在中华传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被视为蕴含天地能量、影响人生运势的重要载体。近年来,“李家程测名”成为许多家长和关心自身命运者关注的话题。所谓“李家程测名”,即针对姓名“李家程”进行系统性的命理分析,通过姓名学原理探究其背后隐藏的五行平衡、三才配置、五格数理以及音、形、义等多维度的信息,从而推断其对个人性格、健康、事业、婚姻等方面的潜在影响。姓名学融合了易经哲学、阴阳五行、八字命理等多重智慧,认为每个汉字都对应特定的五行属性和数理能量,当这些字组合成姓名时,便会形成独特的气场,与个人的出生时辰(八字)相互呼应或制约。
以“李家程”为例,从字义上看,“李”为姓氏,常与历史文化中的贤达关联,寓意根基深厚;“家”代表家庭、归属,象征温暖与责任;“程”指道路、前程,蕴含进展与远大的意象。三者结合,整体传递出“家族传承、前程似锦”的积极信号。然而,姓名学的分析远不止于此。在五行层面,需拆解每个字的部首与结构:如“李”字下为“子”,属水;“家”字下为“豕”,与亥水相通;“程”字左为“禾”,属木,右为“呈”与火土相关。这种组合可能形成水木相生、但火土受克的格局,需结合具体八字判断是否平衡。此外,三才五格计算中,“李家程”的天格、人格、地格、外格、总格数理各有吉凶暗示,如人格数理主导主要运势,地格关系基础运,总格影响晚年成就。若数理出现凶象,传统姓名学认为可能带来健康波折或人际挑战。
值得注意的是,现代姓名学强调理性参考,避免迷信化。测名的核心目的是通过解析提供一种自我认知的视角,而非绝对定命。对于考虑为孩子起名或改名的人士,“李家程测名”的案例可启示我们:姓名应兼顾文化寓意、音律美感与社会实用性,同时若能补益八字喜用五行,则更具和谐之力。最终,姓名是人生的伴随,真正的运势仍源于个人的努力与选择,但一个精心构思的名字,无疑能为生命增添一份美好的期许与祝福。
李家程测名
重璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 重璃,来源于毛滂的《宋词》《河满子》,原文:波翻水精重帘,秋在琉璃双簟 |
昂页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昂,来源于张埴的《宋诗》《送衣还石泓弟 其二》,原文:昂藏池上霜枫树,寒冷年年著锦衣 |
柯蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柯,来源于杨时的《宋诗》《又用前韵和早梅二首 其二》,原文:嫩萼红初破,寒柯绿未回 |
琅漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琅,来源于李流谦的《宋诗》《代上阆中章使君》,原文:祖烈肖挺挺,德音续琅琅 |
允瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允瞻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 降神用《靖安》。》,原文:瞻言汾曲,允宅神灵 |
樗恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樗,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:67 雔由,樗茧 |
鸢旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢,来源于陈造的《宋诗》《辛丑春雪甚意有感》,原文:鸢肩既欧刀,五孺各疏封 |
矜崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矜,来源于李兼的《宋诗》《奉陪撄宁侍郎游柏山寺谒梅公墓小憩行轩勉酌》,原文:山僧矜好事,华表新题璇 |
晠涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔,来源于张栻的《宋诗》《再用前韵》,原文:神龙倏变化,岂复顾泥涔 |
扬珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 扬珞,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
灵芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵芊,来源于刘子翬的《宋诗》《鹅峰居士以地黄遗病翁因为作引》,原文:灵苗丛生绿芊绵,春风莽莽胶晴烟 |
芨洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
凇酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
臻寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝会十三首 三举酒用《瑞粟呈祥》。》,原文:至治发闻惟馨香,播厥百谷臻穰穰 |
慕楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕,来源于吕南公的《宋诗》《蔡翁》,原文:嗟我稍濩落,晚能慕幽贞 |
辑芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辑,来源于徐玑的《宋诗》《送赵明叔为漳浦宰》,原文:南中繁赋役,美政辑田庐 |
耘觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 耘,来源于宋祁的《宋诗》《谒四陵下宫》,原文:垂髯上汉龙难见,耘野连天鸟自飞 |
莞箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于程公许的《宋诗》《行至罗江以代者爽期得史者书复还涪滨径走富乐山中借馆 其二》,原文:莞彼石涧水,奔霆撼林丘 |
谨蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谨,来源于于石的《宋诗》《示衢子》,原文:立身一弗谨,万事皆瓦裂 |
诗竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诗竹,来源于袁说友的《宋诗》《舟泊竹篠港夜坐诵后山诗》,原文:霜风竹篠港,灯火后山诗 |
娄榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娄,来源于孔平仲的《宋诗》《二十八宿寄芸叟》,原文:绣衣白简犹奎躔,体健不复娄金丸 |
淄瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于苏籀的《宋诗》《游鼓山一首》,原文:经行石窦解縢屩,饮灌匏杓谈淄渑 |
粹沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹沉,来源于司马光的《宋诗》《送王都官官满还都》,原文:粹美清庙器,可嗟沉下僚 |
胥燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥,来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制上元夜》,原文:万国同嘉会,胥庭即此时 |
齐玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 齐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:君致齐于外,夫人致齐于内,然后会于大庙 |
韪铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:仲尼曰:「守道不如守官,君子韪之 |
瑧琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琉,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:为爱琉璃三万顷,正卧水亭烟榭 |
兹洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹洛,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:今朕作大邑于兹洛,予惟四方罔攸宾,亦惟尔多士攸服奔走臣我多逊 |
罡昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡,来源于无名氏的《元曲》《二郎神醉射锁魔镜・越调/斗鹌鹑》,原文:雄赳赳断怪除妖,威凛凛踏罡步斗 |
娇桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娇,来源于京镗的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:阿娇合贮黄金屋 |
由淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于郑谷的《唐诗》《试笔偶书》,原文:沙鸟与山麋,由来性不羁 |
茉粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茉,来源于吴潜的《宋词》《秋霁》,原文:枕边茉莉 |
涛书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涛书,来源于齐己的《唐诗》《喜得自牧上人书》,原文:吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍 |
萃梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萃,来源于褚遂良的《唐诗》《湘潭偶题诗》,原文:远山酋萃(友人蒋礼垗同志谓当作「 |
馟皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皋,来源于胡安国的《宋诗》《雪》,原文:破腊莫嫌寒色□,会看禾黍满东皋 |
崇濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后享清庙乐章十首 第一》,原文:乐已变,礼方崇 |
种之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种之,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:茀厥丰草,种
之黄茂 |
沛皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛,来源于李颀的《唐诗》《崔五宅送刘跂入京》,原文:昨日辞小沛,何时到长安 |
支霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支霖,来源于许月卿的《宋诗》《赠快霖》,原文:快霖为道号,直术不支篱 |
轶铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶,来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》,原文:帝书超轶钟王上,不与欧柳论低昂 |
泉情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泉情,来源于徐积的《宋诗》《雪 其一○》,原文:有人情似山中泉,其情浓如春深烟 |
冶矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶,来源于文同的《宋诗》《水边春半》,原文:倡情冶思不可奈,好鸟间关花婉娩 |
矜汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矜汝,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:汝惟不矜,天下莫与汝争能 |
慕桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕,来源于钱起的《唐诗》《海上卧病寄王临》,原文:独余慕侣情,金石无休歇 |
筠俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筠俪,来源于程俱的《宋诗》《同赵子雍过朱元益耜乐圃》,原文:岁寒俪松筠,岂直朱丝绳 |
寓陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓陇,来源于王炎的《宋诗》《廨舍梅花欲开三绝 其二》,原文:怀人不寄陇头信,寓兴亦无东阁诗 |
援凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
|---|
| 援,来源于皎然的《唐诗》《寓兴》,原文:高枝不知几万丈,世人仰望徒攀援 |
釉慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕,来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》,原文:常李亦清流,当年慕高躅 |
般情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般情,来源于杜牧的《唐诗》《贺崔大夫崔正字》,原文:谢公楼下潺湲响,离恨诗情添几般 |
圆莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圆莲,来源于刘的《宋词》《安平乐慢》,原文:莲心暗苦,月意难圆 |
珞勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于陶弼的《宋诗》《柳》,原文:黄金璎珞雪晴后,碧玉珑璁春尽时 |
川淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 川,来源于吴琚的《宋词》《浪淘沙》,原文:一川芳草只销凝 |
耘箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 耘,来源于苏拯的《唐诗》《凡草诫》,原文:鉏夫耘药栏,根不留其一 |
珑晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珑,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 浙水府》,原文:骑杂遝兮銮玲珑,穷禹迹兮窥践宫 |
清璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 清璇,来源于曹勋的《宋诗》《游仙四首 其三》,原文:解带清商馆,置酒璇渊池 |
桢荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于许浑的《唐诗》《病中和大夫翫江月》,原文:高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明 |
嵘魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘魁,来源于姜特立的《宋诗》《夏夜露坐》,原文:脱帻思悠哉,峥嵘望斗魁 |
渤逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渤,来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》,原文:〖见金毓黻撰《渤海国志长编》卷十八引《文华秀丽集》上〗) |
妤旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 妤,来源于窦常的《唐诗》《过宋氏五女旧居》,原文:谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回 |
纭晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纭,来源于仲并的《宋诗》《用方叔韵寄蘗庵老人》,原文:纷纭勿用论荣辱,出处真须自弛张 |
韦澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦,来源于邹浩的《宋诗》《午枕有感》,原文:韦絃以为戒,僶俛亦有年 |
语杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 语杨,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・后庭花》,原文:(杨彪云)古语有云:有道伐无道,汤放桀,武王杀纣是也 |
奂序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奂,来源于丘光庭的《唐诗》《补新宫 二》,原文:奂奂新宫,既奂而轮 |
炀慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于张祜的《唐诗》《大唐圣功诗》,原文:炀帝厄围兵 |
钲晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于薛季宣的《宋诗》《外舅孙帅挽诗》,原文:剑戟森营垒,边陲卧鼓钲 |
静襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 静襄,来源于李彭的《宋诗》《庆上人以再闻诵新作突过黄初诗为韵作十诗见寄次韵酬之 其二》,原文:枯禅百无染,静拥襄汉云 |
佐轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佐,来源于李中的《唐诗》《吉水作尉酬高援秀才见赠》,原文:佐邑慙无术,敢言贫与清 |
愉媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愉,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 舅姑篇》,原文:舅姑生男儿,鼓舞更忻愉 |
润未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润未,来源于杜衍的《宋诗》《莲》,原文:云归巫女粧犹润,浴出杨妃困未醒 |
鹤央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹤央,来源于孙应时的《宋诗》《上史魏公寿三首 其一》,原文:清都绛阙拱慈皇,鹤驾鸡鸣起未央 |
桑临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑临,来源于刘洎的《唐诗》《五言春日侍宴望海应诏》,原文:徘徊临委输,迢遰极扶桑 |
畚皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:畚土封花墢,诛茅出果榛 |
炯榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯,来源于项安世的《宋诗》《次韵颜运使伏龙山诸葛祠堂二首 其二》,原文:大义炯如新,千年报国身 |
睿征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿征,来源于王安石的《宋诗》《西帅》,原文:吾君英睿超光武,良将西征捍隗嚣 |
冉苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉苡,来源于乐雷发的《宋诗》《书萧千巖集》,原文:茵蔯终不肥方朔,芣苡何堪病冉耕 |
珺瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瓷,来源于周南的《宋诗》《偕蹈中过书坞归二十韵》,原文:漆椀湖鱼莹,瓷瓯釜粥糜 |
缔绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于蒋之奇的《宋诗》《句 其一一》,原文:叔伟不见空缔建,正平何在独沧洲 |
馥芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 馥芝,来源于释居简的《宋诗》《送傅兄归江西简诸宋诸黄》,原文:艾萧杂处芝兰馥,风土殊方枳橘移 |
本樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于王梵志的《唐诗》《五八》,原文:)□鱼在肠里,善(郑本作喜 |
瞻觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻觉,来源于孙逖的《唐诗》《酬万八贺九云门下归溪中作》,原文:稍觉清溪尽,回瞻画刹微 |
轼鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼,来源于钱暄的《宋诗》《游日山》,原文:顾我尘劳嗟少暇,暂驱熊轼一盘桓 |
瑗烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗,来源于宋庠的《宋诗》《求志》,原文:拙似潘生难济用,老于蘧瑗转知非 |
杨旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨旖,来源于汤舜民的《元曲》《双调・湘妃游月宫春闺情》,原文:海棠过雨绵狼藉,杨柳团烟青旖旎,梨化滴露珠零碎 |
霓支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霓支,来源于薛季宣的《宋诗》《残花》,原文:销魂泪滴燕支雨,留得霓裳旧舞衣 |
薏尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薏尔,来源于吕本中的《宋诗》《题赵丞瑞薏苡图》,原文:尔来万物更变化,薏苡宁甘死荒野 |
旨圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨圆,来源于刘拯的《宋诗》《破山八咏 文举塔》,原文:圆旨探双林,巵言发南华 |
涔韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔,来源于滕宗谅的《宋诗》《鹤联句》,原文:巖栖干溪树,泽饮卑蹄涔 |
境嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于曹勋的《宋词》《满庭芳》,原文:看神超清境,玉炼朱颜 |
郇崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郇,来源于杜甫的《唐诗》《奉酬寇十侍御锡见寄四韵复寄寇》,原文:往别郇瑕地,于今四十年 |
般崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般,来源于司马承祯的《唐诗》《太上升玄消灾护命妙经颂》,原文:如何颠倒性,自起万般心 |
芮素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮,来源于杜甫的《唐诗》《王兵马使二角鹰》,原文:荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云 |
杨謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨,来源于骆宾王的《唐诗》《久戍边城有怀京邑》,原文:杨沟连凤阙,槐路拟鸿都 |
昶典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》,原文:〖此王昶避嘉庆帝讳而注为「御名」 |
珧樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:冯珧利决,封豨是射 |
淮休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮休,来源于秦观的《宋诗》《对淮南诏狱二首 其二》,原文:淮海行摇落,文书亦罢休 |
思芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 思芊,来源于孙应时的《宋诗》《和简叔》,原文:乳燕鸣鸠恼醉眠,起临芳草思芊绵 |
燮笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于胡宏的《宋诗》《送友人归荆南》,原文:沈吟巖野意不展,燮理一身居屡迁 |
懿蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 懿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 册入门用《正安》。》,原文:懿号克崇,庶物咸臯 |
驰茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 驰,来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》,原文:驱驰六十年,今朝方自赎 |
溯璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯,来源于吴芾的《宋诗》《余以庚寅十月十日抵敝庐今恰三年感而有作偶成三律 其一》,原文:溯自洪都返故园,今朝倒指恰三年 |
