在中华传统文化中,姓名从来不仅仅是一个简单的符号,它承载着家族的期望、时代的印记,更被许多人认为与个人的命运轨迹有着微妙的联系。“吴好运测名”这一概念,正是植根于这种深厚的文化土壤之中,融合了易经数理、五行八字、音形义韵等多重智慧,试图通过解析名字中的潜在信息,为人们提供一种认识自我、调整运势的参考视角。
从历史渊源来看,姓名学早在先秦时期便已萌芽,《说文解字》中对字义的考据,以及古代“名以正体,字以表德”的礼俗,都体现了对名字的重视。至唐宋时期,五行八卦与姓名的结合逐渐系统化,形成了以笔画数理、生辰八字为核心的测名体系。所谓“吴好运测名”,并非仅仅指字面意义上的“测出好运”,而是通过对姓氏“吴”与名字“好运”的结构、音律、五行属性进行综合分析,评估其与个人命理的契合度,进而探讨其可能带来的心理暗示与社会互动效应。
现代心理学研究指出,名字作为一种持续的心理暗示,会影响个体的自我认知与社会评价。一个寓意积极、音韵和谐的名字,往往能增强人的自信,并在社交中留下良好的第一印象。例如,“好运”二字直接传递出吉祥、顺遂的期盼,这种正向词汇的日常使用,可能潜移默化地强化持有者的乐观心态。而从社会学角度看,名字还涉及文化认同与家族传承,尤其是像“吴”这样的常见姓氏,其历史可追溯至泰伯奔吴的典故,承载着悠久的宗族记忆。
然而,需要理性看待的是,测名并非精准的命运预言工具,而更像是一种文化反思与自我探索的途径。真正的“好运”,终究来源于个人的努力、品格与机遇的把握。通过“吴好运测名”这样的文化现象,我们或许更应关注如何汲取传统智慧中积极的部分——例如注重名字的美学与寓意,避免生僻字或歧义组合,同时结合现代教育理念,赋予名字以包容、向上的时代精神。在这个过程中,名字不再是宿命的标签,而成为一面映照家族期望与个人成长的镜子,助力每个人书写属于自己的独特运势篇章。
吴好运测名
吴寓炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
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| 寓,来源于陆游的《宋诗》《赠燕》,原文:我亦寓斯世,如客会当归 |
吴莆槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 莆,来源于杨万里的《宋诗》《陈安行舍人阁学挽词三首 其一》,原文:妫水祀百世,莆田生此公 |
吴宸樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 宸,来源于王禹偁的《宋诗》《送赵令公西京留守》,原文:让表回宸翰,朝辞泣舜瞳 |
吴堇皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 堇,来源于刘子翬的《宋诗》《寄行夫兼怀如愚珙》,原文:吴云犹可望,时上堇峯头 |
吴绰明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
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| 绰明,来源于饶节的《宋诗》《病起观垂丝海棠感慨作二绝句 其一》,原文:分明绰约若处子,桃杏尘凡非此流 |
吴权馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 权,来源于王十朋的《宋诗》《至乐斋读书》,原文:权门迹不到,颜巷自安贫 |
吴梧霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 梧霄,来源于李纲的《宋诗》《再赋孔雀鹦鹉二首 其一》,原文:玄圃赤霄虽有志,碧梧翠竹正须君 |
吴般帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
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| 般,来源于邵雍的《宋诗》《浩歌吟 其一》,原文:治乱不同体,山川无两般 |
吴郁峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
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| 郁,来源于韩维的《宋诗》《和晏相公西湖》,原文:周览时景佳,郁穆发新章 |
吴粹桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 粹,来源于释德洪的《宋诗》《次韵见赠》,原文:此篇粹然有精思,百锻良金方出冶 |
吴资园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 资园,来源于李洪的《宋诗》《寿老饷笋》,原文:禅老竹萌资净供,诗人菜把诮园官 |
吴泯芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 泯,来源于周必大的《宋诗》《寄题新居罗长卿观澜阁兰堂二首 其二》,原文:古今名兰固多矣,而此二者常不泯 |
吴恒至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 恒至,来源于黎廷瑞的《宋诗》《道傍儿》,原文:早汲或至晏,夕舂恒达明 |
吴析坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
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| 析坤,来源于陈文蔚的《宋诗》《别仓使二首 其二》,原文:器充宏博干坤大,理析精微律吕谐 |
吴储煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 储,来源于范成大的《宋诗》《次韵时叙赋乐先生新居》,原文:松煤茧纸妙挥扫,芸香锦囊深贮储 |
吴洛旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 洛旆,来源于范祖禹的《宋诗》《送文周翰出守陜郊》,原文:彩衣照洛水,红旆驱崤谷 |
吴晃椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
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| 晃,来源于刘克庄的《宋诗》《南山感旧 其二》,原文:顾瞻忽眩晃,冷汗如泼水 |
吴皓町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
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| 皓,来源于刘黻的《宋诗》《咏月追和韩昌黎韵》,原文:初秋十五夕,皓月来沧溟 |
吴域橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
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| 域,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一一九》,原文:寿域无疆兮,量同二仪 |
吴璎淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 璎,来源于喻良能的《宋诗》《天台歌》,原文:入户幔帷殊不恶,错落珍珠与璎珞 |
吴虔自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
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| 虔自,来源于陆游的《宋诗》《枕上作二首 其二》,原文:郑虔自笑穷耽酒,李广何妨老不侯 |
吴炜静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 国学点评 |
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| 炜静,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三三五》,原文:炜炜煌煌,静自然光 |
吴媵珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:媵爵者皆坐祭,遂卒觯,兴,坐奠觯,再拜稽首,执觯兴 |
吴淮豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮豫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:舍舟于淮汭,自豫章与楚夹汉 |
吴淮磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
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| 淮磊,来源于刘敞的《宋诗》《答黄寺丞濠梁杂咏》,原文:荧煌淮夷珠,磊落荆山璧 |
吴旒伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
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| 旒,来源于梅尧臣的《宋诗》《哀马》,原文:迩者将赎金,行当谒冕旒 |
吴鸢奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 鸢,来源于何梦桂的《宋诗》《见田察使》,原文:天地鸢鱼春鼓舞,山林鸡犬夜平安 |
吴飏霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 飏霄,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其四六》,原文:灵和殿上乘风飏,一点秋星印碧霄 |
吴镌潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
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| 镌潜,来源于蹇材望的《宋诗》《题石鱼》,原文:何代潜鳞翠琰镌,双双依藻更依莲 |
吴融蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
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| 融蔚,来源于王柏的《宋诗》《桐花散翁挽诗》,原文:林峦蓊蔚,丘壑浑融 |
吴滨籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滨,来源于舒邦佐的《宋诗》《挽左相京太师四首 其四》,原文:遽卧漳滨疾,如轰荐福碑 |
吴琤郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于陆文圭的《宋诗》《四时佳兴题徐景阳园堂五首 其五》,原文:直下琤然投小石,一波先动万波随 |
吴嵊序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于王十朋的《宋诗》《周德贻得子以钱果为贶仆不获为汤餠客贺之以诗》,原文:双鲤来从古嵊州,喜闻英物诞东州 |
吴儒虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 儒,来源于黄人杰的《宋诗》《挽吕东莱先生 其一》,原文:夫子来天上,儒宗第一人 |
吴欢玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 欢,来源于苏轼的《宋词》《南乡子》,原文:罗帐细垂银烛背,欢娱 |
吴芉旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
吴辽钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于陆佃的《宋诗》《送致政邢定国通判》,原文:想知辽鹤归来早,城郭人民未尽非 |
吴誉理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 誉理,来源于林希逸的《宋诗》《寄题春谷工部自心田一首》,原文:谁毁谁誉平眼界,我疆我理自心田 |
吴伽容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽容,来源于王十朋的《宋诗》《题佛阁三绝 其一》,原文:伽蓝真长者,容我半年居 |
吴暌笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌,来源于戴复古的《宋诗》《寄梅屋赵季防县尉》,原文:畴昔交游密,暌违岁月多 |
吴松彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松,来源于释普度的《宋诗》《寒山赞》,原文:寥寥静听松风吹 |
吴璞兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于杨时的《宋诗》《和郑商老下第》,原文:献璞又添今日恨,登科空负昔人羞 |
吴吟谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 吟谨,来源于陈文蔚的《宋诗》《周道人求诗书赠》,原文:章泉谨许可,赠之五字吟 |
吴盂盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂盂,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:宋公为右盂,郑伯为左盂 |
吴礴鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 礴,来源于陈造的《宋诗》《次韵解禹玉》,原文:般礴臝前笔未落,竞病韵险思不悭 |
吴梓烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 梓,来源于楼钥的《宋诗》《送虞仲房赴潼川漕》,原文:扬旌忽作梓潼行,去路六千抑何迥 |
吴淅汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 淅,来源于洪咨夔的《宋诗》《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵 其五》,原文:草树低迷风淅沥,于菟又在屋山头 |
吴樱桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 樱,来源于苏轼的《宋词》《浣溪沙》,原文:芍药樱桃两斗新 |
吴闲箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
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| 闲,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:(丑)一世为人只要勤,那得闲衣闲饭养闲人 |
吴凝旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 国学点评 |
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| 凝旷,来源于韩维的《宋诗》《和况之提刑途中遇雪》,原文:云凝野旷接高低,切切寒侵使者衣 |
吴彬煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 彬,来源于欧阳彬的《唐诗》《复为翰林作(题拟)》,原文:)(〖1〗《该闻录》:「欧阳彬三蜀时为翰林学士,唐明宗时入洛,责令归蜀 |
吴奈蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 奈蓬,来源于贾公望的《宋诗》《诗一首》,原文:倏忽向六十,萍蓬无奈何 |
吴箪珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 箪,来源于陆游的《宋诗》《幽居即事九首 其三》,原文:晨兴食一箪,有味敌五鼎 |
吴垣矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 国学点评 |
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| 垣矗,来源于晁公溯的《宋诗》《劳刘子仪视作红花堰》,原文:堰成争来观,矗若千丈垣 |
吴追晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 追,来源于真德秀的《宋诗》《游鼓山》,原文:严宸有追诏,趣上太守符 |
吴本珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 本,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其三》,原文:礼国之本,冠礼之始 |
吴沅岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 沅岐,来源于刘长卿的《唐诗》《送刘萱之道州谒崔大夫》,原文:沅水悠悠湘水春,临岐南望一沾巾 |
吴睨皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 国学点评 |
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| 睨皋,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:游兰皋与蕙林兮,睨玉石之嵾嵯 |
吴琤远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于刘子翬的《宋诗》《题大义泉》,原文:悚然听琮琤,耳观为之大 |
吴瑚绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑚,来源于薛稷的《唐诗》《奉和幸安乐公主山庄应制》,原文:曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝 |
吴赓畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
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| 赓畅,来源于邓肃的《宋诗》《再次韵谢之 其一》,原文:大急赓歌诗,胸臆赖舒畅 |
吴喻砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 喻,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和文鉴师赠别》,原文:子语马喻马,吾吟柯伐柯 |
吴蔳珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
吴熠渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 熠,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:积至暮、萤光熠熠 |
吴覃懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 覃,来源于郭忠恕的《宋诗》《送田表圣出知陈州》,原文:陈州亦是天朝地,好为疮痍雨露覃 |
吴豫渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 豫,来源于朱复之的《宋诗》《与静使君约游姑山记事古风二十韵》,原文:邦侯及清暇,小队豫郊岗 |
吴樟孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 樟,来源于赵蕃的《宋诗》《八月八日发潭州后得绝句四十首 其三八》,原文:大琛酒价旧知名,樟树姑洲得并行 |
吴骓纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
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| 骓,来源于乐雷发的《宋诗》《咏史六首 高祖》,原文:逝骓走鹿各消磨,剑外功臣剩几多 |
吴秋淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 秋淮,来源于胡松年的《宋词》《石州词・石州慢》,原文:乱山无数,晚秋云物苍然,何如轻抹淮山碧 |
吴乘麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
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| 乘麓,来源于张掞的《宋诗》《送议公详公诗》,原文:峨峨日观出云层,西麓灵庵寄佛乘 |
吴姬裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 姬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:秋九月,齐高固来逆叔姬 |
吴泊澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 泊,来源于皇甫冉的《唐诗》《奉和待勤照上人不至》,原文:积雪迷何处,惊风泊几时 |
吴恤昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 恤,来源于范纯仁的《宋诗》《无书》,原文:患难人皆恤,谁能绝信音 |
吴蓁昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
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| 蓁,来源于乐雷发的《宋诗》《送䌹斋李监丞赴湖南提举》,原文:蝎虺何蓁蓁,鸿雁何累累 |
吴武凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
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| 武凰,来源于何麒的《宋诗》《南楼》,原文:武昌形势凤凰边,万里长江落槛前 |
吴怀勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 国学点评 |
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| 怀勘,来源于吴芾的《宋诗》《和韩子云见寄四首 其一》,原文:鬰鬰愁怀不自倾,时时倒指勘归程 |
吴沅娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 沅,来源于张炎的《宋词》《声声慢》,原文:沅湘旧愁未减,有黄金、难铸相思 |
吴岐专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
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| 岐专,来源于李流谦的《宋诗》《送李阆州二首 其一》,原文:连岁炉锤专造化,诸生岐路托飞骞 |
吴序骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序,来源于张元干的《宋诗》《挽李仲辅三首 其二》,原文:雁序飘零地,龙门寂寞边 |
吴琢潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 琢,来源于钱起的《唐诗》《白石枕》,原文:琢珉胜水碧,所贵素且贞 |
吴荏容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 荏,来源于尚仲贤的《元曲》《洞庭湖柳毅传书・么篇》,原文:离凤阁,近渔矶,蓬蝉鬓,蹙蛾眉,愁荏苒,泪淋漓 |
吴纬久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
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| 纬久,来源于陆游的《宋诗》《秋暑夜起追凉二首 其一》,原文:曲阑干畔踟躇久,静听空廊络纬声 |
吴渭皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 渭,来源于苏籀的《宋诗》《次韵待制王公出示李公丞相鼓山唱和之什不揆芜累奉和一首》,原文:渭滨行将猎,诏促预参乘 |
吴凝汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 凝,来源于无名氏的《唐诗》《三御史咏》,原文:韦子凝而密,任生直且狂 |
吴梁菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 梁,来源于杨杰的《宋诗》《元会》,原文:绶采由官别,冠梁以秩论 |
吴润裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润裴,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:王刘美竹润,裴李春兰馨 |
吴锦琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 锦琼,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其五八》,原文:琼琚庭院,锦绣楼台 |
吴瞳黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 瞳,来源于葛胜仲的《宋诗》《圆复师将游四明用道祖韵作诗赠行》,原文:哑羊岂是一流人,漆瞳烂烂巖中电 |
吴粹琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 粹,来源于赵长卿的《宋词》《醉蓬莱》,原文:厚德温良,高才粹雅,渊源学博 |
吴泰洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
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| 泰,来源于王质的《宋诗》《代李叔介挽杨参政》,原文:运泰风云合,名高泰华秋 |
吴朴焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴,来源于刘敞的《宋诗》《记所居草树》,原文:朴樕亦巢禽,坳堂自容鱼 |
吴尔嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 尔,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其八九》,原文:谓尔画工,那得其妙 |
吴恣瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
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| 恣,来源于杨亿的《宋诗》《偶兴》,原文:去草绝本根,决疽恣鍼石 |
吴飖筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
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| 飖,来源于文天祥的《宋诗》《旅怀 其三》,原文:昨夜分明梦到家,飘飖依旧客天涯 |
吴泊慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
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| 泊慕,来源于叶棐恭的《宋诗》《过子陵钓台》,原文:扁舟夜泊灵祠下,慨慕先生道不穷 |
吴飔昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 飔,来源于汪莘的《宋诗》《野趣亭》,原文:使我头得野,散发迎凉飔 |
吴箫子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 箫子,来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵周公谨见寄 其二》,原文:空山学仙子,满耳笙箫听 |
吴望纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
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| 望纬,来源于杨炯的《唐诗》《奉和上元酺宴应诏》,原文:五纬聚华轩,重光入望园 |
吴锐淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 锐,来源于李芬的《宋诗》《送吴将军元瑜》,原文:秦皇寤寐茅盈语,锐意长生欲轻举 |
吴芾识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 芾识,来源于岳珂的《宋诗》《思贤堂》,原文:凭熊曾识棠阴芾,睎骥何堪粃政扬 |
