在中国传统文化中,起名不仅仅是一个简单的标识,更承载着父母对孩子的美好祝愿和深远期望。董子,即董仲舒,作为汉代儒家思想的代表人物,其哲学理念强调“天人合一”和“仁爱礼义”,这些思想深深影响了中国人的命名文化。当为女孩起名时,融入董子的智慧,不仅可以赋予名字深厚的文化底蕴,还能传递出优雅、智慧与善良的品格。董子起名女孩的核心在于结合儒家伦理,选择那些寓意吉祥、音韵和谐的字词,例如“慧”、“雅”、“静”、“淑”等,这些字往往与女性的柔美、聪慧和德行相契合。从历史角度看,董仲舒提倡的“正名”思想认为,名字应当反映个人的本质和社会角色,因此为女孩起名时,父母可以考虑名字的音、形、义三个方面:音要悦耳动听,避免生僻或拗口;形要简洁美观,便于书写和记忆;义要积极向上,蕴含健康、快乐和成功的愿景。例如,名字“董慧妍”中,“慧”代表智慧,源自董子对知识的推崇,“妍”则表示美丽,整体传递出才貌双全的寓意。现代社会中,虽然命名趋势更加多元化,但董子起名女孩的方法依然适用,它可以帮助家庭在快速变化的世界中坚守文化根脉。同时,起名还需考虑五行八字等传统命理因素,以确保名字与孩子的生辰八字相合,从而带来好运和平安。总之,董子起名女孩是一种融合传统与现代的艺术,通过精心选择,父母可以为女儿打造一个既独特又富有意义的身份符号,陪伴她一生成长。
董子起名女孩
桥林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥林,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其七七》,原文:林萝深处过溪桥,眼底青山映寂寥 |
泰霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰,来源于吕陶的《宋诗》《送刘希道龙图赴秦亭》,原文:泰山可转徙,巨浸可壅遏 |
绘棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绘棠,来源于魏了翁的《宋诗》《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》,原文:空余绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟 |
林愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林愿,来源于李觏的《宋诗》《送沈郎中》,原文:他年名粗立,林下愿相亲 |
璇荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璇,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:璇碧照龙津 |
诚婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 福和》,原文:诚通慈降,敬彻爱存 |
兹颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹颜,来源于梅尧臣的《宋诗》《李少傅郑圃佚老亭》,原文:承颜向兹地,园宇乐永日 |
莜町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
朴懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于洪炎的《宋诗》《古田县》,原文:五百年间阅战争,淳朴散尽狙诈生 |
鸥尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥尚,来源于张榘的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:何尚友、沧波鸥鹭 |
冽晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于白玉蟾的《宋诗》《栖霞》,原文:冷烟缠山腰,暗水冽石骨 |
甄棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甄,来源于范祖禹的《宋诗》《韩献肃公挽词三首 其一》,原文:八元推亮采,四海入陶甄 |
瑾仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑾,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵黄叔鱼见寄》,原文:名惭公瑾终焉用,人似黄香更好诗 |
曦瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于王琚的《唐诗》《奉答燕公 二》,原文:《全唐诗》卷九八均收赵冬曦名下,实误 |
馟召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于无名氏的《宋词》《应天长》,原文:即召入、佐君经济 |
阮茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阮,来源于陈著的《宋诗》《次前韵吴山甫解嘲》,原文:竹会依然思二阮,苗凶行矣入三危 |
亚炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚,来源于刘禹锡的《唐诗》《和乐天闲园独赏八韵前以蜂鹤拙句寄呈今辱蜗蚁妍词见答因成小巧以取大咍》,原文:柳蠹枝偏亚,桑空叶再生 |
华筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华筠,来源于陆游的《宋诗》《项里观杨梅四首 其四》,原文:细织筠笼相映发,华清虚说荔枝筐 |
晠舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舜,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:”孟子曰:“尧舜,性之也 |
轶巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶,来源于吴沆的《宋诗》《临高台 其一》,原文:相观峻极不容步,拟轶清气排重阍 |
磐曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 夏日田园杂兴十二绝 其九》,原文:借与门前磐石坐,柳阴亭午正风凉 |
菀淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于冯山的《宋诗》《求刘忱明复龙图为画山水》,原文:灵峰北菀助萧爽,雪不到地风号枯 |
采朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采朔,来源于魏了翁的《宋诗》《李制置生日 其一》,原文:朔垒令严精采异,甘泉烽息顾忧宽 |
旒益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒益,来源于阳枋的《宋诗》《送云山文先生吏部赴召》,原文:益兵降财劳蜀民,旒冕周咨宜委悉 |
惜棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惜棠,来源于张嵲的《宋诗》《春日郊行》,原文:龙井海棠须靳惜,一樽留取听莺鸣 |
颜郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《先进篇》》,原文:”颜渊死,子哭之恸 |
茗桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗桐,来源于释文珦的《宋诗》《建溪青玉峡云际寺》,原文:野竹樊蕉径,脩桐间茗畦 |
州桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州桑,来源于李曾伯的《宋诗》《送清湘蒋尉 其一》,原文:辰州极去湘南近,办取柴桑三径资 |
桐中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桐中,来源于白居易的《唐诗》《废琴》,原文:丝桐合为琴,中有太古声 |
圣邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣邕,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 太和》,原文:时文圣后,清庙肃邕 |
苓飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于苏轼的《宋诗》《予少年颇知种松手植数万株皆中梁柱矣都梁山中见杜舆秀才求学其法戏赠二首 其二》,原文:君方扫雪收松子,我已开榛得茯苓 |
琮皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于杨万里的《宋诗》《和徐盈赠诗二首 其二》,原文:韩琮不生王驾死,乞君明月与清风 |
芝椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芝,来源于皮日休的《唐诗》《公斋四咏 小松》,原文:阴圆小芝盖,鳞涩修荷柄 |
琬意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬意,来源于叶适的《宋诗》《送杨通判》,原文:三年纲纪地,一意圭玉琬 |
瑜冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于史弥宁的《宋诗》《参政宣献楼公挽歌辞 其二》,原文:人道旬瑜须径去,谁知李泌却重来 |
晃篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃,来源于孔武仲的《宋诗》《四月二十二日拜第二表请御正殿》,原文:日晃千袍影,风传万岁声 |
缈箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈箫,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:凤箫声断,缥缈溯丹邱 |
援晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 援,来源于杨无咎的《宋词》《齐天乐》,原文:睡起援毫,戏题新句谩盈卷 |
笺峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笺,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵郑使君白菊》,原文:且当对香雪,燕寝凝沉笺 |
竺焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺,来源于释居简的《宋诗》《西菩寺三题 其一》,原文:蹱息如龟小作巢,霜零竺子绿云交 |
逻淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于赵汝鐩的《宋诗》《耕织叹二首 其一》,原文:往来逻视晓夕忙,香穗垂头秋登场 |
卫兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫兴,来源于王十朋的《宋诗》《次韵濮十太尉喜雨》,原文:兴师古有卫,决狱唐称颜 |
恣瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣,来源于元结的《唐诗》《二风诗 一》,原文:可以化人,忍行昏恣 |
若固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若固,来源于王令的《宋诗》《南山雪》,原文:百年到死财几日,恃若固有理则那 |
朦嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朦,来源于梅尧臣的《宋诗》《目昏》,原文:来人髣髴是,飞鸟朦胧度 |
杨园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨园,来源于刘筠的《宋诗》《寄灵仙观舒职方学士》,原文:杨子不甘嘲尚白,漆园终许自全真 |
敏飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敏,来源于王之道的《宋词》《减字木兰花》,原文:比似婆娑尤敏妙 |
储粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 储粹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝会 其三》,原文:毓粹干坤,储休阴阳 |
尤伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤,来源于杨亿的《宋诗》《再赋》,原文:洒从琼蕋露,吹任石尤风 |
胥炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥,来源于项安世的《宋诗》《涉汉至隆中有感》,原文:赤子亦何知,沦胥受漂荡 |
绍简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍简,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」)》,原文:(以上二十首均录自上海图书馆据天一阁藏本所摄胶卷明嘉靖刻本嘉三十二年黄绍文纂《六合县志》〖简称《嘉靖志》〗卷八《艺文志·诗类》 |
杉正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉正,来源于朱熹的《宋诗》《再和油字韵》,原文:楚山黄落正离忧,喜见寒杉卷碧油 |
颜筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜,来源于魏了翁的《宋词》《西江月》,原文:只我依然颜面 |
净淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 净,来源于韩维的《宋诗》《普明亭赋》,原文:蹊阴空净绿,野艳有孤明 |
砚钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚钗,来源于陈淳祖的《宋诗》《重过惠泉》,原文:蜗篆避书壁,松钗落砚池 |
年桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年桐,来源于顾逢的《宋诗》《听赵碧澜操琴》,原文:弹来三尺桐,知用几年功 |
颜曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜曼,来源于程公许的《宋诗》《工侍国史李丈奉御香祷雪上竺前一夕雪瑞已应道间志喜成诗以示敬借韵同赋 其四》,原文:且烦大士开颜笑,吹散曼陀黼扆前 |
童杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 童杏,来源于陆游的《宋诗》《春日暄甚戏作》,原文:桃杏酣酣蜂蝶狂,儿童相唤踏春阳 |
萌粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萌,来源于王令的《宋诗》《对竹》,原文:春萌喜含养,夏箨竟分解 |
献由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 献由,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祭文宣王庙六首 酌献用《成安》。》,原文:三献成礼,率由旧章 |
璃凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃凝,来源于刘言史的《唐诗》《山寺看海榴花》,原文:琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年 |
荷景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷景,来源于权德舆的《唐诗》《浩歌》,原文:北风吹荷衣,箫飒景气凉 |
闻颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闻颐,来源于徐元杰的《宋诗》《挽都大王郎中二首 其一》,原文:讣闻落晚呼天咽,涕泗交颐重所忧 |
孝庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝庭,来源于曹勋的《宋词》《六花飞》,原文:圣孝虔恭,率宸庭冠剑 |
宓骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宓,来源于张耒的《宋诗》《惠别》,原文:使宓妃不敢巧笑兮,皇英敛衽而来从 |
繁悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁悦,来源于王十朋的《宋诗》《畎亩十首 其七》,原文:世眼悦繁艳,畴能赏幽奇 |
谨韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谨,来源于晁公溯的《宋诗》《张若虚乃予妻党汤德翁外孙喜其来赋此》,原文:谨厚甚似之,好修仍寡言 |
熙优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙优,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵正臣朝议见寄二首 其一》,原文:紫坛熙事专优老,盼篚行看下九阍 |
炀钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于李石的《宋诗》《次韵李判官见赠》,原文:须髯残雪兀陈编,炀者何由更避烟 |
骃襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题郭元德所藏龚圣予瘦马图》,原文:思昔先朝十二闲,駓骃骐骆充其间 |
翙京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
央谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于杨亿的《宋诗》《和酬秘阁钱少卿夜直见寄次韵》,原文:赐第旧连丹凤阙,直庐今在未央宫 |
琢优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠祕书监江夏李公邕》,原文:风流散金石,追琢山岳锐 |
杉识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉识,来源于杨万里的《宋诗》《赠写真刘敏叔秀才二首 其二》,原文:江右传神下笔亲,杉溪集里识刘君 |
彰颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・天下乐》,原文:有-日出众超群独占强,我则待昭彰,把名姓扬 |
峤天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤天,来源于韦骧的《宋诗》《次韵社日且以善谑》,原文:社日江南眼屡经,春天峤北寄春城 |
燝漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
樨缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于赵与仁的《宋词》《相思引》,原文:昨宵风雨,凉到木樨屏 |
皤林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皤林,来源于李纲的《宋诗》《隐圃巖桂盛开兴宗屡以为供赋长篇以谢其意并简志宏》,原文:幽人爱此自培植,林下不知双鬓皤 |
隋秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋秋,来源于李慎言的《宋诗》《抛毬曲三首 其二》,原文:隋家宫殿锁清秋,曾晚婵娟飏绣毬 |
瑺缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
蔓杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔓,来源于马戴的《唐诗》《送李侍御福建从事》,原文:晋安来越国,蔓草故宫迷 |
闲沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闲沛,来源于方一夔的《宋诗》《寄何稼隠》,原文:崇朝触石需滂沛,笑我闲云苦未闲 |
麒真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒真,来源于郑獬的《宋诗》《送蔡同年守四明》,原文:近者诸公荐御史,宰相未识真麒麟 |
休娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休娆,来源于罗虬的《唐诗》《比红儿诗 八十三》,原文:好写妖娆与教看,便应休更话真娘 |
椰蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于李纲的《宋诗》《槟榔》,原文:濩落咍椰子,匀圆讶荔支 |
序朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序朝,来源于崔文邕的《唐诗》《千秋亭咏(并序)》,原文:)(望按:此诗与《石亭记千秋亭记》合刻一石,记在前,系开元十八年前飞鸟县主簿赵演撰文,诗居后,题曰「《千秋亭咏》并序」,下署「朝散郎行梓州铜瞐县诗博陵崔文邕」,诗后有「开元十九年岁次辛未五月五日」一行,当是刻诗年月 |
遒景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒景,来源于张说的《唐诗》《南中送北使二首 二》,原文:别恨归途远,离言暮景遒 |
胥郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:申胥并日负秦庭,庄舄愁吟思越邑 |
禾汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾汝,来源于赵崇鉘的《宋诗》《空城雀》,原文:空城无人种禾黍,饮啄飞鸣由得汝 |
泰愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰愿,来源于岳珂的《宋诗》《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》,原文:愿言缉熙袭,还见泰和又 |
明汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明汉,来源于蒋冽的《唐诗》《巫山之阳香谿之阴明妃神女旧迹存焉》,原文:神女归巫峡,明妃入汉宫 |
攸颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:《诗》云:『朋有攸摄,摄以威仪 |
麒笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒,来源于陈克的《宋诗》《奉题董端明渔父醉乡烧香图十六首 渔父七首 其五》,原文:蓑笠何须访图画,貂蝉凛凛在麒麟 |
峪闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:(正末唱)则这安敬思在飞虎峪,(李克用云)你为何在此受苦 |
靛韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靛,来源于贾似道的《宋诗》《真青》,原文:青色头如菩提子,项上毛青靛染成 |
戍晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于李洪的《宋诗》《次子清贫居十韵因以述志》,原文:孤屿亭何远,葵丘戍复赊 |
晨琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨琳,来源于欧阳修的《宋诗》《太清宫烧香》,原文:清晨琳阙耸巑岏,弭节斋坊暂整冠 |
品筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 品筝,来源于汤恢的《宋词》《八声甘州》,原文:隔屋秦筝依约,谁品春词 |
般祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・离亭宴带歇指煞》,原文:太行山般高仰望,东洋海般深思渴 |
