在中华传统文化中,姓名从来不仅仅是一个简单的代号,它承载着家族的期望、文化的底蕴,甚至被许多人认为与个人的命运轨迹有着微妙的联系。近年来,随着人们对自我认知和精神追求的日益重视,姓名学分析逐渐走入大众视野,其中“康博星测名”作为一种结合传统智慧与现代数据分析的姓名解读工具,受到了广泛关注。康博星测名并非简单的吉凶判定,其核心在于通过系统化的分析框架,将姓名中的字形、音律、数理以及五行属性进行多维度的解构与重组,试图揭示姓名与个人性格、运势乃至人生发展之间的潜在关联。
从历史渊源来看,姓名学在中国有着悠久的传统,最早的记载可追溯至先秦时期的《左传》,其中已有关于“名不正则言不顺”的论述。汉代以后,随着阴阳五行学说与易学思想的融合,姓名分析逐渐形成了较为完整的理论体系。康博星测名正是在这样的文化土壤中,汲取了传统姓名学的精髓,同时引入了现代统计分析和心理学的研究成果,试图打破玄学的神秘外壳,以更科学、更系统的方式呈现姓名分析的逻辑链条。例如,在分析过程中,它不仅考虑每个汉字的笔画数理,还会结合音韵学的原理,探讨名字读起来是否朗朗上口,是否具有积极的心理暗示作用。
在实际应用中,康博星测名通常从三个维度展开:首先是“形”,即姓名的字形结构是否均衡美观,是否存在不利于书写的复杂组合;其次是“音”,考察名字的发音是否和谐悦耳,是否容易产生歧义或不良谐音;最后是“义”,探究名字所蕴含的文化寓意与精神指向,是否与个人的家庭背景、成长环境或人生理想相契合。通过这三个维度的交叉分析,康博星测名试图为使用者提供一个相对全面、客观的姓名评估报告。值得注意的是,这种分析并非要决定或改变一个人的命运,而是希望通过姓名的视角,帮助人们更好地理解自我特质,挖掘潜在优势,从而在人生道路上做出更明智的选择。
当然,对于姓名与命运关系的探讨,学术界始终存在不同声音。支持者认为,姓名作为一种频繁使用的社会符号,确实会对个人的心理暗示和社会交往产生潜移默化的影响;而质疑者则强调,人生发展主要取决于后天努力与环境因素,姓名的影响微乎其微。康博星测名在这一点上采取了相对折中的立场,它不夸大姓名的决定性作用,而是将其视为个人发展参考体系中的一个有趣维度。在当今这个注重个性表达的时代,无论是否相信姓名学的力量,康博星测名所引发的对自我认同与文化传承的思考,本身就具有积极的意义。
康博星测名
萱笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于李中的《唐诗》《怀旧夜吟寄赵杞》,原文:萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思 |
由谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 由,来源于长孙佐辅的《唐诗》《横吹曲辞 关山月》,原文:由来远近过 |
之珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 之珉,来源于刘岑的《宋诗》《忠节庙》,原文:镇山之南勒坚珉,百世祀兮慰忠魂 |
净睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 净睿,来源于宋之问的《唐诗》《奉和幸三会寺应制》,原文:净心遥证果,睿想独超禅 |
磊年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
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| 磊年,来源于宋庠的《宋诗》《丑石》,原文:磊落离幽壤,沈潜莫记年 |
缈文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 缈文,来源于秦观的《宋诗》《和程给事赠虞道判六首 其五》,原文:汉武游心缥缈间,文成五利尽登坛 |
瑜筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于黄庭坚的《宋诗》《南山罗汉赞十六首 其一○》,原文:梵天来献瑜伽具,问人亲见世尊来 |
追翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
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| 追,来源于欧阳修的《宋词》《定风波》,原文:对酒追欢莫负春 |
纾钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
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| 纾,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其三》,原文:吾伍传相号,勿袖而弢兮,勿繟而轑兮,勿纾而医韘皾櫜兮 |
傅晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 傅晏,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 祖饯二疎》,原文:萧生亦宫傅,岁晏竟何如 |
惋椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 惋,来源于晁补之的《宋诗》《次韵答秦觏见赠》,原文:兹事从古然,吾党奚独惋 |
笛宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 笛宜,来源于曾巩的《宋诗》《酬材叔江西道中作》,原文:坞笛最宜风外听,岭梅初得醉中看 |
旆晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 旆,来源于刘敞的《宋诗》《定水二首 其二》,原文:使君留隼旆,烟水浄鱼矶 |
恺莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 恺,来源于叶适的《宋诗》《次王道夫舟中韵三首 其三》,原文:旧读恺歌追小雅,近看羽檄过西京 |
昕珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 昕,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:启之昕,外内不哭 |
常砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 常砺,来源于欧阳澈的《宋诗》《述怀寄仲宝》,原文:节操刚持忠孝砺,胸襟常以古今浇 |
琮恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于陆游的《宋诗》《桐江哲上人以端砚遗子聿才寸余而质甚奇天将雨辄先流瓮予为效宛陵先生体作诗一首》,原文:奇哉掌握物,乃有琮璧润 |
桑新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
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| 桑新,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・柳叶儿》,原文:(等旦云)见桑新妇乱下风雹,哥哥咱止是扬鞭举棹休相笑 |
椎璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
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| 椎,来源于苏轼的《宋诗》《次韵王廷老和张十七九日见寄二首 其一》,原文:请看平日衔杯口,会有金椎为控颐 |
淳晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 淳晨,来源于李彭的《宋诗》《和连雨独饮》,原文:羲皇隔晨炊,坐见淳风还 |
支瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 支,来源于曹勋的《宋诗》《与曹道士》,原文:吾宗有佳士,导江秀贤支 |
虔峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 虔,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,四月丁巳,楚子虔诱蔡侯般,杀之于申 |
璋笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
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| 璋,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:受享束帛加璧,受夫人之聘璋,享玄纁束帛加琮,皆如初 |
甄豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 甄,来源于赵鼎的《宋诗》《戊申正月行在参吏部示诸幼》,原文:日下扬州行在所,寸长片善希陶甄 |
萱艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 萱艾,来源于王迈的《宋诗》《灵白湖归憩林氏坟庵僧出能诵予旧诗设茗椀蒲食以诗赠之兼寄呈林六十兄》,原文:博陵隠君子,堂萱春未艾 |
淖夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 淖,来源于韩愈的《唐诗》《答柳柳州食虾蟆》,原文:跳踯虽云高,意不离泞淖 |
媖萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
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| 媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
陇松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 陇松,来源于韦庄的《唐诗》《赠峨嵋山弹琴李处士》,原文:凄凄清清松上风,咽咽幽幽陇头水 |
矜史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 矜史,来源于艾性夫的《宋诗》《昭君出塞图》,原文:女色自矜还自悮,画史欺君君莫怒 |
箴陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
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| 箴,来源于何文季的《宋诗》《寄朱五哥》,原文:客中莫放挥金手,酒后无忘守口箴 |
滇明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
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| 滇明,来源于杨奇鲲的《唐诗》《巖嵌绿玉》,原文:(见《明滇南诗略》卷首、民国五年周宗麟纂《大理县志稿》卷三一) |
镌凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 镌凡,来源于韦骧的《宋诗》《过赤崖潭》,原文:胜概心藏俟能画,肯教凡笔谩镌镵 |
绎仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎仪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其二》,原文:煌煌仪物,绎绎鼓钟 |
湲臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 湲,来源于白居易的《唐诗》《春江》,原文:唯有春江看未厌,萦砂遶石渌潺湲 |
愉朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愉,来源于徐积的《宋诗》《送蔡守》,原文:冤者使伸,戚者使愉 |
謇沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 謇,来源于吕陶的《宋诗》《戏作客从中州来》,原文:我嗟伏蒲君,力小忠謇大 |
炫芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于杨冠卿的《宋诗》《甲申岁作 其一》,原文:江澄炫初日,沙润茁新蒌 |
恺珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 恺,来源于史浩的《宋词》《满庭芳》,原文:尽道邦君恺悌,逍遥遂、湖海遐踪 |
正页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
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| 正,来源于贺铸的《宋词》《惜奴娇》,原文:正要 |
苍析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍析,来源于佚名的《唐诗》《晚秋覊情》,原文:城边谷口色苍茫,木落霜飞风析(淅)沥 |
昭籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 昭籍,来源于刘叉的《唐诗》《自古无长生劝姚合酒》,原文:若问长生人,昭昭孔丘籍 |
冰蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冰蔷,来源于丘的《宋词》《鹧鸪天》,原文:揉兰雾蔷薇浅,半露冰肌玉不如 |
耘琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 耘,来源于释义青的《宋诗》《第一青原阶级颂》,原文:那边不坐空王殿,争肯耘田向日轮 |
融儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
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| 融儒,来源于员兴宗的《宋诗》《寿虞丞相 其一》,原文:今年辅相得真儒,和气融融庆历初 |
纶稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
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| 纶稽,来源于程俱的《宋诗》《龙图阁待制知亳州事傅公挽词四首 其三》,原文:纶綍王言大,蓍龟国论稽 |
烽玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 烽,来源于李宣远的《唐诗》《幷州路》,原文:征人正垂泪,烽火起云间 |
笺艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
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| 笺,来源于贺铸的《宋词》《月先圆・好女儿》,原文:收贮一春幽恨,细书遍、砑绫笺 |
钲骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 钲,来源于李廌的《宋诗》《秋晓》,原文:悲欢更盈耳,箫鼓和铙钲 |
皋悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 皋,来源于陈与义的《宋诗》《美哉亭》,原文:西出城皋关,土谷仅容驼 |
伽赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于李纲的《宋诗》《次韵和曾徽言登北禅寺塔》,原文:摩腾导其流,僧伽鼓其澜 |
诏箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 国学点评 |
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| 诏,来源于无名氏的《宋词》《百字令・念奴娇》,原文:日边有诏,苍生端望公起 |
楦景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
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| 楦,来源于魏了翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:叹陋习相承,驹辕垂耳,麟楦成行 |
晨挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 晨,来源于齐己的《唐诗》《送僧》,原文:凌晨从北固,冲雪向南朝 |
品理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 品理,来源于许及之的《宋诗》《与同社游山园次翁常之韵》,原文:疆理虽东瓯,题品经谢客 |
洵谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 洵,来源于文天祥的《宋诗》《古心江先生以旧弼出镇长沙癸酉十月乙亥是为七十六岁门人文某以一节趋走部内谨拟古体一首为寿》,原文:蜿蟺发令姿,有美洵一人 |
芦自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
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| 芦自,来源于梅尧臣的《宋诗》《往东流江口寄内》,原文:巢芦有翠鸟,雄雌自相求 |
蔷越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔷越,来源于徐夤的《唐诗》《司直巡官无诸移到玫瑰花》,原文:芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽 |
郦晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 郦,来源于方岳的《宋诗》《效演雅》,原文:未忘王谢寻常燕,不肯郦生吾友莺 |
绚烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 绚烟,来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》,原文:爱景融辉昭善应,非烟绚采协殊祯 |
波裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 波,来源于方千里的《宋词》《点绛唇》,原文:练波澄素 |
霆柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・么篇》,原文:(正旦云)请夫人息雷霆之怒,容贱妾陈是非之由:当日先相国临终遗言道:"夫人将小姐纳白敏中为婿,为报参军救死之恩,如违我之遗言,我死不瞑目 |
奈骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
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| 奈骓,来源于方回的《宋诗》《于氏琵琶行》,原文:拔山盖世亦泪下,骓兮虞兮奈若何 |
怀珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 怀珂,来源于释居简的《宋诗》《酬韩涧泉》,原文:怀哉东华门,白玉鸣朝珂 |
璇蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于吴文英的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:正画堂凝香,璇奎初焕 |
鸯鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于卢纶的《唐诗》《送黎兵曹往陕府结亲》,原文:鸳鸯初集水,薜荔欲依松 |
勖泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 勖,来源于陈深的《宋诗》《次韵陆承之岁暮述怀》,原文:勖哉望前修,猛志庶可及 |
璁缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 璁,来源于郑域的《宋诗》《玉蕊花》,原文:花须中有碧胆瓶,别出珑璁高半指 |
幂萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幂,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:草树緜幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中 |
翎云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翎云,来源于王随的《宋诗》《郑州浮波亭》,原文:潋滟波光入座寒,翠翎雪羽下云端 |
荑飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
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| 荑,来源于宋无的《宋诗》《孟能静席上出四物分韵得牙背抓花字诗成赠》,原文:寒生钩弋两三指,春屈柔荑四五芽 |
品溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 品,来源于石扬休的《宋诗》《海棠 其二》,原文:须知贾相风流甚,曾许神仙品格奇 |
其楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 其,来源于韩维的《宋诗》《和晏相公触事成咏四首 其三》,原文:雀来啄其茨,蚓出穴其穾 |
俐札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 俐,来源于赵长卿的《宋词》《眼儿媚》,原文:从前只为,惜他伶俐,举措风流 |
润婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润,来源于陆游的《宋诗》《书屋壁二首 其一》,原文:土润观锄药,灯清论养真 |
珉畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉,来源于黄庶的《宋诗》《斑石枕联句》,原文:直疑彩云根,又讶紫珉璞 |
仞衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 国学点评 |
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| 仞,来源于范成大的《宋诗》《明日夜雨陡凉复次前韵呈时举》,原文:愿从青溪仙,飞下二千仞 |
韧屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
昃舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于陆游的《宋诗》《妾命薄》,原文:日长别殿承恩稀,旰昃犹闻亲万机 |
自旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
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| 自旎,来源于蒲宗孟的《宋词》《望梅花》,原文:残雪枝头君认取,自有清香旖旎 |
赫馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
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| 赫,来源于强至的《宋诗》《和张文通书怀》,原文:赫赫朱门公相远,寥寥黄卷圣贤亲 |
瀚里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瀚里,来源于毕仲游的《宋诗》《送朱彦文通直从庆阳辟命》,原文:南彻梁江西瀚海,万里相从旧宾主 |
晨秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 晨,来源于程公许的《宋诗》《拟古二章 其一》,原文:帝命不可稽,侍晨司校录 |
柒芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
淙玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙,来源于沈遘的《宋诗》《谢王胜之行部浙东还示诗》,原文:众川淙淙来,方洋放扁舟 |
飖约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飖约,来源于蔡戡的《宋诗》《再用前韵 其一》,原文:弄雪飘飖疑玉女,迎风绰约认瑶英 |
本芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本芗,来源于王柏的《宋诗》《和遁泽武夷石乳吟》,原文:云根不受尘土污,舌本岂带台阁芗 |
渌峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌峤,来源于李频的《唐诗》《送寿昌曹明府》,原文:涨江晴渐渌,春峤烧还青 |
依憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 依,来源于董嗣杲的《宋诗》《返察矶回望九华》,原文:依依此时心,维舟当要冲 |
臻优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》,原文:过从往往臻静默,兀坐终日如枯憙 |
勋琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
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| 勋,来源于宋庠的《宋诗》《郡斋多疾》,原文:勋劳真索莫,出处尚徘徊 |
曦援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于陆升之的《宋诗》《皇后阁春帖子》,原文:内仗朝初退,朝曦满翠屏 |
啸茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 啸,来源于楼钥的《宋诗》《求仲抑招游山归途遇雨》,原文:我徒方啸歌,弗为改豪习 |
宛枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宛枝,来源于陆游的《宋诗》《十月一日浮桥成以故事宴客凌云》,原文:竹枝宛转秋猿苦,桑落潋灩春泉浑 |
华徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 华徽,来源于李白的《唐诗》《炼丹井》,原文:又见嘉庆《宁国府志》卷二四)(〖1〗《李白在安徽》云:井在九华山卧云庵北面 |
嘉峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 嘉,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:哀我
人斯,亦孔之嘉 |
肖颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 肖,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:夫妇之不肖,可以能行焉 |
霆浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆,来源于楼钥的《宋诗》《雪》,原文:从以震霆至三四,惊破蛰户纷昆虫 |
援至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 援至,来源于陈元光的《唐诗》《其二》,原文:至界,以兵少请援,朝命二兄敏、敷领兵南下 |
武禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 武,来源于陈宓的《宋诗》《和徐绍奕》,原文:君文比武事,雄伟世共识 |
执锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 国学点评 |
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| 执锐,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:一人冕,执锐,立于侧阶 |
