在中华文化深厚的命名传统中,一个名字往往不仅是个人身份的标识,更是家族期望、时代印记与文化意蕴的凝结。'蒋浩瑞'这一姓名,便是一个值得深入品味的案例。从音韵角度听,'蒋浩瑞'三字发音分别为上声、去声、去声(jiǎng hào ruì),整体音调起伏有致,先抑后扬。'蒋'字沉稳开口,奠定庄重基调;'浩'字开阔洪亮,气势顿生;'瑞'字收尾清脆,寓意圆满。三字连读流畅而富有节奏感,既不失典雅,又带有一种开阔明朗的听觉印象,符合汉语命名中追求'响亮悦耳、平仄相协'的美学原则。
再观其字形结构:'蒋'为上下结构,草字头寓意根基繁茂,彰显姓氏的传承性与历史感;'浩'字从水,左中右结构,水势滔滔之象跃然纸上,常象征胸怀、智慧与生命的活力;'瑞'字则为左右结构,斜玉旁直接关联珍宝、吉祥,右部'耑'亦有端正、开端之意。三字繁简得当,书写时结构平衡,'浩'字稍显复杂却由'蒋''瑞'的清晰结构调和,整体视觉上稳重而不失灵动。
从字义内涵剖析,'蒋'姓源远流长,多与古国、封地相关,自带历史厚重感。'浩'字本义指水势盛大,引申为广阔、博大的胸怀与气度,如'浩然之气',寄托了对拥有者气魄与格局的期待。'瑞'字则直指吉祥、好预兆,是传统文化中极具祝福色彩的字符,寓意福泽深厚、人生顺遂。三字组合,'浩瑞'二字形成了一种有趣的意象联结:浩瀚之势终归于祥瑞之境,暗示着在广阔天地间搏击奋斗,终将收获美满与吉祥的人生路径。这种组合既体现了进取开拓的精神,又蕴含了对平安幸福的终极向往,可谓刚柔并济。
在命理文化视角下,姓名常与五行、数理相连。暂不论具体数理吉凶(因需结合生辰),单从五行属性看,'浩'字带水,'瑞'字带玉属金,'蒋'字草头属木,形成水生木、金生水的潜在相生循环,寓意气运流通、相互滋养。这种内在的五行意象,也被许多重视传统的人视为名字蕴含的潜在能量场。综上所述,'蒋浩瑞'这一姓名,在音、形、义及文化象征层面,都展现出了精心构思的痕迹,它不仅仅是一个称呼,更是一个融合了声音美学、视觉艺术与美好祝愿的文化文本。
蒋浩瑞名字分析
驰镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
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| 驰镌,来源于周文璞的《宋诗》《呈巩睡翁》,原文:俚语驰寄之,何以镌冥顽 |
禺葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 禺,来源于吕本中的《宋诗》《送广东漕范子仪》,原文:我为三衢居,君作番禺行 |
椿颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椿,来源于张问的《宋诗》《耆英会诗》,原文:莫因气貌疑丹灶,自有光阴寄大椿 |
绎旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎,来源于许月卿的《宋诗》《箕山》,原文:后来二三贤,题品互䌷绎 |
阑蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 阑蕖,来源于张安石的《唐诗》《苦别》,原文:两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露 |
纭巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 纭,来源于杨万里的《宋诗》《走笔和张功父玉照堂十绝句 其五》,原文:红红紫紫尽纭纭,韵处终输庾岭君 |
鸥绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
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| 鸥,来源于姜夔的《宋词》《蓦山溪》,原文:与鸥为客 |
昙炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 昙,来源于释印肃的《宋诗》《赞三十六祖颂 其一一》,原文:咄哉瞿昙氏,唯富那夜奢 |
粹筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
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| 粹,来源于苏轼的《宋诗》《赠朱逊之》,原文:新奇既易售,粹驳宜相倾 |
缈谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 缈,来源于陆游的《宋诗》《倚楼二首 其一》,原文:曲曲阑干缥缈间,哦诗本欲破除闲 |
乘州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 乘州,来源于赵蕃的《宋诗》《呈游子明二首 其二》,原文:频乘信州船,屡泊云锦驿 |
川琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 川,来源于释晓莹的《宋诗》《句 其二三》,原文:山川元历历 |
茵灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
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| 茵,来源于陆游的《宋诗》《识喜》,原文:本自怕沾京洛尘,固应不吐相君茵 |
悟岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 悟岭,来源于赵抃的《宋诗》《次程给事题法云寺方丈》,原文:师悟赵州庭栢境,我知青岭震雷音 |
怡汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怡,来源于李正民的《宋诗》《题蒙园》,原文:翛然风景可怡情,采菊东篱晓露零 |
馠棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 棠,来源于岳珂的《宋诗》《寄李微之秘监三首 其三》,原文:棠湖浩荡有盟鸥,塞上归来赋叶舟 |
潮振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
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| 潮振,来源于文彦博的《宋诗》《颂送天钵长老》,原文:潮音振祖道,朔土辟宗门 |
沉逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
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| 沉,来源于邓深的《宋诗》《山庄石室清坐》,原文:明洁意自宽,深沉境逾寂 |
潆予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于赵镇的《宋诗》《题妙庭观玉泉池》,原文:一脉泠泠绝点埃,方池幽洞自潆洄 |
阔犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 阔犹,来源于魏了翁的《宋诗》《李德迈挽诗》,原文:干坤许阔犹有碍,风雨满前如不闻 |
葭琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葭,来源于胡寅的《宋诗》《游云湖》,原文:归途瞰乌泉,船首滞葭荟 |
挚中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 挚中,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:不皆约,疏数必侔,斫挚必中,胶之必均 |
粤彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增媿悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》,原文:粤从有文字,精气铢于緜 |
昃沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于梅尧臣的《宋诗》《二十二日起居退闻宣三馆诸公观瑞莲》,原文:玉辇下天泉,日昃不知倦 |
岭骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭骞,来源于陈造的《宋诗》《步西湖次韵徐南卿 其二》,原文:杨园骞绝岭,万象赴窥临 |
幻竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幻竺,来源于释道潜的《宋诗》《次韵少游学士送龚深之往金陵见王荆公 其二》,原文:梦幻皆输古竺干,功名何用咤燕然 |
淳存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳存,来源于陈普的《宋诗》《范雎蔡泽》,原文:荣耀须臾空自喜,真淳毫发了无存 |
经瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐》,原文:纵使诵经千卷,眼里见经不识 |
旖琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖,来源于陈亮的《宋词》《蝶恋花》,原文:旖旎妖娆,春梦如今觉 |
珺祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
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| 祁,来源于葛立方的《宋诗》《余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十余年出处寄呈》,原文:归来齐靖节,隠去类祁嘉 |
州瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 州,来源于李曾伯的《宋诗》《过涪州怀伊川涪翁两先生》,原文:昌黎昔作潮州游,潮人百世称名州 |
奥狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于张守的《宋诗》《丞相惠诗复次前韵 其二》,原文:绝唱自应开奥窔,全提谁敢触机锋 |
渌爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于李白的《唐诗》《舞曲歌辞 白纻辞三首 一》,原文:且吟白纻停渌水,长袖拂面为君起 |
缘瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘,来源于释德洪的《宋诗》《宣和七年重阳前四日余自长沙还鹿门过荆渚谒天宁璋禅师留二宿作此》,原文:我留固随缘,思归亦偶尔 |
素冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 素冽,来源于孔武仲的《宋诗》《夏夜坐游李左藏园常父子骏明叔毅父元忠时新除宣守不与朝参故断章及之》,原文:素华正冲融,湛露已凝冽 |
圣亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣亭,来源于米芾的《宋诗》《揽秀亭》,原文:放傲岂如王逸少,兰亭草圣窥天全 |
芗栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗,来源于魏了翁的《宋诗》《遂宁社稷坛与风雷雨师之坛混为一区其间多悖礼者某偶摄郡事因为随事厘正》,原文:使我视所陈,纸币荐芗烛 |
旬缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬,来源于元稹的《唐诗》《表夏十首 二》,原文:旬时得休浣,高卧阅清景 |
兆逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于汪藻的《宋诗》《广川夫人挽诗二首 其一》,原文:遥知京兆新阡上,千两争看会葬车 |
情暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 情暖,来源于王柏的《宋诗》《科举》,原文:一试奔驰天下士,三年冷暖世间情 |
蕴析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴析,来源于胡寅的《宋诗》《醉步前溪示彦冲》,原文:欲赏奇文析疑义,蕴隆当路不可越 |
伽霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽霄,来源于王安石的《宋诗》《化城阁》,原文:楞伽海中山,迥出霄汉上 |
粤搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
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| 粤,来源于刘子翬的《宋诗》《谕俗 其七》,原文:粤人多悍骄,风声亦惟旧 |
彻沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻沐,来源于去非的《宋词》《满庭芳》,原文:玉女擎香沐浴,人间世、洗彻凡埃 |
镌袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镌,来源于文同的《宋诗》《富春山人为予道其所获石于江中者状甚怪伟欲予作诗言若可得持归刻其上当相与传无穷余夜坐平云阁是时山月清凛啼虫正苦余因此景物索笔砚为山人赋之》,原文:镌镵牵挽置庭下,犀角鲸牙蛟蜃骨 |
遥笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
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| 遥笛,来源于孙光宪的《唐诗》《定西番 二》,原文:何处戍楼寒笛,梦残闻一声,遥想汉关万里,泪纵横 |
熙熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙,来源于岳珂的《宋诗》《王文定省中要津二帖赞》,原文:淳熙之相业,动守检押 |
南砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南砺,来源于韩驹的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其一》,原文:笑指山南成带砺,庞眉与国等绵长 |
皎纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 皎纫,来源于邹浩的《宋诗》《嘲仲益》,原文:皎然纫佩心,邂逅同三闾 |
南麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 南麟,来源于王安石的《宋诗》《次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事》,原文:周南麟趾圣人风,未有驺虞系召公 |
琢简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
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| 琢简,来源于杜范的《宋诗》《汉中行》,原文:岂作今人蠹简编,琢肾雕肝缉文墨 |
庆旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 庆旭,来源于郭印的《宋诗》《晚晴》,原文:朝来寒露重,旭日庆新晴 |
蕾戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
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| 蕾,来源于刘过的《宋诗》《大麓道中》,原文:晴得几时尤更好,桂花蓓蕾作针头 |
泉央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 泉央,来源于晁公溯的《宋诗》《师正二哥正三哥以诗贺雨次韵为谢》,原文:敬归慈姥泉,导以旗旐央 |
予浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 予浦,来源于刘宰的《宋诗》《送赵子野归》,原文:绿波南浦予回棹,落日孤城子问津 |
毓扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
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| 毓扬,来源于李刘的《宋词》《水调歌头》,原文:扬辉毓秀,飘然海上跨长鲸 |
苡航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于杨时的《宋诗》《赠别蔡武子被诬得释赴泉州录参》,原文:君不见马伏波,后车薏苡珠玑多 |
昊磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
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| 昊,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:蒙教养成人,恩同昊天 |
枫尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
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| 枫,来源于曾丰的《宋诗》《穷秋羁路》,原文:点也孤枫赤,参乎列岫青 |
楣重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/公食大夫礼》,原文:公当楣北乡,至壹拜,宾降也,公再拜 |
希甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 希甯,来源于宋庠的《宋诗》《留别知郡职方杨员外》,原文:分遂甯牛饭,谁希庄雁鸣 |
渲恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 渲,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》,原文:他端的费雕琢难磨渲 |
宛博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
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| 宛博,来源于钟明的《宋诗》《书义倡传后》,原文:清歌宛转遶梁尘,博山空濛散烟雾 |
煜颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 煜,来源于项安世的《宋诗》《用韵为席婿寿》,原文:星光岳气煜以充,圣罇贤斚醒复中 |
娴壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 长幼篇》,原文:妻不娴教训,夫不恤苗裔 |
月飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
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| 月飔,来源于高斯得的《宋诗》《次韵刘友鹤端午三首 其二》,原文:桐江五月凉,波上抟层飔 |
染优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 染优,来源于谢逸的《宋诗》《送朱世英 其一》,原文:阎浮檀水心无染,优钵罗花体自香 |
瑧桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
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| 桔,来源于周密的《宋诗》《甲戌八月武康安吉水祸甚惨人畜田庐漂没殆尽赋苦雨行以纪一时之实》,原文:风寒田火夜不明,桔槔椎鼓声彭彭 |
艺珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
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| 艺珑,来源于方干的《唐诗》《赠美人四首 一》,原文:直缘多艺用心劳,心路玲珑格调高 |
迪潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于王应麟的《宋诗》《配食大成乐章 酌献郕国公》,原文:继圣迪后,是享是宜 |
君愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 君愿,来源于苏轼的《宋诗》《送黄师是赴两浙宪》,原文:愿君五袴手,招此半菽魂 |
瑾嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 瑾,来源于王十朋的《宋诗》《大年和棋诗复次前韵》,原文:我棋似公瑾,赤壁真横捷 |
巡襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 巡,来源于梁升卿的《唐诗》《奉和圣制荅张说扈从南出雀鼠谷》,原文:从来汉家盛,未若此巡方 |
竺珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺,来源于清江的《唐诗》《送坚上人归杭州天竺寺》,原文:归卧南天竺,禅心更寂寥 |
烨纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烨,来源于方回的《宋诗》《暑天》,原文:忽藉流萤足诗句,黄昏烨熠起林丛 |
烁缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烁,来源于章良能的《宋诗》《题李伯时飞骑习射图》,原文:彩绳长曳彩毬轻,闪烁眩转如奔星 |
奂悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奂,来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 玉溪堂》,原文:二色真楠材,轮奂极精致 |
尧禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尧,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 晋朝飨乐章 羣臣酒行歌 二》,原文:万国咸归禹,千官共祝尧 |
礼淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐孟冬祭神州地祇二首 太宗位奠币用《化安》。》,原文:礼乐交修,仁德该洽 |
玢景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
甄娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甄,来源于韦骧的《宋诗》《击瓯》,原文:挹注虽为助,甄陶别有胚 |
序硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:序兰亭,歌赤壁,绣衣香 |
年昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年,来源于陈普的《宋诗》《姚国秀十咏 梅窗》,原文:年年佩温故,先入一枝来 |
澄璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澄,来源于陆游的《宋诗》《山行》,原文:我行溪山间,灵府为澄澈 |
绪姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪,来源于李流谦的《宋诗》《射洪道中二首 其二》,原文:远墟行蔼蔼,滞绪豁欣欣 |
棂黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂,来源于王安石的《宋诗》《招约之职方并示正甫书记》,原文:棂轩俯北渚,花气时度谷 |
未益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未益,来源于饶节的《宋诗》《次韵答刘通判二首 其一》,原文:补牢初未益亡羊,始悔出山谋不臧 |
原铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原,来源于崔涂的《唐诗》《秋夜兴上人别》,原文:南国初闻鴈,中原未息兵 |
夕嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕嘉,来源于杨怡的《宋诗》《成都运司园亭十首 月台》,原文:嘉木密交阴,月夕苦荟翳 |
颉铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉铭,来源于释善珍的《宋诗》《题雅上人手抄唐诗后》,原文:天孙锦段冰蚕茧,太古盘铭苍颉文 |
择识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 择识,来源于家铉翁的《宋诗》《过沛题旅壁》,原文:单吕早识隆准公,择壻能得人中龙 |
桐荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桐,来源于韦庄的《唐诗》《定西番 一》,原文:闷杀梧桐残雨,滴相思 |
追婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
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| 追,来源于叶适的《宋诗》《施翔父掌教长沙》,原文:追回贾谊贬,唤起屈原沉 |
爕旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于李光的《宋诗》《和徐漕苦雨之什》,原文:爕调归化工,佞佛计已疏 |
郦璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦,来源于司马光的《宋诗》《题陈秀才园林》,原文:可惜郦生老,谁知苏季贤 |
容凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容凌,来源于杜甫的《唐诗》《巴西驿亭观江涨呈窦使君》,原文:孤亭凌喷薄,万井逼舂容 |
什畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什,来源于释了惠的《宋诗》《又》,原文:是什么,咄咄咄 |
子沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
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| 子沁,来源于岳珂的《宋诗》《小春六花 茶花》,原文:浅蕊黄金韵栀子,嫩容白玉沁梨花 |
喻祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制春台望应制》,原文:事往覆辀经远喻,春还按跸凭高赋 |
什滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:请野九一而助,国中什一使自赋 |
