在中华传统文化的浩瀚星空中,八字命理与姓名学犹如两颗璀璨的明珠,历经千年传承,至今仍为无数人提供着人生指引与精神慰藉。『明典八字测名』正是这一古老智慧在现代社会的精妙应用与实践结晶。它并非简单的文字组合或流行趋势的跟风,而是一套严谨、系统且深植于易学原理的综合性分析体系。其核心在于,通过精准排算个人的生辰八字,即依据出生年、月、日、时所对应的天干地支,来剖析其先天命格的特质、五行能量的强弱盈缺以及运势起伏的潜在轨迹。在此基础上,『明典八字测名』进一步将姓名中的每一个字符,视为蕴含特定五行属性、音律振动与意象能量的符号,深入探究姓名与个人八字命局之间所产生的微妙互动与补益关系。
传统智慧认为,“名正则言顺,言顺则事成”。一个与自身八字高度契合的佳名,能够在后天环境中起到调和五行、补足命局短板、增强有利气场的作用,从而对个人的性格塑造、人际关系、学业事业乃至健康财富产生积极而深远的影响。反之,一个与命理相冲相克的名字,则可能无形中形成阻滞,令人事倍功半。『明典』体系强调的正是这种“天人合一”的和谐观,其测名过程绝非机械的分数计算,而是需要专业的命理师结合八字用神喜忌、三才五格数理、字形字义内涵以及音韵美感等多重维度,进行综合权衡与匠心独运的设计。
对于正在为新生儿寻觅佳名的父母,或是对自身运势有所困惑、考虑通过改名来调整气场的成年人而言,了解『明典八字测名』的科学性与艺术性都至关重要。它不仅能帮助避开那些数理不吉、寓意不佳或与属相冲突的姓名选择,更能主动依据命主的独特禀赋,量身打造一个既能承载美好祝愿,又能切实助力人生发展的吉祥之名。这既是对个体生命的尊重与赋能,也是对家族文化传承的一份郑重寄托。在当今时代,重拾这份古老的姓名智慧,或许正是我们连接传统与未来、把握自身命运主动权的关键一步。
明典八字测名
芃翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于郑永中的《宋诗》《观稼阁》,原文:多稼芃芃天外阔,平湖渺渺望中浮 |
熙笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 熙,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 三月十四日太慈寺建干元节道场》,原文:远俗尤熙泰,皇猷信不颇 |
滔奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 滔,来源于刘摰的《宋诗》《还郭祥正诗卷》,原文:彼其耳目不自信,滔滔谁乐闻鼓钟 |
松臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 松臻,来源于饶节的《宋诗》《润屋轩诗》,原文:松篁既崔错,云雾亦臻凑 |
晣樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
陟茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 陟茂,来源于高斯得的《宋诗》《龟溪即事五首 其三》,原文:王庭陟俊茂,三年蝨其间 |
铮舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 铮,来源于王迈的《宋诗》《潘世表来访临别赠二十韵》,原文:倘来聊尔尔,所立要铮铮 |
轼勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于李之仪的《宋诗》《兼江祥瑛上人能书自以为未工又能诗而求予诗甚勤予以为非所当病也为赋一首勉之使进于道云》,原文:戏将字画当杖拂,与子凭轼相周旋 |
湫章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 国学点评 |
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| 湫章,来源于石的《诗》《章安祥符寺御坐》,原文:章安古县治,湫隘仍嚣尘 |
子武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
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| 子武,来源于郑思肖的《宋诗》《车武子聚萤读书图》,原文:武子耽书不暂忘,练囊终夜照凄凉 |
匠孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 匠,来源于齐己的《唐诗》《谢秦府推官寄丹台集》,原文:凤阙几传为匠硕,龙门曾用振风雷 |
珞嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
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| 珞,来源于乔吉的《元曲》《中吕・红绣鞋竹衫儿》,原文:泊皋亭山下石骨瘦金珠窟嵌,树身驰璎珞褴衤参,秋影秋声绕蓬龛 |
曙丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 曙,来源于徐夤的《唐诗》《西》,原文:宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流 |
杏闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 杏闰,来源于韦骧的《宋诗》《赋迎赏欲开杏花得花字》,原文:闰月春光助物华,杏园迎赏欲开花 |
瑷轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
澎礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
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| 澎,来源于晁说之的《宋诗》《谢圆机除祟赋》,原文:荡涤辞源能澎濞,诛锄笔阵更光芒 |
津韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 津,来源于刘弇的《宋诗》《送真藏主赴泐潭干老会中》,原文:男儿贵决裂,勉哉行问津 |
飔淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 飔,来源于宋华的《唐诗》《蝉鸣一篇五章 三》,原文:肃肃尔庭,远近凉飔 |
圭丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 圭,来源于韩维的《宋诗》《答临淄公见招》,原文:帝思元老付关西,公受兵符与命圭 |
予浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 予,来源于毛珝的《宋诗》《山中吟七首 其三》,原文:予非卯金人,安能动星纬 |
燏恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
昃翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于宋庠的《宋诗》《独坐郡圃北斋》,原文:城头八九子,日昃乱啼鸦 |
恽零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 恽,来源于释道潜的《宋诗》《寄济明》,原文:奇探险取得佳句,欲压柳恽江南春 |
芗皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 芗,来源于向子湮的《宋词》《满庭芳》,原文:输与芗林居士,微吟罢、闲据胡床 |
菀鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 国学点评 |
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| 菀,来源于李复的《宋诗》《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有余意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云 其一》,原文:柔桑叶菀暗东冈,山下乱石如羣羊 |
琬椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
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| 琬,来源于葛胜仲的《宋诗》《游岘山》,原文:前修俱鬼录,勲阀谩琬琰 |
謇柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
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| 謇,来源于刘禹锡的《唐诗》《浙西李大夫述梦四十韵幷浙东元相公酬和斐然继声》,原文:南台资謇谔,内署选风骚 |
景卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
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| 景卓,来源于李昴英的《宋诗》《罗浮飞云顶》,原文:稚川翁有烧丹灶,景泰师留卓锡泉 |
召城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
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| 召城,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:召诸侯而来,伐国而克,城竟莫校 |
天虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 天虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:鹑之贲贲,天策焞焞,火中成军,虢公其奔 |
甄孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 甄,来源于张祜的《唐诗》《戊午年感事书怀二百韵谨寄献太原裴令公淮南李相公汉南李仆射宣武李尚书》,原文:洪鑪当釼戟,大匠主陶甄 |
炯槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 炯,来源于方一夔的《宋诗》《世之咏物者采春花而落秋实余欲矫其失作冬果十咏 柿》,原文:翠树骈頳卵,烧空炯夜光 |
夕暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 夕,来源于李益的《唐诗》《溪中月下寄杨子尉封亮》,原文:团团山中月,三五离夕同 |
暖斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 国学点评 |
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| 暖,来源于赵构的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:浪暖桃花夜转雷 |
纬仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 纬,来源于李曾伯的《宋诗》《思归偶成 其二》,原文:备谨彻桑征戍事,忧形恤纬老臣心 |
琉焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
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| 琉,来源于释行巩的《宋诗》《送空维那》,原文:十载中原一棹还,碧琉璃外更无山 |
卓昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 卓,来源于屈原的《楚辞》《九章/抽思》,原文:道卓远而日忘兮,愿自申而不得 |
泱时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 泱时,来源于张孝祥的《宋诗》《舟中 其一》,原文:扁舟东去几时还,身寄云涛泱漭间 |
鼎浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 鼎浦,来源于薛季宣的《宋诗》《走作复之哀辞将寄诸宾之旋闻宾之下世道中哀痛之剧》,原文:泗川始讶沈神鼎,剑浦俄惊合化龙 |
缮至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:子反命军吏察夷伤,补卒乘,缮甲兵,展车马,鸡鸣而食,唯命是听 |
志鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
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| 志鸯,来源于邵雍的《宋诗》《春水短吟》,原文:雪消冰泮渌盈沟,翡翠鸳鸯得志秋 |
矗未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 矗未,来源于韩元吉的《宋诗》《过芙蓉对镜岭》,原文:峰矗莲初绽,崖枯镜未磨 |
燿琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 燿,来源于夏竦的《宋诗》《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》,原文:焜燿璿霄外,轮囷绛阙前 |
典含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 典含,来源于权德舆的《唐诗》《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》,原文:叔父贞素履,含章穷典坟 |
郝圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 郝,来源于李复的《宋诗》《题严贤良东山集》,原文:坐客偶然谈小草,无言徒媿郝参军 |
砺淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 砺淮,来源于曹勋的《宋诗》《王枢密见和复用前韵》,原文:惟公带砺长淮比,聊为苍生拂衣起 |
惟境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 惟境,来源于韩淲的《宋诗》《过杨解元看古梅》,原文:远以云山供境界,静惟书籍是生涯 |
资冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 资冬,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:资冬祁寒,小民亦惟曰怨 |
棂峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 棂,来源于刘敞的《宋诗》《许州西湖》,原文:楼观涌参差,轩棂豁高爽 |
袁珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 袁,来源于李纲的《宋诗》《次韵顾子美提举许雪中见过之作》,原文:拥门但作袁安卧,命驾谁思子猷乐 |
颜源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 颜源,来源于洪炎的《宋诗》《游麻姑山仙都观》,原文:葛颜有异闻,源委邈难省 |
灏至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 灏至,来源于释居简的《宋诗》《陈卿座上得贵字》,原文:要当见平生,姑待灏商至 |
原柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
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| 原柯,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・青哥儿》,原文:原来是一枕南柯梦已觉 |
酝暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 酝暖,来源于王炎2的《宋词》《水调歌头》,原文:爱日护轻暖,酝造小春时 |
崔椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
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| 崔,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:穿窈窕,历崔嵬 |
隅晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 隅,来源于秦观的《宋词》《阮郎归》,原文:有人偷向隅 |
绪焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 绪,来源于柳永的《宋词》《倾杯・倾杯乐》,原文:惨黛蛾、盈盈无绪 |
嵊娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵊,来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》,原文:东阳鱼卵寒霜幅,嵊县溪藤妙雪牋 |
献锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 国学点评 |
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| 献锐,来源于郭印的《宋诗》《和于子仪观见赠二十韵》,原文:词锋敏而锐,百献敢一酢 |
桢瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 桢,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:甄后出拜,刘桢平视 |
燃珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 燃,来源于陈元光的《唐诗》《题龙湖》,原文:犀燃神鬼泣,剑射斗牛虚 |
召楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 召,来源于王洋的《宋诗》《次韵酬尹少稷》,原文:吾意召雷霆,已下六丁敕 |
梧裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 梧,来源于陈与义的《宋诗》《雨》,原文:燕子经年梦,梧桐昨暮非 |
锐祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 锐,来源于王恽的《元曲》《正宫・黑漆弩游金山寺并序》,原文:渠辈年少气锐,渊源正学,不致费日力于此也 |
柒袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
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| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
竺炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 竺,来源于陆游的《宋诗》《过放生池追怀江公民表谏议池盖公所创也》,原文:此公造处直奇特,竺干先生分半席 |
恒傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
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| 恒傅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:申驱,成秩御莒恒,申鲜虞之傅挚为右 |
承岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 承岐,来源于释宗杲的《宋诗》《师玿长老求赞》,原文:师玿好承当,杨岐第七世 |
蓬玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬,来源于黄滔的《唐诗》《逢友人》,原文:彼此若飘蓬,二年何所从 |
棂瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 棂,来源于尹济翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:坐待晴云四卷,依然月上疏棂 |
烁珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 烁,来源于王令的《宋诗》《冬阴寄满子权》,原文:凭阴托寒恣凌烁,风伯得意欣沾沾 |
琅正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琅正,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》,原文:合剌剌辘轳响,可正和着各琅琅的捣碓声,更那堪绿柳相遮映 |
陇玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陇,来源于葛天民的《宋诗》《腊雪》,原文:孤山林处士,魂在陇头香 |
品熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 品,来源于强至的《宋诗》《次韵郡僚樱桃之什》,原文:园林千百品,甘处后尘无 |
政柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政,来源于陈天麟的《宋诗》《题南金慎独斋》,原文:平生所受用,政可一言足 |
兴柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴柏,来源于徐瑞的《宋诗》《壬午清明拜先君墓下》,原文:晨兴羞清酌,酹我柏下人 |
遒仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒仲,来源于宋祁的《宋诗》《提刑劝农使者还嘉州》,原文:还辕眷仲秋,秋序日方遒 |
什酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什,来源于戴栩的《宋诗》《题吴明辅文集后》,原文:游鞭戏镝偶独出,见者惊降什六七 |
简桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 简,来源于姚勉的《宋诗》《赠宗人简斋》,原文:如斯谓之简,毋乃堕一偏 |
锐芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锐,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:帐下健儿休尽锐,草间赤子俱求活 |
葆珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于陈郁的《宋词》《宝鼎现》,原文:奉玉斝,总欢呼称颂,争羡神光葆聚 |
治棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 治棠,来源于宋无的《宋诗》《送金华黄晋卿之诸暨州判官》,原文:治应黄霸最,民定邵棠思 |
陇函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 国学点评 |
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| 陇,来源于汪莘的《宋词》《哨遍》,原文:雉朝飞,麦陇鸣俦匹 |
羲文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羲文,来源于刘敞的《宋诗》《和吴九元会》,原文:圣朝礼乐百年备,文物寖盛兼羲农 |
箪岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪,来源于白居易的《唐诗》《效陶潜体诗十六首 十》,原文:一箪投河饮,赴死心如一 |
俏淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俏,来源于无名氏的《宋词》《柳梢青》,原文:俏似年时,送他织女,来嫁牛郎 |
蓁篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓁,来源于彭汝砺的《宋诗》《久雨》,原文:师徒宿蓁莽,宴坐吾亦耻 |
桐莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桐莱,来源于陈棣的《宋诗》《再次韵柏桐轩》,原文:柏桐伍蒿莱,混迹几岁年 |
勉犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勉犹,来源于秦观的《宋诗》《病犬》,原文:黾勉不肯去,犹若恋藩篱 |
繁舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 繁,来源于许彬的《唐诗》《寄怀孙处士》,原文:钟繁秋寺远,岸阔晚涛深 |
亘元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘元,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 仙李园》,原文:亳社灵踪亘古存,混元龙蜕出风尘 |
毓源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 毓源,来源于戴栩的《宋诗》《曹徽猷生日二首 其二》,原文:天圣阴功天下母,庆源重此毓英豪 |
茉梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 茉,来源于戴表元的《宋诗》《马浩秀才携秋日海棠诗见过》,原文:纵使失时无态度,也胜茉莉与芙蓉 |
犹勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹勤,来源于苏轼的《宋诗》《过杞赠马梦得》,原文:殷勤竹里梦,犹自数山王 |
序苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 序,来源于司马光的《宋诗》《瞻彼南山诗 其二》,原文:上下以序,君子万年 |
影鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影鉴,来源于李峤的《唐诗》《月》,原文:清辉飞鹊鉴,新影学蛾眉 |
些阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 些阔,来源于邓玉宾的《元曲》《伴读书・谁羡他登金马上玉堂,碧油幕莲花帐。白鹿坡前元戎将,五更鼓》,原文:比及到凌烟阁上功臣像,经了些阔剑长枪 |
谆熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 谆,来源于朱熹的《宋诗》《石子重兄示诗留别次韵为谢三首 其三》,原文:喜见薰成百里春,更慙谦诲极谆谆 |
胧熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于周师成的《宋诗》《鸡冠花》,原文:五更月下朦胧看,只欠一声惊夜阑 |
至隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至隋,来源于范成大的《宋诗》《丰都观》,原文:至今台殿栖竛竮,隋圬唐垩留丹青 |
