在中国传统文化中,姓名绝非简单的符号标识,而是凝聚着家族期望、文化密码与哲学思辨的独特载体。今天,我们以“吴焱辰”这一姓名为案例,展开一场跨越音、形、义、理的多维度解析。从姓氏溯源开始,“吴”作为中华大姓之一,源自姬姓,承载着江南地域的温婉与深厚历史底蕴,常与“口天吴”的构字智慧相连,寓意言谈有度、顶天立地。而名中的“焱”与“辰”二字,则构成了姓名分析的核心焦点。
“焱”字,三火叠加,是汉字中火元素最为集中、强烈的表达之一。从字形看,如烈焰升腾,充满动感与视觉张力;从字义论,《说文解字》释为“火华也”,指光华闪耀的火焰,引申为光明、热烈、蓬勃的生命力。在五行学说中,“焱”属火,代表礼、美、热情与创造力,往往关联着性格中的积极外向、思维活跃与行动力强等特质。而“辰”字,内涵则更为丰赡多元:它既是地支第五位,对应农历三月,万物复苏、生机勃发;又是日、月、星的统称,古语有“三辰”(日、月、星)之说,故常与浩瀚宇宙、时光流转相连,寓意广阔、永恒与秩序。在五行中,“辰”属土,藏干含乙木、戊土、癸水,是湿润之土,象征包容、诚信与稳定。
因此,“吴焱辰”一名在五行结构上形成了“火生土”的相生格局——焱火之炽热生发辰土之厚重,预示着能量流转顺畅,可能暗示着其人能以热情感染他人,并以踏实稳健的姿态将创意付诸实践,兼具开拓精神与持久耐力。音韵上,“焱辰”二字声调抑扬,读来响亮有力,富有节奏感。文化意象上,名字仿佛勾勒出一幅“星辰映火,光明永驻”的图景:既有火焰般的激情与创造力,又如星辰般拥有高远志向与恒久魅力。在人格塑造的潜在影响层面,这样的名字可能潜移默化地引导其人在生活中平衡“动”与“静”、“热”与“稳”,既勇于展现自我光彩,也懂得积淀与坚守。当然,姓名分析需结合具体生辰八字等综合考量,但仅就字义与文化象征而言,“吴焱辰”无疑是一个蕴含积极能量、哲学美感与文化深度的佳名。
吴焱辰名字分析
苑本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 苑本,来源于罗隐的《唐诗》《鞠歌行》,原文:)(按:《全唐诗》卷一八五收作李白诗,殆沿明刻本《文苑英华》之误 |
尤勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 尤勤,来源于方回的《宋诗》《三月十七夜大雷雨用韵酬俞好问四首 其四》,原文:雨余自揣薪槱绝,客里尤怜仆厮勤 |
悟越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟越,来源于王安石的《宋诗》《示报宁长老》,原文:新营枣棫我檀越,曾悟布毛谁比丘 |
峻啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 峻啸,来源于周公弼的《宋诗》《瑞莲桥即九曲池和王肱原韵》,原文:虚巖伏虎和风啸,峻壁闻猿向晚啼 |
励淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 国学点评 |
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| 励,来源于胡寅的《宋诗》《二弟在远经年无书张倩忽来相看蔡生以诗见庆次其韵》,原文:从今更励男儿操,金铁为心石作肝 |
谨煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 谨,来源于李若水的《宋诗》《受誓戒》,原文:有司谨苛礼,高人窘微官 |
阔朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 阔,来源于刘跂的《宋诗》《宿灵泉寺二首 其一》,原文:侧身长风外,凛落天为阔 |
尤竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
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| 尤,来源于刘克庄的《宋诗》《送山甫赴岭口仓五言二首 其二》,原文:食檗心尤苦,盐梅味主和 |
吟觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
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| 吟觅,来源于赵嘏的《唐诗》《重阳》,原文:还向秋山觅诗句,伴僧吟对菊花风 |
源才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 源才,来源于罗隐的《唐诗》《送卢端公归台卢校书之夏县》,原文:地推八米源流盛,才笑三张事业贫 |
啸玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 啸,来源于白玉蟾的《宋诗》《雪窗联句》,原文:青猿啸苍虬,红萤粘绿发 |
皎瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 皎,来源于廖刚的《宋诗》《次韵酬王元衷相过夜话次日见寄》,原文:妙语契深心,澄浑皎寒月 |
零隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 国学点评 |
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| 零隆,来源于韩淲的《宋诗》《陈宣抚待制挽诗 其二》,原文:隆兴干道旧,零落几山阿 |
皖宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
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| 皖,来源于无名氏的《宋诗》《无题》,原文:试将潜皖问云游,何似灵巖与虎丘 |
纤棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 纤,来源于王齐愈的《宋词》《菩萨蛮》,原文:纤指拂眉尖 |
桔葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 桔,来源于吕本中的《宋诗》《闲居 其三》,原文:角瓮何须犹倔强,桔槹南陌正秋风 |
里援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 里援,来源于姜特立的《宋诗》《刘益之判院挽章》,原文:单于万里同哀使,马援一乡称善人 |
汀朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 汀,来源于贺铸的《宋词》《替人愁・添声杨柳枝》,原文:带汀洲 |
凛临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
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| 凛临,来源于欧阳修的《宋诗》《新霜二首 其二》,原文:青松守节见临危,正色凛凛不可犯 |
中尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 中尔,来源于欧阳修的《宋诗》《送裴如晦之吴江》,原文:顾吾坐中人,暂聚浮云尔 |
昼域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 昼,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:俾昼作夜 |
珹棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
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| 棹,来源于赵汝鐩的《宋诗》《舟中》,原文:系缆停征棹,斜阳古渡头 |
玮浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:寂寥相望三百年,乃有高才继瑰玮 |
浚韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 浚,来源于葛立方的《宋诗》《余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十余年出处寄呈》,原文:浚都先玉辔,濉水会仙槎 |
嘉炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 嘉炯,来源于王柏的《宋诗》《和叔崇橘花韵二首 其二》,原文:炯炯后皇嘉树中,精白任道言非空 |
林暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 林暄,来源于陆游的《宋诗》《作竹篱成因把酒其间戏题四十字》,原文:今日偶暄暖,卧闻林鸟呼 |
攸郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 攸,来源于姬昌的《周易》《周易/恒卦》,原文:利有攸往 |
律川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
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| 律川,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:』执事顺成为臧,逆为否,众散为弱,川壅为泽,有律以如己也,故曰律 |
墨逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
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| 墨逸,来源于释德洪的《宋诗》《和曾逢原试茶连韵》,原文:细窥不容铢两差,逸羣翰墨争传夸 |
莞芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于魏了翁的《宋诗》《李微之闻其弟贯之西归以诗迓之刘左史和韵属余同赋 其三》,原文:莞然独笑无人管,寒蕙墙东蜀海棠 |
婉灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
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| 婉灵,来源于刘敞的《宋诗》《同献臣七月七日夜咏牛女》,原文:荧煌昭回章,婉娈灵匹燕 |
敏琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
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| 敏,来源于张栻的《宋诗》《送张深道二首 其二》,原文:我虽念不敏,讵敢忘所止 |
汝浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 汝,来源于苏轼的《宋诗》《白鹤山新居凿井四十尺遇磐石石尽乃得泉》,原文:丰我粲与醪,利汝椎与钻 |
冬朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
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| 冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公八年》,原文:冬,十有二月,无侅卒 |
翡匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翡,来源于王铚的《宋诗》《墨君十咏 雪梢》,原文:鸳鸯浮破水涵影,翡翠压斜风舞梢 |
筹筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筹,来源于范成大的《宋诗》《闻威州诸羌退听边事已宁少城筹边楼阑槛修葺亦毕工作诗寄权制帅高子长》,原文:筹边楼上美髯翁,赤白囊飞笑语中 |
谊淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 谊,来源于孔平仲的《宋诗》《寄勉甫》,原文:北望风谊美,心焉如旆旌 |
斐舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 斐,来源于陈宓的《宋诗》《安溪送泉倅》,原文:斐然作诗歌,聊写意缱绻 |
宛晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
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| 宛,来源于朱松的《宋诗》《五言杂兴七首 其六》,原文:湛湛天宇清,宛宛穹脊白 |
新自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
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| 新自,来源于厉文翁的《宋诗》《句 其四》,原文:且喜卧龙常自在,新诗特地报平安 |
渭亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 渭,来源于白居易的《唐诗》《早蝉》,原文:渭上新蝉声,先听浑相似 |
同翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 同翩,来源于晁冲之的《宋诗》《夷门行赠秦夷仲》,原文:同时结交三数公,联翩走马几马骢 |
襄婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
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| 襄,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:破定襄,降魁渠 |
松亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 松亦,来源于陈翥的《宋诗》《西山桐十咏 桐乳》,原文:虽非松柏子,受命亦知土 |
臻砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 臻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀高禖十首 降神用《高安》。 其二》,原文:神之降鉴,云车来臻 |
孜彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 孜,来源于陈天麟的《宋诗》《送太守李公》,原文:不作痴儿女,孜孜话别愁 |
缮韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于梁安世的《宋诗》《题壶天馆》,原文:得既不偿费,中兴弃不缮 |
鸢鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸢鹄,来源于李新的《宋诗》《飞仙道中》,原文:仰看鸿鹄向南飞,笑杀鸱鸢争腐鼠 |
琰中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 琰中,来源于强至的《宋诗》《荣归堂二首 其二》,原文:黄金腰下还乡印,翠琰胸中报国诗 |
扬熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 扬,来源于无名氏的《唐诗》《笙磬同音》,原文:激扬音自彻,高下曲宜同 |
缨毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 缨,来源于李弥逊的《宋诗》《春日杂咏 其五》,原文:觧缨青琐闼,束载锦官城 |
骏偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
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| 骏,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句 其二》,原文:宣宥密之基命,敭遹骏之休声 |
昊子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 昊子,来源于赵与泌的《宋诗》《劝孝》,原文:为人之子欲报德,昊天于我心罔极 |
赫泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
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| 赫,来源于王阮的《宋诗》《上九江唐舍人一首五十韵》,原文:奇功思赫赫,内治颇悠悠 |
容舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 容舸,来源于薛季宣的《宋诗》《周将军庙观岳侯石像二首 其一》,原文:二桃岂为功高赐,一舸不容身退论 |
娅馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 娅,来源于陆游的《宋诗》《晨起》,原文:喔咿鸡失旦,娅姹鸟鸣春 |
骊若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 骊若,来源于欧阳修的《宋诗》《再和圣俞见答》,原文:一挥累纸恣奔放,骏若驾骆仍骖骊 |
镜桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 镜,来源于周紫芝的《宋词》《临江仙》,原文:忍将秋水镜,容易与君分 |
磐烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于释原妙的《宋诗》《观音大士赞》,原文:大海波心,磐陀石上 |
茯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 茯,来源于晁说之的《宋诗》《三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊原上久之曰三川非昔时比矣恍惚失其人所在有收杜老醉游图者物色之知为杜之再来也予独鄙之作诗二首 其一》,原文:茯苓不御丹砂就,仙去还来纵目初 |
庄践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 国学点评 |
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| 庄践,来源于曾协的《宋词》《水调歌头》,原文:终向苕溪烟水,携手云庄风月,不践利名区 |
迪葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 帝陶唐氏之乐歌》,原文:鸿惟烈祖,启迪后人 |
亭南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
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| 亭南,来源于刘子翬的《宋诗》《中渡》,原文:渡南渡北是长亭,沙上行人立马情 |
晶由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 晶由,来源于薛嵎的《宋诗》《素上人圆鉴》,原文:何须百炼取晶荧,大化非由巧力成 |
婧硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
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| 硝,来源于白云仙人的《唐诗》《灵草歌 地蕉草》,原文:不但抽真汞,兼伏石中硝 |
筝纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 筝,来源于吴融的《唐诗》《李周弹筝歌》,原文:乃知此语未必然,李周弹筝听不足 |
凝莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 凝莲,来源于何梦桂的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:薇露烟销,莲膏花凝,不寐还孤酌 |
晳临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于王十朋的《宋诗》《次韵赵观使鸳鸯梅》,原文:奴视纷纷晳与休,芳心那肯贮离愁 |
蔓伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔓,来源于陆游的《宋诗》《夏夜四首 其三》,原文:庭荒蔓草长,堂豁爽气入 |
鸢炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸢,来源于乐雷发的《宋诗》《送友人之辰州觐省》,原文:跕鸢东畔瘴云低,山径如梯去马迟 |
泰时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰时,来源于薛能的《唐诗》《华清宫和杜舍人》,原文:登封时正泰,御宇日何长 |
楹缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 楹缨,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 六十九》,原文:有人兮山楹,云卷兮霞缨 |
珵婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
馠渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 渭,来源于黄滔的《唐诗》《书怀》,原文:谁怕秋风起,听蝉度渭桥 |
凡炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于卫宗武的《宋诗》《初夏登北山 其一》,原文:顾我凡陋资,视此亦培塿 |
琲简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
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| 琲,来源于杨万里的《宋诗》《明发曲坑二首 其二》,原文:露草欣逢晓日新,各将珠琲鬭呈珍 |
崔缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 崔,来源于林通的《宋诗》《石床》,原文:欲知卧云趣,不必意崔嵬 |
迪祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:仰惟前代时若,训迪厥官 |
凝纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
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| 凝,来源于洪适的《宋诗》《排闷》,原文:数日雷中雨,凝寒懒举头 |
庭玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 庭,来源于鉴堂的《宋词》《菩萨蛮》,原文:浦南回桨归庭户 |
骋缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骋,来源于程俱的《宋诗》《生第三儿 同许干誉步月饮杏花下》,原文:骋怀吊古赖何物,曲生风味安可忘 |
绡蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 绡蓓,来源于史浩的《宋词》《念奴娇》,原文:枝头蓓蕾,褪红绡微露,江南春色 |
弛濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
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| 弛濡,来源于范纯仁的《宋诗》《久雨》,原文:火官弛权纲,朱鸟忧沾濡 |
汶陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于梅尧臣的《宋诗》《送京西转运李刑部移京东转运》,原文:古路趋汶阳,长风吹绿草 |
勤巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 勤巡,来源于刘一止的《宋诗》《次韵曾宏父见贻一首》,原文:东巡属车何大勤,铁马风趋过吴下 |
暄鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
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| 暄,来源于王质的《宋诗》《和郭从范二首 其二》,原文:暄寒换时节,浓疎变庭树 |
斯谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
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| 斯谒,来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 登歌》,原文:絜诚斯著,奠谒方申 |
绰睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 绰,来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・乔牌儿》,原文:宽绰绰紫罗袍偏称金鱼带,气昂昂立在白玉阶 |
勤泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 勤泉,来源于曾协的《宋诗》《和史侍郎游澹巖韵六首 其二》,原文:果为冕旒勤注想,不容泉石得高眠 |
些铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
|---|
| 些铭,来源于卫宗武的《宋诗》《挽常蒲溪端明二首 其二》,原文:模倣楚人些,摩挲白傅铭 |
洌爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洌,来源于程公许的《宋诗》《县斋秋怀 其七》,原文:持以问亨泉,寒洌忍自閟 |
玖覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玖,来源于刘彝的《宋诗》《夜宿善权寺追怀陈述古》,原文:永怀三益恩,语报乏琼玖 |
泷沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泷,来源于魏了翁的《宋诗》《约漕使泛舟东郊坐客十人分韵得江字》,原文:微雨爽晴昊,柔风涣清泷 |
温謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 温,来源于卢象的《唐诗》《杂诗二首 二》,原文:须识苦寒士,莫矜狐白温 |
灵涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
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| 灵涟,来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・小梁州》,原文:怕不的痛哭灵堂守志坚,两泪涟涟 |
炜胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于魏了翁的《宋诗》《潼川宪司拓圃筑亭取康节语名以四春得古诗十二韵》,原文:方春布阳炜,万物皆精神 |
严炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 严炯,来源于赵蕃的《宋诗》《呈严黎二师并寄韩季萧》,原文:严师虽龙钟,眸子炯炯如 |
漳域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳,来源于李若水的《宋诗》《赠陈承务》,原文:九重闻之骇非常,急诏将士趋衡漳 |
箴涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箴,来源于元结的《唐诗》《二风诗》,原文:敢正亡王,永为世箴 |
昱缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昱,来源于吴秘的《唐诗》《风光草际浮》,原文:轻明摇不散,郁昱丽仍浮 |
