在中华传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予了深厚的文化寓意与命运期待。今天,我们以“王子茜”这一姓名为例,从姓名学的角度进行系统解析,探讨其背后可能蕴含的文化内涵与人生启示。
“王子茜”三字,从字面结构上看,“王”为姓氏,是中国最为古老的姓氏之一,源于上古王室,象征着尊贵、权威与传承。作为姓氏,它奠定了姓名整体的庄重基调。“子”在古代是对有德之人的尊称,亦指儿女,在名字中常寓意智慧、品德与传承,如孔子、孟子等圣贤皆以“子”为称,体现了对道德与智慧的追求。“茜”字则较为独特,本指一种可作染料的草本植物“茜草”,其根可制红色染料,故引申为鲜艳、亮丽之意,在名字中多象征热情、活力与美好。三字组合,“王子茜”在音韵上平仄相间,读来流畅悦耳;在视觉上结构均衡,书写美观;在寓意上则融合了尊贵、智慧与绚烂的特质,形成了一个富有层次感与文化张力的姓名。
从姓名学“五格剖象法”分析,“王子茜”的天格(姓的笔画+1)为5(王为4画+1),属阳土,象征先天运势与祖上基业,土主信,代表稳定与承载。人格(姓+名第一字)为7画(王4+子3),属阳金,金主义,主核心性格与中年运程,暗示其人可能具备果断、刚毅、重原则的特质。地格(名字全部笔画)为16画(子3+茜12),属阴土,土主信,代表前半生基础与家庭运势,土金相生,预示根基较为稳固,能得助力。总格(全名总笔画)为19画(王4+子3+茜12),属阳水,水主智,代表总运势与晚年境遇,水能泄金,暗示中年后可能更倾向于智慧、变通与流动性的发展。外格(总格-人格+1)为13画,属阳火,火主礼,象征社交与外在机遇,火能克金,亦能生土,人际关系可能呈现活跃但需注意调和的特点。整体数理配置土金水相生,结构较为流通,但火金稍有相克,提示在人际与自我表达上需注意平衡。
从五行角度审视,“王”字通常属土,“子”字可属水(因“子”为地支之首,对应水)或金(作为单独汉字笔画属金),而“茜”字艹字头属木,西字边属金,整体可视为木或金。若综合考量,姓名中土、金、水、木元素皆有显现,五行较为丰富,但火的元素相对较弱(仅外格数理属火)。五行讲究平衡与流通,此名可能暗示命主性格较为全面,适应力强,但需注意补足火的温暖、热情与表现力,以促进五行循环更加圆融。
在文化寓意层面,“王子茜”一名给人以典雅、大方且略带古典气息的印象。“王子”二字组合易让人联想到尊贵气质与不凡气度,而“茜”字的加入,则柔化了“王子”可能带来的过于刚硬或距离感,注入了一丝柔美、亮丽的色彩,使得整个名字刚柔并济,既有传统底蕴,又不失现代感。这样的名字,往往寄托了父母对女儿成为既具内涵品格,又拥有精彩人生的美好期望。
当然,姓名学是一门综合性的传统文化,其分析仅供参考。一个人的命运最终由多种因素共同塑造,姓名更多是作为一种文化符号与心理暗示存在。对于“王子茜”或任何姓名,我们应以欣赏其文化之美为主,理性看待其寓意,更重要的是个人后天的努力、修养与选择。了解姓名的潜在寓意,可以帮助我们更好地认识自我,扬长避短,但绝非决定论。愿每个人都能在自己的姓名中汲取积极力量,书写独一无二的人生篇章。
王子茜测名
谒年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒年,来源于皮日休的《唐诗》《夏景冲澹偶然作二首 二》,原文:他年谒帝言何事,请赠刘伶作醉侯 |
颜陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜陇,来源于无名氏的《唐诗》《贺圣朝》,原文:改变容颜,消磨今古,陇头残月 |
资旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资旨,来源于延寿的《唐诗》《定慧相资歌》,原文:权实双行阐正途,体用更资含妙旨 |
宏融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宏,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:雅意儒为宝,宏规沼象璜 |
棹延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹延,来源于朱敦儒的《宋词》《念奴娇》,原文:松江缆月,望云飞棹延伫 |
橙文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 橙文,来源于陈著的《宋诗》《次吴竹修寄泽南洲韵》,原文:何妨重约论文酒,尚有橙黄橘绿秋 |
知固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知固,来源于韦骧的《宋诗》《寿安县君挽词一首》,原文:享年非及耄,造物固难知 |
崇梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇梁,来源于张祜的《唐诗》《梦李白》,原文:董贤在前官亦崇,梁冀破家金谩积 |
恬鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恬,来源于李洪的《宋诗》《题戚仲骡纲图》,原文:人餐骡饲幸平恬,其奈门前去程促 |
椰灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于刘克庄的《宋诗》《灵石日长老拂衣退院连帅陆尚书比之石霜小诗赞叹》,原文:菩提身外更无物,椰子腹中惟有书 |
滟嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滟,来源于张养浩的《元曲》《中吕・最高歌兼喜春水咏玉簪》,原文:金波潋滟浮银瓮,翠袖殷勤捧玉钟 |
耘境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 耘,来源于郑刚中的《宋诗》《赵子礼劝农回有诗和者盈轴然皆颂德诗非劝农也拟和二篇 其二》,原文:山田硗薄髙低春,田者缘山嗔鸟耘 |
莆尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莆,来源于陈造的《宋诗》《定海甲寅口号七首 其六》,原文:共说飓头前夜作,几人莆网罣流尸 |
荷瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷,来源于陈普的《宋诗》《感兴》,原文:千载荷神物,四书与五经 |
素专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 素专,来源于华镇的《宋诗》《句 其一》,原文:汪芒后至知何用,败骨空专一素车 |
椎椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椎,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:已矣椎铜虎,归欤访石田 |
庭壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭,来源于管鉴的《宋词》《朝中措》,原文:十年班缀近彤庭 |
典瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祭文宣王庙六首 初献升降用《同安》。》,原文:明祀有典,吉日惟丁 |
颍楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颍,来源于释德洪的《宋诗》《和游谷山》,原文:颍皋擘窠书棐几,玉勒银钩照林麓 |
贤巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贤巡,来源于杜甫的《唐诗》《秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德敍怀斐然之作三十韵》,原文:文物陪巡守,亲贤病拮据 |
渲缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 蒙泉》,原文:溪转闻鸣泉,林疎渲苍藓 |
决炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 决,来源于张籍的《唐诗》《董公诗》,原文:朝廷有大事,就决其所从 |
硝恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于庄布的《唐诗》《石榴歌》,原文:玳瑁壳皴枝婀娜,马牙硝骨绵敷里 |
桠桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于皮日休的《唐诗》《寂上人院联句》,原文:经笥安巖匼,缾囊挂树桠 |
檀玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檀,来源于郑清之的《宋诗》《南坡口号十八首 其六》,原文:吾孙宗子喜相过,一笑檀栾似乐窝 |
漪页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪,来源于苏轼的《宋诗》《梦中赋裙带》,原文:百叠漪漪风皱,六铢縰縰云轻 |
潮英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮英,来源于徐瑞的《宋诗》《芳洲先生挽词》,原文:旧梦南柯蚁,英魂东海潮 |
韦重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦重,来源于赵汝腾的《宋诗》《径坂左司使君惠和近诗为亲而喜合天理之公得性情之正复用韵以庆 其一》,原文:德尊韦布封员外,恩重牙绯视治中 |
自鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自鸿,来源于岳珂的《宋诗》《碧云亭晚眺二首 其二》,原文:风露汀洲冷,惊鸿自往还 |
萧奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萧奕,来源于刘攽的《宋诗》《夜三首 其三》,原文:暗萤犹奕奕,高树独萧萧 |
恤熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤,来源于梅尧臣的《宋诗》《和石昌言学士官舍十题 薏苡》,原文:但蠲病渴付相如,勿恤谤言归马援 |
婳澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
宁蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁,来源于王迈的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:宁久此,淹车辙 |
禄忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄,来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《太尉镇洮军节度使同知枢密院事种公》,原文:倏嗟不禄,乱何有定 |
菡夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菡,来源于齐己的《唐诗》《塘上闲作》,原文:鸳鸯著对能飞绣,菡萏成羣不语仙 |
楦陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵萍乡文叔章访别》,原文:纷纷青紫楦,后进渠领袖 |
晏君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏君,来源于王元甫的《宋诗》《景阳井》,原文:动地隋兵至,君王尚晏安 |
里廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里廷,来源于范纯仁的《宋诗》《毌清臣中散挽词三首 其三》,原文:乡里尊耆德,朝廷重老成 |
旌戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌戍,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・叨叨令》,原文:你管他送胡笳声断城头暮,休道他搅旌旗影动边城戍 |
自唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自唯,来源于张舜民的《宋诗》《下滩二绝句 其一》,原文:几何舟楫随风去,唯有渔人得自由 |
种典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种典,来源于方岳的《宋诗》《观荷 其三》,原文:红红白白两娉婷,一种风流各典刑 |
梓俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梓,来源于释印肃的《宋诗》《行住坐卧三十二颂 其二四》,原文:多宝闻经亲涌现,故非柏梓与松杉 |
潇钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潇钗,来源于释智愚的《宋诗》《颂古一百首 其三三》,原文:草履为冠松作钗,一般潇洒眼头乖 |
郁志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁志,来源于刘向的《楚辞》《九叹/忧苦》,原文:原假簧以舒忧兮,志纡郁其难释 |
喻桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于沈辽的《宋诗》《远行》,原文:老来感节物,此意谁与喻 |
屹朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹朝,来源于黄垺的《宋诗》《寿徐仓使》,原文:清规屹立朝誉振,儒术既行邦计赢 |
嵇新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇新,来源于崔致远的《唐诗》《送吴进士峦归江南》,原文:行行遇景传新作,莫学嵇康尽放慵 |
婉玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婉,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 七》,原文:折烦呈妙句,临时拆婉章 |
玺邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺,来源于郭祥正的《宋诗》《同蔡持正长官观齐景蒨虞部家藏远祖成公监修国史诰》,原文:玺文俨如新,是亦权公词 |
钲恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于杨万里的《宋诗》《初离常州夜宿小井清晓放船三首 其一》,原文:一事新来偏可意,梦中闻打放船钲 |
篁瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁,来源于释道潜的《宋诗》《吴门狱中怀北山旧隠 其一》,原文:江湖堂北是吾庐,缭绕杉篁蔚有余 |
若勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若,来源于岳珂的《宋诗》《富文忠出身帖赞》,原文:我思若人,古社稷臣 |
葵蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葵,来源于黄履的《宋诗》《二十七日登长干塔》,原文:六幽葵藿向尧日,千仞凤凰仪舜韶 |
勋天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勋天,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:归廊庙,把格天勋业,与宋无穷 |
苍嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍嶂,来源于杨炯的《唐诗》《巫峡》,原文:重巖窅不极,叠嶂凌苍苍 |
攸汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于姬昌的《周易》《周易/大过卦》,原文:(泽风大过)兑上巽下
《大过》:栋挠,利有攸往,亨 |
简堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 简,来源于周孚的《宋诗》《次韵送师廷珍忠州学官》,原文:一官俱蠹简,两地各鹑衣 |
颐葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐,来源于邹浩的《宋诗》《送表兄华元翰赴四会尉》,原文:颐山颍水天西东,四载相望二千里 |
潮蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮,来源于周贺的《唐诗》《送友人》,原文:弹琴多去情,浮檝背潮行 |
言珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:壹出言而不敢忘父母,是故恶言不出于口,忿言不反于身 |
醇盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 醇盛,来源于王侑的《宋诗》《乡饮酒倡和诗》,原文:旴江文物盛江西,有底醇风欠转移 |
缎罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
净箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 净,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《石榴花》,原文:(净) |
烯域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于司马光的《宋诗》《和君贶少林寺》,原文:既携只履归西域,安得遗灵在少林 |
桠镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于蒋堂的《宋诗》《栀子花》,原文:庭前栀子树,四畔有桠杈 |
汶淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于李白的《唐诗》《詶中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》,原文:鲁酒若琥珀,汶鱼紫锦鳞 |
崧炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崧,来源于洪咨夔的《宋诗》《送曹泸南赴阙》,原文:缓步出朝阳,晚亦到崧极 |
旷籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旷籍,来源于韦蟾的《唐诗》《和柯古穷居苦日喜雨》,原文:几怀朱邸绶,颇旷金门籍 |
戎遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戎,来源于王维的《唐诗》《送宇文三赴河西充行军司马》,原文:当令犬戎国,朝聘学昆邪 |
焓远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远,来源于向子湮的《宋词》《点绛唇》,原文:愁心远 |
筝茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝,来源于钱惟演的《宋诗》《泪二首 其一》,原文:夜半商陵闻别鹤,酒阑安石对哀筝 |
汀鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀,来源于王质的《宋词》《青玉案》,原文:渚兰汀草,卧烟雨 |
薏璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薏,来源于刘克庄的《宋诗》《湘中口占四首 其四》,原文:书生行李堪抽点,薏苡明珠一例无 |
亘耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘,来源于孙觌的《宋诗》《帝城上巳》,原文:画舸低摇鶂,浮梁冷亘虹 |
攸瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 太宗位奠币用《嘉安》。》,原文:礼亦宜之,享德攸同 |
昶淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于苏轼的《宋诗》《入峡》,原文:遗民悲昶衍,旧俗接鱼蚕 |
蓬缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬,来源于张祜的《唐诗》《江南杂题三十首 其二》,原文:惆怅是临水,星星蓬鬓垂 |
暄丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄,来源于黄庭坚的《宋诗》《二月二日晓梦会于庐陵西斋作寄陈适用》,原文:雨足肥菌芝,沙暄饶笋蕨 |
皤璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皤,来源于陆游的《宋诗》《若耶村老人》,原文:皤然阡陌间,来往几鲐背 |
兆普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆普,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・醉中天》,原文:(正末唱)这雪普四海添吉兆,仰圣德黎民安乐 |
冬玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬玄,来源于庾承宣的《唐诗》《赋得冬日可爱》,原文:岂假阳和气,暂忘玄冬律 |
箴梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箴,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读史记诗 其二》,原文:昭昭齐鲁事,千载著良箴 |
章濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 章濡,来源于程公许的《宋诗》《喜雨上使君》,原文:沥胆濡毫肝作纸,封章夜诉天尺咫 |
峨靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于释重显的《宋诗》《送广教专使》,原文:峨峨石头,使乎让祖 |
思椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 思椿,来源于施枢的《宋诗》《出西门寄呈外舅姑》,原文:一箫思去凤,双璧倚灵椿 |
与浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与浦,来源于牟巘的《宋诗》《长江图》,原文:说与渠侬莫倚柁,转帆别浦盍少休 |
自潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自潮,来源于张籍的《唐诗》《采莲曲》,原文:归时共待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨 |
南阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南阑,来源于富嘉谟的《唐诗》《明冰篇》,原文:北陆苍茫河海凝,南山阑干昼夜冰 |
自淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自淅,来源于祖咏的《唐诗》《过郑曲》,原文:旅怀劳自慰,淅淅有凉风 |
禧桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《先蚕六首 升降用《翊安》。》,原文:锡兹福禧,以惠四国 |
襄德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 襄德,来源于程俱的《宋诗》《秋夜写怀呈常所往来诸公兼寄吴兴江仲嘉八首 其五》,原文:德公卧襄阳,不踏官府尘 |
昭恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭恤,来源于周麟之的《宋诗》《太庙乐章 皇帝盥洗干安之曲》,原文:衎承祖宗,恤祀昭孝 |
洲颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洲,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:关关雎鸠,在河之洲 |
郝天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝,来源于毛滂的《宋诗》《石校书》,原文:岂识郝公藏万卷,平生检校费心官 |
楦朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于林希逸的《宋诗》《菊庵相道人求赠》,原文:抛汝庵中菊,寻他楦上麟 |
昱辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昱,来源于佚名的《唐诗》《清源郡人为薛昱歌(题从《古谣谚》卷二七)》,原文:(《嘉庆一统志》卷二六四)(〖1〗《嘉庆一统志》:「唐薛昱,天宝中为清源太守,郡人哀曰〖歌略〗 |
暌本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌本,来源于薛季宣的《宋诗》《县有父子讼者走以鲁人之法听之喜其改悔而作》,原文:父子本天性,情缘私爱暌 |
砚珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚珉,来源于梅尧臣的《宋诗》《表臣惠蜀笺偕玉砚池》,原文:蜀笺珉砚池,为赠知雅故 |
皖染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皖,来源于郭祥正的《宋诗》《山中乐》,原文:清风吹我衣,不觉过皖溪 |
莱由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱由,来源于杨允元的《宋诗》《寄馆中诸公》,原文:蓬莱咫尺无由到,始信仙凡迥不同 |
