36 蜃,小者珧 |
蔚萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔚萦,来源于苏辙的《宋诗》《佛池口遇风雨》,原文:澄溪不动萦白练,老木苍崖蔚葱蒨 |
由茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
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| 由茶,来源于牟巘的《宋诗》《和徐容斋正旦》,原文:湖山胜践无由共,禅榻茶烟老鬓丝 |
尹燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
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| 尹燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:公子燮求令尹而不得 |
洌召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 洌,来源于陈著的《宋诗》《寄台教王吉甫》,原文:直溪之水清且洌,可以沃我老枯渴 |
扬彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 扬彰,来源于释怀敞的《宋诗》《与荣西》,原文:不露锋芒意已彰,扬眉早堕识情乡 |
晋殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
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| 晋殷,来源于罗荣祖的《宋诗》《读祖宗伯公临难遗弟诗有感》,原文:豫章风节振荆湘,匪为殷亡为晋亡 |
珧烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:以蜃者,谓之珧 |
媪之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 媪之,来源于皮日休的《唐诗》《正乐府十篇 橡媪叹》,原文:伛伛黄髪媪,拾之践晨霜 |
羲津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 羲津,来源于李纲的《宋诗》《次韵和渊明饮酒诗二十首 其二○》,原文:北窗傲羲皇,桃源将问津 |
漪浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 漪,来源于杨万里的《宋诗》《寄题萧民望扶疎堂二首 其二》,原文:株松个竹已奇奇,那更扶疎荫碧漪 |
渊诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 渊诣,来源于苏轼的《宋诗》《和陶桃花源》,原文:子骥虽形隔,渊明已心诣 |
栗翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 栗翩,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:【传】七年春二月,周儋翩入于仪栗以叛 |
湛璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湛,来源于史浩的《宋诗》《适过宝奎寿居仁师出示王判院偈真隠老子走笔次韵》,原文:不离当处常湛然,波澄倒影千山绿 |
芮泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮,来源于许月卿的《宋诗》《赠李企》,原文:共觉共兜乱尧世,何须虞芮质周田 |
璎葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 璎,来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其四》,原文:明金委珞璎,宝璐缀环玦 |
朝峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 朝峨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其五》,原文:岷峨难负阻,江汉自朝宗 |
椎翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
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| 椎,来源于唐庚的《宋诗》《富乐山》,原文:军中酾酒椎千牛,炙如巴山酒如涪 |
瞳萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
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| 瞳萧,来源于毛滂的《宋诗》《次韵琳老》,原文:天花散灭双瞳冷,香烬萧寒万相灰 |
颜弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
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| 颜弘,来源于陈普的《宋诗》《中秋近愿晴 其三》,原文:浩荡无边及物心,孔颜尧舜共弘深 |
丁隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 国学点评 |
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| 丁隆,来源于洪皓的《宋诗》《次彦深韵》,原文:彦隆能挽两石弓,丁字不识櫜鞬便 |
祺苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 祺,来源于宋庠的《宋诗》《送龙图燕待制出守梓潼》,原文:潼江肯学淮阳卧,仙液真腴壮寿祺 |
琝戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
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| 戚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:拜稽颡,哀戚之至隐也 |
孜恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 孜,来源于贯休的《唐诗》《寿春节进》,原文:守文情的的,无逸戒孜孜 |
昀潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》,原文:大山横面势,积水带渟潆 |
沛菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 沛,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵赵明叔喜雨不寐》,原文:云忽油然雨沛然,黄童白叟尽成颠 |
晃白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 晃白,来源于宗泽的《宋诗》《华阴道中三首 其一》,原文:烟遮晃白初疑雪,日映斓斑却是花 |
远翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
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| 远翎,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣城马御史酒阑一夕而西因以寄之御史尝留老马与予仆》,原文:短翎水鸭飞不远,那经细雨山重重 |
唯绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
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| 唯绡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美酒病偶作次韵》,原文:唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声 |
嶛樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
礴棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 礴,来源于章康的《宋诗》《游龙山》,原文:僧房小槃礴,西原访泉石 |
怡荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
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| 怡,来源于楼钥的《宋诗》《巾山》,原文:亲颜甚怡轮为停,我亦色笑喜不胜 |
柏璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 柏,来源于邹浩的《宋诗》《闻彦和过桂州 其二》,原文:使君霜柏姿,凛凛出尘雾 |
纶恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 纶,来源于张扩的《宋诗》《周秀实监丞闻嘉禾兵乱请急归唁其亲朋还朝有作因次其韵》,原文:羽书剧纷纶,将士愧庸懦 |
琢莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 琢,来源于郭印的《宋诗》《酴醿阁》,原文:琢玉全天质,施朱笑晚粧 |
砚炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 砚,来源于仇远的《宋诗》《和子野见寄十二辰体》,原文:老砚磨猪肝,翰墨作游戏 |
柒沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
庭旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 庭旆,来源于王洋的《宋诗》《上谹父郎中二首 其二》,原文:双旆到时鸿雁少,洞庭春水照旌旗 |
澈晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
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| 澈,来源于彭汝砺的《宋诗》《和莘老元日时改元丰 其一》,原文:初日浮阳临夏屋,宿霜澄澈照寒厅 |
容园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 容园,来源于苏泂的《宋诗》《次马季思十韵》,原文:何时樗隠园,容我分半席 |
术波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
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| 术波,来源于汪莘的《宋诗》《访孟守》,原文:矧侯老儒术,渊源起波澜 |
盛袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盛,来源于萧颖士的《唐诗》《重阳日陪元鲁山德秀登北城瞩对新霁因以赠别》,原文:明时当盛才,短伎安所设 |
畚尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 畚,来源于柳宗元的《唐诗》《掩役夫张进骸》,原文:畚锸载埋瘗,沟渎护其危 |
白闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 白闰,来源于释居简的《宋诗》《酬南宕诸友》,原文:岁闰黄杨厄,年丰白昼长 |
沫匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
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| 沫匠,来源于郭祥正的《宋诗》《和安止怀予北归怅然有作三首 其一》,原文:沈沟断木思班匠,吹沫纤鳞待晚潮 |
瑗祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于谢薖的《宋诗》《王坦夫静寄斋》,原文:兹言置座右,可配崔瑗铭 |
愉蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
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| 愉,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:11 怡,怿,悦,欣,衎,喜,愉,豫,恺,康,妉,般,乐也 |
缥傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
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| 缥,来源于范成大的《宋诗》《冬祠太乙六言四首 其四》,原文:行道羽衣缥缈,卷班玉珮冬珑 |
磊鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 磊,来源于杜甫的《唐诗》《短歌行赠王郎司直》,原文:王郎酒酣拔劒斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才 |
畅之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 畅之,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二二》,原文:和畅五音从豁达,干坤之内霭溟濛 |
冰笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 冰笈,来源于周密的《宋诗》《记梦》,原文:冰绡䌹清气,宝笈龛琼书 |
檬亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
琛瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于贯休的《唐诗》《寿春进祝圣七首 从谏如流》,原文:北狄皆输欵,南夷尽贡琛 |
巡畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
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| 巡,来源于周紫芝的《宋诗》《过双庙》,原文:巡远功名绝古今,后先俱死只侵寻 |
召箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 国学点评 |
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| 召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子雅召子旗,使见宣子 |
渭郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭,来源于苏籀的《宋诗》《与可墨竹二十韵》,原文:影动嵇阮爱,笋穿淇渭干 |
睿晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿晖,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 五》,原文:天庭朗玉,睿掌晖珠 |
桠援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于文彦博的《宋诗》《小园即事》,原文:闲脱蕉衫挂树桠,竹冠芒屩自耘瓜 |
萌笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萌,来源于林用中的《宋诗》《枯木》,原文:数年抱叶不萌芽,终岁淹淹绝藓花 |
芈羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・收尾》,原文:(芈旋云)怎得这申包胥救兵到来,可也好也 |
琬岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 琬,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:方叔歌猷元老,复见少年黄琬,前后拜丹墀 |
阔娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔,来源于赵处澹的《宋诗》《村居》,原文:水阔暮天逈,村居春昼嘉 |
书苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书苏,来源于程洵的《宋诗》《董铢求诗赋古风二章示之 其二》,原文:苏程百世师,遗书满天地 |
仲桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仲桓,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:桓未君则曷为祭仲子 |
珲林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林,来源于无名氏的《宋词》《二色宫桃》,原文:正万木、园林萧索 |
浠圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于岳珂的《宋诗》《吕成公宽平通鉴佚老三帖赞》,原文:百圣微言,阐我金籝 |
津纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津,来源于赵崇嶓的《宋诗》《难忘曲》,原文:弱花低绣槛,月满绿杨津 |
湫泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫泓,来源于石介的《宋诗》《寄永叔》,原文:泓湫水暖嗜欲饱,七龙嬉戏两龙睡 |
邕素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕素,来源于李虚己的《宋诗》《题义门胡氏华林书院 其三》,原文:药石好携灵运句,素筠留得蔡邕书 |
柃淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:晚风淅淅凉犹嫩 |
栎如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 栎如,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:季孙意如会晋荀栎于适历 |
凰君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凰君,来源于黎廷瑞的《宋诗》《偕仲退周南翁登曲岛山分韵得曲字》,原文:已呼鸾凰作先导,岁晚期君两黄鹄 |
箫曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 国学点评 |
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| 箫,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・醉春风》,原文:人去玉箫闲,云深外凤杳 |
桢绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于耿湋的《唐诗》《送李端》,原文:世上许刘桢,洋洋风雅声 |
馠湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
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| 湫,来源于吴芾的《宋诗》《送明老游雁荡五首 其一》,原文:叹我岂劳蝴蝶梦,羨师重到大龙湫 |
磐蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于程公许的《宋诗》《上游参预寿二首 其二》,原文:只手障狂澜,九鼎奠磐石 |
敦茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 敦茂,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
优麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 优,来源于王令的《宋诗》《何处难忘酒十首 其五》,原文:闲暇开元后,优游大业前 |
尤逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
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| 尤,来源于卫宗武的《宋词》《木兰花慢》,原文:秋后尤宜 |
沛晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 沛晋,来源于杜甫的《唐诗》《别张十三建封》,原文:汾晋为丰沛,暴隋竟涤除 |
