在中华文化的深厚土壤中,姓名从来不仅仅是一个简单的称呼符号,它往往承载着家族的期许、时代的印记与文化的密码。‘张惠利’这一姓名,看似平实,实则在其简洁的音节与常见的汉字组合之下,蕴含着丰富的文化意蕴与心理暗示。从姓氏‘张’开始追溯,作为中国第三大姓,它源自黄帝之孙挥,因发明弓矢而得赐姓,本身就带有‘张扬’、‘开张’、‘扩张’的积极动能,寓意着生命力与开拓精神。这为整个姓名奠定了一个开阔、有力的基调。
聚焦于名‘惠利’,二字均属寓意极佳的汉字。‘惠’字,从心从叀,本义为仁爱、恩惠,引申为柔和、聪慧、贤淑之美德。在传统文化中,‘惠’常与淑女君子相连,如《诗经》有‘终温且惠,淑慎其身’,孔子亦言‘其养民也惠’。因此,‘惠’字嵌入名中,通常寄托了父母希望其拥有仁慈心肠、聪慧头脑与温和性情的深切愿望。而‘利’字,从禾从刀,本义为以刀割禾,引申为锋利、顺利、利益。它代表着效率、成功与裨益,如《论语》有‘工欲善其事,必先利其器’。此字入名,则彰显了务实、能干、追求事业有成与社会价值的期待。
将‘惠’与‘利’结合,‘惠利’一词本身即是一个充满正面意义的词汇,意为‘给予好处或便利’。这使得名字在整体上传递出一种‘因惠而利,利泽他人’的良性循环理念——即通过自身的仁惠与才智创造价值,进而获得成功,并以此回馈周遭。从音韵上分析,‘张惠利’(Zhāng Huì Lì)声调为阴平、去声、去声,读来先扬后抑,响亮清晰,虽尾音稍显干脆,但整体流畅,易于记忆与传播,具备良好的社会交往语音基础。
从姓名学与命理文化的视角看,‘惠’字心字底,五行属水或火(观点不一,常与心性、智慧相关),‘利’字带刀,五行属金,主决断与收获。若结合姓氏‘张’(弓长,常关联木性或火性),名字中可能暗含了木(生发)、火(文明)、金(成就)的元素流转,暗示命主可能具备以智慧(水/火)为根基,通过积极行动(木),最终取得成果(金)的潜质。当然,这是一种文化上的象征性解读,其核心在于名字所传递的价值观:智慧与仁爱先行,辅以行动力与决断力,从而达成个人与社会的双重‘利好’。因此,‘张惠利’这一姓名,堪称是传统美德与现实追求的一次精巧结合,是一个寄寓了深厚祝福且充满力量感的名字选择。
张惠利名字分析
政庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政庆,来源于王迈的《宋诗》《呈竹轩张史君二首 其一》,原文:竹轩治郡政成时,却值王孙庆玉墀 |
旨昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于谢采伯的《宋诗》《题钓台三贤堂》,原文:扁堂失本旨,贻诮何时休 |
璩皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 |
峤桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤桥,来源于萧立之的《宋诗》《送沈时父随沈使君归西湖》,原文:天津桥上望闽峤,落日惟有南鸢飞 |
远桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远桑,来源于无可的《唐诗》《送姚明府赴招义县》,原文:风烟谯国远,桑柘楚田平 |
悦晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悦,来源于韩淲的《宋诗》《南山》,原文:霏霏南山来,此意足怡悦 |
笠憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠,来源于侯置的《宋词》《青玉案》,原文:短篷孤棹,绿蓑青笠,稳泛潇湘雨 |
澈储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澈,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望渔具十五咏 鸣桹》,原文:丁丁入波心,澄澈和清响 |
普燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普,来源于释德洪的《宋诗》《十世观音生辰六月二十六日二首 其一》,原文:异迹著于无量寿,慈风不减普昭王 |
夷隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:卫献公入于夷仪 |
单麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单麒,来源于范成大的《宋诗》《送洪内翰使虏二首 其一》,原文:单于若问公家世,说与麒麟画老臣 |
励嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 励,来源于赵孟坚的《宋诗》《上习庵陈先生》,原文:想其勉励时,谆勤诲膝边 |
南资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南资,来源于郑刚中的《宋诗》《广南食槟榔先嚼蚬灰蒌藤叶津遇灰藤则浊吐出一口然后槟榔继进所吐津到地如血唇齿颊舌皆红初见甚骇而土人自若无贵贱老幼男女行坐咀嚼谓非此亦无以通殷勤焉于风俗珍贵凡姻亲之结好宾客之款集包苴之请托非此亦无以通殷勤焉余始至或劝食之槟榔未入口而灰汁藤浆隘其咽嗽濯踰时未能清赋此长韵》,原文:官场出之不留积,布散仅足资南方 |
幂柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幂柯,来源于李白的《唐诗》《南轩松》,原文:南轩有孤松,柯叶自绵幂 |
樨皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫自衢送客入城得其诗次韵呈之 其二》,原文:三见木樨开,香传好客来 |
承桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 承桑,来源于李纲的《宋诗》《崇阳道中作四首 其三》,原文:承平无事久,万里尽农桑 |
运冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 运,来源于陆游的《宋诗》《偶观旧诗书叹》,原文:吾道运无积,何至堕畦畛 |
柃焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
峤肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤,来源于陈造的《宋诗》《神居实师退院作偈留之》,原文:翩然挈瓶锡,去若释峤云 |
皤燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皤,来源于薛昂夫的《元曲》《双调・蟾宫曲叹世》,原文:能几许长安少年,急回头两鬓皤然 |
孝瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一○》,原文:在家行孝爱,食禄尽忠贞 |
匠羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匠,来源于王令的《宋诗》《龙兴双树》,原文:髙堂倾欹未支柱,匠者日亦经其边 |
滔彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滔,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:」禹曰:「洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫 |
桥虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥虔,来源于苏轼的《宋诗》《喜王定国北归第五桥》,原文:谁怜第五桥边水,独照台州老郑虔 |
兹凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹凰,来源于沈遘的《宋诗》《杭州燕思阁分题四首 五言得巽亭》,原文:守居凤凰背,兹亭压其颠 |
筝梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝梧,来源于方一夔的《宋诗》《次韵沃梅泉见寄咏稼隠相过之乐并督作诗 其二》,原文:汾亭洗尽筝琵耳,重理丝桐絙老梧 |
楹葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》,原文:宾西楹西北面拜送爵 |
娅久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娅,来源于晁公溯的《宋诗》《喜简元辅兄二首 其二》,原文:奕世姻娅在,平生忧患同 |
棋珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棋,来源于贯休的《唐诗》《拟齐梁体寄冯使君三首 二》,原文:频接谢公棋,输多未曾赛 |
皋茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皋,来源于韩维的《宋诗》《和曼叔憩永惠院》,原文:立春月在季,我时如滍皋 |
庭晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭,来源于王炎的《宋诗》《题杨解元寿萱堂二首 其二》,原文:堂中人不老,庭下草忘忧 |
亭遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亭遥,来源于寇准的《宋诗》《送赵主簿之任惠安》,原文:萧萧征骑立长亭,遥指天涯万里程 |
沅涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沅,来源于李德裕的《唐诗》《鸳鸯篇》,原文:洞庭无苦寒,沅江多碧流 |
祺斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祺,来源于周必大的《宋诗》《明堂庆成二十韵》,原文:祺祥应曼羨,寿禄自绵延 |
昭闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭,来源于晁说之的《宋诗》《晓霁》,原文:昭昭负帝德,汲汲掞天才 |
礴睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礴睨,来源于王安石的《宋诗》《虎图》,原文:想当槃礴欲画时,睥睨众史如庸奴 |
亘蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘,来源于陈居仁的《宋诗》《高宗皇帝挽词五首 其三》,原文:圣略如天大,仁心亘古无 |
庭佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭,来源于赵长卿的《宋词》《浪淘沙》,原文:杨花庭院日阴阴 |
蓁羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于丁谓的《宋诗》《桃》,原文:未展蓁蓁叶,先开灼灼华 |
潇澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潇澄,来源于姚勉的《宋诗》《中秋放舟》,原文:玉壶潇洒澄风露,一派银河卷轻素 |
璃冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃冽,来源于敖陶孙的《宋诗》《再简林子大》,原文:诗清酒更冽,自扣玻璃盆 |
蕖萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖,来源于朱熹的《宋诗》《拟古八首 其五》,原文:伤彼三春蕖,灼灼层华敷 |
琮镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于张栻的《宋诗》《庐山有胜处曰卧龙南康朱使君始筑茅绘诸葛武侯像于其中以书属予赋诗寄题此篇》,原文:悬瀑泻琮琤,石壁两崒嵂 |
钲诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 二》,原文:七德龙韬开玉帐,千里鼍鼓叠金钲 |
理页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理,来源于魏兴祖的《宋诗》《挽薛艮斋 其二》,原文:至理穷微妙,经纶特绪余 |
尹潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹潞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:祝襄以载书告皇非我,皇非我因子潞、门尹得、左师谋曰:「民与我,逐之乎 |
璋沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:吉梦维何,男子之祥,载弄之璋 |
悟湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于吕巖的《唐诗》《五言 十四》,原文:悟者子投母,迷应地是天 |
棕槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棕,来源于张镃的《宋诗》《径山绰上人寄新雪》,原文:扫赠满棕筥,凝明胜瑶玦 |
札芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于何梦桂的《宋诗》《赠天台遇仙翁》,原文:授之长生不死药,山头采采札与砂 |
言薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言薇,来源于薛季宣的《宋诗》《采薇歌》,原文:陟彼首阳,言采其薇 |
祺珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祺,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:81 祺,吉也 |
颖蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颖,来源于洪咨夔的《宋诗》《石斛》,原文:藓痕分磥砢,兰颖聚琳琅 |
榭序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于李羣玉的《唐诗》《三月五日陪裴大夫汎长沙东湖》,原文:林榭回葱蒨,笙歌转杳冥 |
沉仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉,来源于程公许的《宋诗》《送安少愚下第东归》,原文:有志困风尘,浮沉非故吾 |
雅芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雅芙,来源于王之道的《宋诗》《题乌江官舍木芙蓉》,原文:芙蓉雅与秋相好,独对层台试晓粧 |
札泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:搜寻罗简札,点勘费丹铅 |
炔普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
白靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白靖,来源于王十朋的《宋诗》《九日寄表叔贾司理》,原文:河东先生今靖节,有酒宁须白衣送 |
筝缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝,来源于张可久的《元曲》《双调・殿前欢秋日湖上》,原文:锦缠头,粉筝低按舞《凉州》 |
楹武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于余谦一的《宋诗》《送陈竹所帅越 其一》,原文:一女倚楹犹识,不知柱后立何人 |
岭翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭翎,来源于胡寅的《宋诗》《示吴守》,原文:胡为岭南州,尚屈摩霄翎 |
博硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博,来源于韩愈的《唐诗》《雨中寄孟刑部几道联句》,原文:研文较幽玄,呼博骋雄快 |
滢勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵文务光秀才游南湖》,原文:料峭东风助腊寒,汀滢白酒借衰颜 |
檬茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
堇缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堇,来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 八》,原文:何妨秦堇勇,又有曹刿说 |
影袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影袁,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集》,原文:(袁邕)月临影殿玉毫光 |
杏烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杏,来源于梅尧臣的《宋诗》《送宋中道郑州拜扫》,原文:酣酣道旁杏,戢戢垅上柏 |
烟奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟奎,来源于叶茵的《宋诗》《天童山》,原文:奎画疎烟外,钟声远树间 |
砚婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚,来源于黄庶的《宋诗》《春日闲居》,原文:酒教笔砚因花废,路为亭台与草争 |
琮兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮兴,来源于张志行的《宋诗》《邑宰同游岘峰》,原文:攀萝缥缈云霄兴,夹道琮琤玉石音 |
瑭茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
振茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 振,来源于张守的《宋诗》《谢孙仲益察院借示诗卷》,原文:风云吐愤郁,事业振奇伟 |
戈艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戈艺,来源于王朝佐的《宋诗》《清辉堂》,原文:卓笔有锋兵自弱,投戈无志艺何论 |
旨葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其四八》,原文:声前要旨,妙叶难该 |
圣沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣沛,来源于王昌龄的《唐诗》《驾幸河东》,原文:开唐天业盛,入沛圣恩浓 |
粤鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤,来源于石介的《宋诗》《赠张绩禹功》,原文:粤从景祐后,大儒复倡始 |
琰攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于释居简的《宋诗》《卢直院大监挽辞》,原文:不与貂蝉老,空将琬琰磨 |
岱巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岱,来源于真德秀的《宋诗》《题南岳》,原文:賸喜岳灵今有伴,岱宗今入版图中 |
经熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经熙,来源于唐士耻的《宋诗》《绿槐阴》,原文:要俾六经日益明,俗还唐虞熙又熙 |
凝瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝,来源于陆游的《宋诗》《十二月一日二首 其二》,原文:东风吹斗柄,暖律变严凝 |
禹颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹颜,来源于杨万里的《宋诗》《题东江刘长元勤有斋》,原文:白璧非愁禹,黄金只铸颜 |
銮琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 銮,来源于欧阳修的《宋诗》《雪后玉堂夜直》,原文:銮坡地峻谁能到,莫惜宫壶酒屡倾 |
戍飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于徐经孙的《宋诗》《送思訦之官鳌峰》,原文:我如汝年时,昉问便江戍 |
搦砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 搦,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・中吕/粉蝶儿》,原文:恼的我不邓邓忿气盈腮,可怎生另巍巍把咱单搦,不由我这胡髯乍满颔颏 |
冰蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冰蕊,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・四煞》,原文:水共禄山浑相类,见了些浮花浪蕊,玉骨冰肌 |
虞理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虞理,来源于宋之问的《唐诗》《初发荆府赠长史》,原文:幸君逢圣日,何惜理虞翻 |
嘉袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嘉,来源于韩琦的《宋诗》《乙巳郊礼庆成五言二十韵》,原文:真廷陈洁馔,亲庙展嘉牲 |
滇竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇,来源于韩愈的《唐诗》《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》,原文:共传滇神出水献,赤龙拔须血淋漓 |
砺袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砺,来源于程公许的《宋诗》《代寿李参预鴈湖先生五十韵》,原文:与国同休山若砺,锡公难老寿如冈 |
南玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南玺,来源于李思衍的《宋诗》《行赆有礼辞之世子举陆贾事亹亹见爱谢绝以诗》,原文:绿玺南来奉玉音,九重恻怛为民深 |
骞邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骞,来源于释居简的《宋诗》《送谢司令通守严陵》,原文:春风方委曲,别乘忽腾骞 |
竺严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺严,来源于陈陶的《唐诗》《题豫章西山香城寺》,原文:十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香 |
园楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 园楚,来源于邹浩的《宋诗》《次韵和端夫喜望之祈雪有应》,原文:故事梁园在,风流楚国遥 |
戚献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚献,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:宣子说,使献子如卫吊,且反戚田 |
冬旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:冬日严凝,言纳其阳 |
阔嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔嘉,来源于李纲的《宋诗》《铅山道中》,原文:地灵嘉木秀,天阔暝云垂 |
涧尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧尚,来源于释智圆的《宋诗》《拟洛下分题 松石琴荐》,原文:补天虽变质,映涧尚含滋 |
廷暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷,来源于徐积的《宋诗》《送蒋宪颖叔》,原文:朝廷器之,下诏褒扬 |
汉楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉,来源于李之仪的《宋诗》《为僧作真赞》,原文:以是而见,胡来汉现 |
