在中华传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予了深厚的文化寓意与哲学内涵。姓名学作为一门融合了数理、音韵、五行与易理的学问,认为名字的音、形、义及其笔画数理,会潜移默化地影响个人的性格倾向、运势轨迹乃至人生抉择。今天,我们以“杜嘉颖”这一姓名为例,从专业测名的角度,深入剖析其背后可能蕴含的命理信息与文化意义。
首先,从字形与字义来看,“杜”姓源远流长,既有杜康酿酒之雅韵,亦含“杜渐防微”之稳重,作为姓氏,往往赋予人一种踏实、坚韧的底色。“嘉”字本义为美好、赞美,如“嘉言懿行”,寓意品德优良、言行得体,带有积极、光明的能量,常暗示此人受到认可与喜爱。“颖”字指聪慧、出众,如“脱颖而出”,强调才智的锋芒与独特性。三字组合,“杜嘉颖”在意义上构成了“根基稳固—德行美好—才思敏捷”的递进逻辑,寓意着一个兼具稳重品格、良好声誉与突出智慧的人格形象。
其次,从姓名学的核心——三才五格数理分析。“杜”7画,“嘉”14画,“颖”16画(以康熙字典繁体笔画为准)。天格(姓+1)为8(金),人格(姓+名首字)为21(木),地格(名字笔画和)为30(水),总格(全名笔画和)为37(金),外格(总格-人格+1)为17(金)。三才配置为“金木水”。数理上,人格21(明月中天)主智勇双全、领导运佳;地格30(非运)则暗示起伏中有成功机遇;总格37(猛虎出林)权威显达,但需注意刚柔并济。三才“金木水”相生(金生水,水生木),整体流通,预示基础运虽偶有波动(木受金克),但成功运与社交运较为顺畅,能得外界助力,尤其利于智慧与才艺的发挥。
再者,从音律与五行看,“杜嘉颖”发音顿挫有致,声调富于变化,给人以灵动、聪颖的印象。五行角度,“嘉”字常与火、土关联,“颖”多属木、金,结合数理,整体五行需结合生辰八字进一步调和,但名字本身已具备一定的平衡性与发展性。
综上所述,“杜嘉颖”这一姓名在文化寓意、数理结构和音韵搭配上,均展现出积极、聪慧、有发展潜力的特质。然而,姓名学解析仅为一种文化视角的参考,真正的人生轨迹仍由个人的努力、选择与环境共同塑造。一个好的名字如同美好的祝愿,能在心理层面给予正向暗示,但更重要的是名主如何以实际行动去丰富这个名字的内涵与价值。
杜嘉颖测名
酝琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 酝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:小待谋新酝,诗朋一一招 |
琪畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
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| 琪,来源于梅尧臣的《宋诗》《送微上人归省天台》,原文:不寻琪树去,肯向石桥行 |
晏尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 晏尔,来源于黎廷瑞的《宋诗》《田间》,原文:但愿长如兹,聊尔娱岁晏 |
觉悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 觉悦,来源于宋祁的《宋诗》《紫宸赐宴》,原文:宫花杂珥天心悦,并觉春从殿里回 |
笈自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
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| 笈自,来源于陈造的《宋诗》《薄薄酒》,原文:君不见寒儒肮脏默自守,横前书笈,燕坐瓮牖 |
朦仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 朦,来源于毛滂的《宋词》《浣溪沙》,原文:碧雾朦胧郁宝熏 |
元淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
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| 元淄,来源于吴融的《唐诗》《倒次元韵》,原文:身近从淄右,家元接观津 |
娥越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 娥越,来源于刘长卿的《唐诗》《送崔处士先适越》,原文:越鸟闻花里,曹娥想镜中 |
棹銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 棹銮,来源于杨无咎的《宋词》《鹧鸪天》,原文:低拍棹,称鸣銮 |
缪缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 缪,来源于王安石的《宋诗》《君难托》,原文:感君绸缪逐君去,成君家计良辛苦 |
滇涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
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| 滇,来源于程以谦的《宋诗》《游涪溪 其二》,原文:地险向来夸峻国,天诛□许恃滇池 |
曙浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
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| 曙浩,来源于元稹的《唐诗》《天坛上境》,原文:洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒 |
南皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 南皎,来源于杨万里的《宋诗》《给事葛楚辅侍郎余处恭二詹事招储禁同寮沈虞卿秘监谕德尤延之右司侍讲何自然少监罗春伯大著二宫教及予泛舟西湖步登孤山五言》,原文:西湖翳复皎,南山洗如新 |
逵珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 逵,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:戴逵破琴,谢敷应星 |
庆纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 国学点评 |
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| 庆纤,来源于白珽的《宋诗》《击蛇笏》,原文:祥符庆历间,岂无纤人斯 |
麟秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 麟,来源于张方平的《宋诗》《陇西郡麦积山有献白鹿者洁如霜雪驯养逾年放归旧山十二韵》,原文:月宫遗玉兔,仙仗失霜麟 |
霜甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 霜,来源于柳永的《宋词》《婆罗门令》,原文:霜天冷,风细细 |
闲懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 闲懿,来源于释居简的《宋诗》《唁赵恕可府录丁母夫人忧 其二》,原文:懿质闲贞训,宗闺著令仪 |
煜征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 煜,来源于袁燮的《宋诗》《和孙吉父登第二首 其一》,原文:父子同登尤炜煜,诗骚为贶转铿锵 |
苒缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
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| 苒,来源于戴复古的《宋词》《贺新郎》,原文:叹别来、光阴荏苒,江湖宿留 |
桥君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
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| 桥君,来源于徐铉的《宋诗》《柳枝辞十二首 其九》,原文:共君同过朱桥去,密映垂杨听洞箫 |
奘谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于杨景贤的《元曲》《鹊踏枝》,原文:不想到中天竺国佛地,我玄奘便死也罢 |
晤珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 晤,来源于赵蕃的《宋诗》《文叔转送畏知初到长沙寄诸弟及示同志二诗次韵寄畏知二首 其一》,原文:细参同晤语,深卷胜书行 |
献飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
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| 献飖,来源于席豫的《唐诗》《奉和圣制答张说南出雀鼠谷》,原文:献赋纡天札,飘飖飞白云 |
蔳艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 艾,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:斜插交枝艾 |
夕仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
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| 夕仲,来源于程逊的《唐诗》《诗》,原文:)(〖1〗《册府元龟》:「程逊为太[常]〖尝〗卿奉使吴越,仲秋之夕,阴暝如晦 |
骞昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 骞,来源于孔平仲的《宋诗》《喜经父制策第一 其二》,原文:亲策贤良第一番,吾家羽翼蔚高骞 |
笠麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 笠,来源于李颀的《唐诗》《渔父歌》,原文:白首何老人,蓑笠蔽其身 |
岚郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
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| 岚,来源于罗公升的《宋诗》《散慵》,原文:散慵陟岚岭,恰与落日平 |
竹暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 竹暖,来源于刘敞的《宋诗》《正月二日雪后到小园》,原文:竹箭晴来依旧碧,柳条暖去不胜黄 |
铭胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 铭胥,来源于卢元辅的《唐诗》《游天竺寺》,原文:又《胥山碑铭》,元和十年卢元辅文,王遹书,见《舆地碑目》 |
德涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 升和》,原文:乐用崇德,礼以陈词 |
孜梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 孜,来源于方干的《唐诗》《送永嘉王令之任二首 一》,原文:定拟孜孜化海边,须判素髪侮流年 |
尚搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
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| 尚,来源于张幼谦的《宋词》《长相思》,原文:如今墨尚新 |
浚弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
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| 浚,来源于喻良能的《宋诗》《怀东嘉先生因诵老坡今谁主文字公合把旌旄作十小诗奉寄 其一》,原文:文章无正体,源浚流乃深 |
纭楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 纭,来源于苏辙的《宋诗》《宛丘二咏 其二》,原文:冰雪纷纭真性在,根株老大众园希 |
姣琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
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| 姣,来源于李纲的《宋诗》《自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首 其五》,原文:绿叶素荣歌橘颂,采衣姣服浴兰汤 |
曜容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 曜容,来源于杜光庭的《唐诗》《七真赞 三》,原文:容颜曜十日,奚计年刼多 |
昶闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 昶,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其七》,原文:初帝谓母,子昶来,小者侯,大者王 |
蔻凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 蔻,来源于苏籀的《宋诗》《维摩诘一首》,原文:邂逅琼枝解渴心,京洛岂尝开豆蔻 |
邕昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 邕,来源于项安世的《宋诗》《送邕州高教授二首 其一》,原文:听说邕州暂驻航,有金如粟马如羊 |
苏酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 苏,来源于傅察的《宋诗》《次韵祝廉夫登南楼》,原文:膏雨润四野,草木苏中干 |
颜云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
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| 颜云,来源于赵汝腾的《宋诗》《再用韵》,原文:能招霞侣云中笑,得奉龙颜食后杯 |
芸爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
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| 芸,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其三四》,原文:金虬香里芸窗静,满几诗书一弄琴 |
禾筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 禾,来源于吴潜的《宋诗》《苦雨吟十首呈同官诸丈 其四》,原文:稻禾都旺否,庐舍莫淹无 |
檬瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
琲术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 琲,来源于陈襄的《宋诗》《洛阳曲》,原文:宠移百琲珠,醉击珊瑚枝 |
粹辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 粹辽,来源于廖行之的《宋诗》《呈四表兄求栖碧遗文》,原文:辽辽旷世一杜叟,粹出于正排夷戎 |
栗庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 栗庭,来源于汪莘的《宋诗》《野趣亭》,原文:请从大庭栗陆葛天起,一片野趣无高卑 |
昙良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 昙良,来源于张继先的《宋诗》《翛然元规夜坐酌余德儒所惠酒因成联句》,原文:瞿昙作良友,老圣是真师 |
羿娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 羿,来源于张说的《唐诗》《玄武门侍射》,原文:羿后神幽赞,灵王法暗传 |
瑺苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
酝虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 酝,来源于李光的《宋诗》《中秋谢彦恭惠酒》,原文:中秋有佳月,名酝来海康 |
馟源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 源,来源于方回的《宋诗》《来去路》,原文:譬如涧谷水,日夜泉源注 |
杨纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 杨,来源于刘将孙的《宋词》《踏莎行》,原文:荷花芳草垂杨渡 |
楣寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣,来源于项安世的《宋诗》《重午记俗八韵》,原文:朱揭横楣牓,黄书闯户符 |
玟绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
荑珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 荑,来源于陈鹏飞的《宋诗》《惠州作》,原文:手撷春畦爪甲香,黄荑紫笋快先尝 |
泷宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 泷,来源于元结的《唐诗》《欸乃曲 五》,原文:下泷船似入深渊,上泷船似欲升天 |
皙岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子皙伤而归,告大夫曰:「我好见之,不知其有异志也,故伤 |
择胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 择,来源于郭祥正的《宋诗》《游仙一十九首 其一四》,原文:在天不择友,天人皆正一 |
郦峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 郦,来源于方岳的《宋诗》《效演雅》,原文:未忘王谢寻常燕,不肯郦生吾友莺 |
觉棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 觉棠,来源于傅伯成的《宋诗》《送留正知赣州》,原文:去年甫去郡,未觉棠阴移 |
郝琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:48 郝郝,耕也 |
犹琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹琥,来源于吕本中的《宋诗》《谢赵士原送酒 其二》,原文:出门更值督邮苦,住鬲犹憎琥珀浓 |
绍翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
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| 绍,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:世运千龄遇,皇图永绍休 |
绎翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
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| 绎,来源于胡寅的《宋诗》《和唐寿隆上元五首 其三》,原文:名章络绎走陪台,得对春风一笑开 |
韧羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
缥戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 缥戍,来源于刘宰的《宋诗》《奉酬友人登多景楼见怀》,原文:云横不断古神州,缥缈河山总戍楼 |
宁壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 宁壹,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:屡赏王濛语,宁遗赵壹贫 |
夕润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 夕润,来源于刘敞的《宋诗》《呜蝉》,原文:夕露鲜余润,炎?成蕴隆 |
荣明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣明,来源于李咸用的《唐诗》《远公亭牡丹》,原文:红葩艳艳交童星,左文右武怜君荣,白铜鞮上慙清明 |
冶澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶澄,来源于黄庭坚的《宋诗》《再和公择舅氏杂言》,原文:吕翁之冶与天通,不但澄埿烧铅黄 |
璞颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞颜,来源于王十朋的《宋诗》《潘岐哥》,原文:颜色纯明白玉璞,精神皎洁秋江水 |
婳明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
溯之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯之,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:溯游从之,宛在水中
央 |
蔷莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔷,来源于王质的《宋词》《凤时春》,原文:除丁香蔷薇酴外 |
其京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 其京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占兽第二十(京本列第二十二,前六首另作「占牛马第十八」○三十四首) 十八》,原文:城营内,鹿(京本作「麂」)子入其中 |
奘炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」 |
羡酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 羡,来源于柳永的《宋词》《木兰花令》,原文:有个人人真攀羡 |
琀芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 芗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:鲂鱮烝,雏烧,雉,芗无蓼 |
町莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于吕殊的《宋诗》《别荆州诸友》,原文:草木臭味同,何庸绝畦町 |
醇胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 醇胥,来源于赵祯的《宋词》《合宫歌》,原文:表里穆悦,庶政醇醲,熙然胥庭 |
晓旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 晓旨,来源于智通的《唐诗》《偈》,原文:妙旨因师晓,终亡染污名 |
苓虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 苓,来源于梅尧臣的《宋诗》《和刁太博新墅十题 松阜》,原文:知君久欲平心气,早晚根傍长茯苓 |
晣珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
谊茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 谊,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・鹊踏枝》,原文:你不学汉贾谊献长策万言,你则待学刘伶般烂醉十年 |
君唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君唯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:唯君子为能知乐 |
泊秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 泊,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:郭文游山,袁宏泊渚 |
桠矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 桠,来源于蒋堂的《宋诗》《栀子花》,原文:庭前栀子树,四畔有桠杈 |
奂琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奂,来源于仲并的《宋诗》《建昌守杨吉老得居湖州山间作亭于上名曰弁辉为长句以记之》,原文:轮奂雅宜凤池人,权舆本自凤池手 |
阮恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 阮,来源于韩维的《宋诗》《春朝》,原文:黄公酒垆上,谁贳阮孚貂 |
常娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常娆,来源于吴芾的《宋诗》《寄朝宗海棠》,原文:海棠已赋十分妆,细看妖娆更异常 |
丁栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 丁,来源于度正的《宋诗》《次韵安抚侍郎劝耕喜雨之什》,原文:丁宁付训词,归诏尔仍云 |
凰箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
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| 凰箫,来源于姚勉的《宋诗》《听筝》,原文:楼中弄玉吹箫侣,同学丹山凤凰语 |
卫章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 国学点评 |
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| 卫章,来源于喻良能的《宋诗》《丞相王公挽词 其二》,原文:文章周卫武,书考郭汾阳 |
盂町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
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| 盂,来源于程俱的《宋诗》《题蒋崇德彝所藏明皇夜游图 其二》,原文:崤函伊洛好家居,四十三年如覆盂 |
昕泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:天子视学,大昕鼓征,所以警众也 |
韬源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 韬,来源于杨氏的《唐诗》《硖石山》,原文:子继韬叛后入京,杨赍银数十万验赂释其罪 |
焘隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩钦圣问西洛牡丹之盛》,原文:彼盛此衰皆一时,岂关覆焘为偏委 |
