在中华传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予深厚的文化寓意与命理期待。近年来,随着姓名学研究的普及,“测名”成为许多家长为孩子起名、或成年人审视自身名字的重要参考。今天,我们以“王姝涵”这一姓名为例,从多个维度进行测名解析,探讨其背后蕴含的文化内涵与潜在运势。
首先,从字义与寓意来看,“王”作为姓氏,在传统文化中具有尊贵、统领的象征,奠定了名字的庄重基调。“姝”字本义指美好、美丽的女子,《诗经》中便有“静女其姝”的经典诗句,形容女子娴静美好的姿态,此字常用于女性名字,寓意容貌秀丽、性情温婉。“涵”字则有包容、涵养之意,如“海涵”“涵养”等词,体现内在的深度与修养,寓意心胸宽广、学识渊博。三字组合,“王姝涵”整体给人以典雅端庄、内外兼修之感,既有外在的柔美,又有内在的包容力,是一个颇具文化气质与女性魅力的名字。
其次,从五行八字角度分析,“王”字在五行中属土,象征稳定与承载;“姝”字偏旁为“女”,但其核心“朱”在传统姓名学中常与火性相关,寓意热情与活力;“涵”字带水,五行属水,代表智慧与流动。整体来看,名字中隐含土、火、水三种元素,若能配合个人生辰八字中五行喜忌,可形成相生相济的格局。例如,若命理缺水,则“涵”字可补益水性;若命理需土,则“王”姓可加强土性基础。这种五行搭配,理论上有助于平衡命理能量,提升运势和谐度。
再者,从音律与笔画数理来看,“王姝涵”发音平仄相间,读来流畅悦耳,符合汉语姓名的韵律美。在笔画数理方面,姓名学中的“五格剖象法”常通过计算天格、人格、地格等数值,推测人际关系、事业运势等。以简体字计算,“王”4画,“姝”9画,“涵”11画,天格(姓+1)为5,人格(姓+名首字)为13,地格(名字总和)为20,外格与总格亦有相应数值。这些数理在传统吉凶体系中,各有象征意义,如人格13代表智谋超群、地格20可能暗示先困后成,但需结合整体配置综合判断。
最后,从现代视角看,名字“王姝涵”既保留了古典韵味,又不过于晦涩,易于书写与记忆,符合当代审美。在社交与职业场景中,这样的名字容易给人留下温婉而有涵养的印象,可能对人际互动与个人发展产生积极影响。当然,姓名只是人生的一部分,真正的人生轨迹还需靠自身努力与机遇共同塑造。测名解析的意义,在于提供一种文化参考与自我认知的视角,而非绝对定论。希望这篇对“王姝涵”的测名分析,能帮助读者更深入理解姓名学的魅力与内涵。
王姝涵测名
烊萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
醇辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 国学点评 |
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| 醇,来源于释德洪的《宋诗》《次韵通明叟晚春二十七首 其一四》,原文:稚子不知僧不饮,压糟醇酽劝人尝 |
识淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
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| 识淼,来源于晁公溯的《宋诗》《白宋瑞自益州和予池上诗来因用韵奉简》,原文:诚悬未识此,古意堕淼茫 |
泉笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 泉笈,来源于陆游的《宋诗》《晨兴》,原文:吾当一洗之,漱泉开玉笈 |
烽愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 烽愿,来源于吴芾的《宋诗》《春阅偶成三首 其一》,原文:但愿从今烽燧息,早归林下看升平 |
烽襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 烽,来源于毛珝的《宋诗》《己酉客淮》,原文:烽燧春尤急,人才叹寂寥 |
崔珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 崔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
九月庚辰,崔成、崔强杀东郭偃、棠无咎于崔氏之朝 |
伽楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于张孝祥的《宋诗》《楞伽寺 其一》,原文:朱砂峯下楞伽寺,白发僧生乙丑年 |
涛支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 涛支,来源于薛靖的《宋诗》《望金山用唐人韵》,原文:一柱支空立,涛声春寺闻 |
琉幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 国学点评 |
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| 琉幽,来源于邓肃的《宋诗》《芙蓉轩》,原文:我闻幽轩榜芙蓉,琉璃十顷浸新红 |
杨良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 杨良,来源于陆文圭的《宋诗》《送杨伯可》,原文:杨君古循良,暨阳小民社 |
律祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 律祈,来源于王灼的《宋诗》《范漕生日》,原文:远迩祈公寿,欢声共一律 |
绚蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 绚,来源于郑清之的《宋诗》《续诗之宠依韵以谢》,原文:日绚寒光庄浄界,梅将真色荐新诗 |
珉丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙三年发皇后册宝十三首 其三》,原文:刻简以珉,铸宝以金 |
苓浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
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| 苓,来源于宋无的《宋诗》《南峰宴坐僧》,原文:只有樵人识,曾因采茯苓 |
葭澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 葭澄,来源于赵志的《唐诗》《奉酬裴草然秋晚感见贻之制》,原文:景澄旻寓,气从寒葭 |
贤岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 贤岭,来源于赵蕃的《宋诗》《寄诚斋先生》,原文:迩日使岭表,历论无此贤 |
晏阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
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| 晏,来源于李羣玉的《唐诗》《将之京国赠薛员外》,原文:平居岁华晏,络纬啼林幽 |
莜禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
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| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
悟艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 悟艾,来源于王柏的《宋诗》《挽蔡文叔 其三》,原文:方一去而即悟兮,可以淑艾乎士习 |
嵇绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵇绍,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:伯道无儿,嵇绍不孤 |
年琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 年琼,来源于李煜的《唐诗》《谢新恩(六首) 一》,原文:琼窗梦□留残日,当年得恨何长 |
芗硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
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| 芗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:炮:取豚若将,刲之刳之,实枣于其腹中,编萑以苴之,涂之以谨涂,炮之,涂皆干,擘之,濯手以摩之,去其皽,为稻粉糔溲之以为酏,以付豚煎诸膏,膏必灭之,巨镬汤以小鼎芗脯于其中,使其汤毋灭鼎,三日三夜毋绝火,而后调之以酰醢 |
潞巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 潞,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵具茨老人观腊月十五日按兵》,原文:兵雄泽潞非公贤,谈笑自足空戎边 |
澧缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 澧,来源于胡寅的《宋诗》《过鼎澧》,原文:沅澧春风拂马鞭,客愁何事四无边 |
若中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 若中,来源于胡寅的《宋诗》《和叔夏视获三首 其三》,原文:过门若有樊迟问,老子于中正遍知 |
勉棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
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| 勉,来源于张栻的《宋诗》《诗送元晦尊兄》,原文:勉哉共无斁,邈矣追前修 |
钏箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
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| 钏,来源于俞桂的《宋诗》《采莲曲 其七》,原文:拗落圆房响钏金,昔人细数子藏深 |
浅炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
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| 浅炜,来源于袁燮的《宋诗》《送赵大冶晦之》,原文:自期素不浅,有志终炜烨 |
君衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 国学点评 |
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| 君衡,来源于刘敞的《宋诗》《狄梁公李太尉庙》,原文:两君虽异时,令望相提衡 |
祺南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
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| 祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 送神用《阜安》。》,原文:遗我祺祥,物象忻忻 |
琮本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于李壁的《宋诗》《赋黄香梅绝句八首正月二十三作时筑楼居将就 其七》,原文:方琮分润作幽姿,一点檀心说向谁 |
津浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
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| 津浩,来源于司马光的《宋诗》《和钱君倚日本刀歌》,原文:嗟予乘桴欲往学,沧波浩荡无通津 |
汶恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:七、取汶阳田 |
追奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 追奈,来源于苏过的《宋诗》《大雪日赵承之梁与可访贾子庄饮爽亭孙志康不得预故有诗怨之亦次韵和一首》,原文:风花瞥眼同一霎,欲追此欢将奈若 |
琛晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于苏颂的《宋诗》《和林成之五题 西邻》,原文:彼方束手听誓盟,重获岁时贽琛賮 |
斯釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯,来源于徐积的《宋诗》《封本堂》,原文:信斯名者,斯民可见 |
仑希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 国学点评 |
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| 仑希,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・滚绣球》,原文:那风出山卷怪尘,那风入山推败云,险刮的那太华山一时崩损,刮的昆仑山希力力难以影身 |
狄偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
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| 狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公四年》,原文:何谓狄之也 |
琮朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于白玉蟾的《宋诗》《清听堂》,原文:白龙过涧玉琮琤,涧外松声击戛鸣 |
元冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 元冶,来源于释德洪的《宋诗》《次韵济之和刘元老偶成之句》,原文:元龙谢襁负,叔冶冒重闱 |
缈诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
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| 缈,来源于陆游的《宋诗》《逰圜觉干明祥符三院至暮》,原文:似闻青城缥缈处,待我归缀仙官班 |
崇简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
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| 崇简,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:司徒修六礼以节民性,明七教以兴民德,齐八政以防淫,一道德以同俗,养耆老以致孝,恤孤独以逮不足,上贤以崇德,简不肖以绌恶 |
茂择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
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| 茂择,来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 登歌》,原文:敬遵茂典,敢择良辰 |
华萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华萱,来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其九》,原文:棣华颇失椿萱树,雁影平沉橘柚洲 |
同尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 同尹,来源于王洋的《宋诗》《次韵酬尹少稷》,原文:尹子于为文,跳弄同戏剧 |
妍茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 国学点评 |
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| 妍,来源于张耒的《宋诗》《乌臼》,原文:朝晖方聩聩,惨凛蔽清妍 |
柯涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 柯涧,来源于刘子翬的《宋诗》《入白水访刘致中昆仲》,原文:乔松傍涧折,垂柯激潺湲 |
铭贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 铭贤,来源于梅尧臣的《宋诗》《答裴送序意》,原文:唯当稍稍缉铭志,愿以直法书诸贤 |
言媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 言,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十五年》,原文:非国不言围 |
柳雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柳,来源于蔡伸的《宋词》《菩萨蛮》,原文:嫩桃如脸腰如柳 |
献皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 献,来源于文及翁的《宋诗》《山中夜坐》,原文:悠悠天地间,草木献奇怪 |
灏烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灏,来源于刘奉世的《宋诗》《过都》,原文:飘摇逾巖岑,淫翳混鸿灏 |
羿钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羿,来源于岳珂的《宋诗》《颜鲁公祭文帖赞》,原文:射羿日之并出,扶杞天于将坠 |
璞戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于孟郊的《唐诗》《隐士》,原文:宝玉忌出璞,出璞先为尘 |
年筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年筠,来源于李贺的《唐诗》《琴曲歌辞 湘妃》,原文:筠竹千年老不死,长伴秦娥盖湘水 |
植陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
|---|
| 植陵,来源于储光羲的《唐诗》《秋次霸亭寄申大》,原文:橘柚植寒陵,芙蓉蔕脩坂 |
徽旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 徽,来源于杜仁杰的《唐诗》《至真观(三言诗)(仁杰善导气烹炼之术。孟知祥镇西川时。来蜀留诗至真观壁间。)》,原文:昔王人,往昭告,始轩辕,末徽庙 |
铭存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铭存,来源于陈著的《宋诗》《外孙黄相儿求诗》,原文:吾言虽老拙,铭心其永存 |
峨里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨里,来源于苏轼的《宋词》《满庭芳》,原文:归去来兮,吾归何处,万里家在岷峨 |
隋袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋,来源于裴湘的《宋词》《浪淘沙》,原文:别有隋堤烟柳暮,千古含情 |
自皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自皎,来源于陈文蔚的《宋诗》《送傅君玉赴廷对》,原文:自叹忠肠皎日星,致身无地老巖坰 |
瑭圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
序茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序,来源于赵抃的《宋诗》《送昭文刘少卿移知南海》,原文:涣恩飞睿诏,华序拜名卿 |
恣炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣,来源于陆游的《宋诗》《病酒新愈独卧苹风阁戏书》,原文:追思昨日乃可笑,倚醉题诗恣豪横 |
苓子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓子,来源于杜甫的《唐诗》《严氏溪放歌行》,原文:知子松根长茯苓,迟暮有有意来同煮 |
献晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 献,来源于华岳的《宋诗》《上詹仲通县尉 其一》,原文:夸作龙凤团,封成献元后 |
亚合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚合,来源于王安石的《宋诗》《范增二首 其二》,原文:谁合军中称亚父,直须推让外黄儿 |
瑾栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑾,来源于王十朋的《宋诗》《大年和棋诗复次前韵》,原文:我棋似公瑾,赤壁真横捷 |
由烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于辛弃疾的《宋词》《行香子》,原文:由来至乐,总属闲人 |
冶珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶,来源于张柬之的《唐诗》《杂曲歌辞 东飞伯劳歌》,原文:绝世三五爱红妆,冶袖长裾兰麝香 |
央澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于李吕的《宋诗》《喜入杉岭》,原文:真乐未渠央,茅簷共团圞 |
芉皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
欢良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 欢良,来源于戴复古的《宋诗》《梦中亦役役》,原文:梦中亦役役,人生良鲜欢 |
华钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华,来源于张艾的《宋词》《绕佛阁》,原文:物华消歇 |
葆知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆知,来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》,原文:文葆未周晬,固已知六七 |
泱韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱,来源于刘挚的《宋诗》《次韵李圣和寒食郊居二首 其二》,原文:林梢黄绿野禽鸣,泱漭春阳泛地平 |
温栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 温栖,来源于刘筠的《宋诗》《直夜》,原文:綷羽欲栖温室树,金波先上结麟楼 |
黎辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎,来源于陈元晋的《宋诗》《上刘计使》,原文:水心吾师今昌黎,如椽巨笔光虹蜺 |
域谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于释清远的《宋诗》《再得旨退褒山成三偈代违和守钱公 其三》,原文:有心知到无心域,鸟恋故林云在山 |
诀壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诀,来源于葛长庚的《宋词》《水调歌头》,原文:及乎遇了,得些口诀又忘情 |
勰书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勰书,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
圆缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圆,来源于邵雍的《宋诗》《观物吟》,原文:圆者为天,方者为地 |
宜纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宜纪,来源于韩元吉的《宋诗》《故致政敷文少卿鲁公挽词》,原文:主知自纪宜三院,使节更持仅九卿 |
阔庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔庭,来源于孟浩然的《唐诗》《经七里滩》,原文:湖经洞庭阔,江入新安清 |
淄纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于王之道的《宋诗》《和徐季功墨梅 其一》,原文:纵涅难淄玉质,细看何似当时 |
昃薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃,来源于程俱的《宋诗》《歙溪砚》,原文:老复丁兮昃还昼,寿而臧兮世无有 |
兹庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹庭,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
兹既受命,还出缀衣于庭 |
晤韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
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| 晤,来源于陈起的《宋诗》《史记送后村刘秘监兼致欲见之悰》,原文:会晤知何时,霁色审来朝 |
漳慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳,来源于白玉蟾的《宋诗》《先师翠虚泥丸真人赞》,原文:漳州走落水,潭州没去处 |
惟茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟,来源于释慧空的《宋诗》《招南泉》,原文:道惟简易人惟俭,遯乃嘉肥进乃邅 |
纮柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:赞者卒纮 |
斯良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯良,来源于杨亿的《宋诗》《又七首 奉币》,原文:醴齐良洁,有牲斯纯 |
经茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经茯,来源于释智愚的《宋诗》《颂古一百首 其五六》,原文:摇风摆雨经年久,不似松根有茯苓 |
飖璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飖,来源于元友直的《唐诗》《小苑春望宫池柳色》,原文:断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻 |
瑧笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠,来源于杨公远的《宋诗》《闷书》,原文:毕竟归农为上策,买将蓑笠去耕锄 |
婕筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 婕,来源于吕温的《唐诗》《上官昭容书楼歌》,原文:汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同 |
纤里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纤里,来源于杨万里的《宋诗》《次霜月韵》,原文:万里除纤翳,双清作一光 |
泱燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
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| 泱,来源于吴潜的《宋诗》《谢世诗》,原文:龙川水泱泱,敖山云委委 |
竹谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竹谧,来源于谢薖的《宋诗》《贯时轩》,原文:吾轩谧竹友,寓意比三益 |
