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带之字的女孩起名大全集：优雅诗意名字推荐与寓意解析

胡箩琮作者：胡箩琮2025-09-12 08:01:02

在为女孩起名时，选择带'之'字的名字往往能赋予孩子一种古典优雅、诗意盎然的气质。'之'字在汉语中常用作助词或代词，但在名字中，它常常起到连接和修饰的作用，使名字整体显得流畅而富有韵味。例如，'梦之'寓意着如梦似幻的美好愿景，'思之'则表达深思熟虑的智慧，而'悦之'传递出喜悦与满足的情感。这种名字不仅听起来悦耳，还蕴含着深厚的文化底蕴，适合追求传统与现代结合的家庭。 带'之'字的女孩名字大全集涵盖了多种风格，从古典到现代，无一不体现出独特的魅力。古典名字如'兰之'，源自《诗经》中的'兰之猗猗'，象征高洁与优雅；'芷之'则取自屈原的《离骚》，代表清香与纯洁。现代名字则更注重简洁与时尚，如'昕之'寓意朝阳初升的希望，'琳之'结合了美玉的珍贵与'之'字的柔美。这些名字不仅易于发音和记忆，还能在社交场合中留下深刻印象，帮助孩子建立自信。 起名时，家长应考虑名字的寓意、音韵和书写美观。'之'字通常与另一个字搭配，形成双字名，如'雨之'、'雪之'，这些名字往往带有自然元素，营造出清新脱俗的感觉。同时，避免选择过于生僻或复杂的字，以确保名字的实用性和接受度。此外，结合生辰八字或家族传统，可以进一步个性化名字，使其更具意义。例如，如果孩子出生在春季，'春之'可能是一个贴切的选择；如果家族重视文学传承，'文之'或'诗之'则能体现文化血脉。 总之，带'之'字的女孩起名大全集提供了丰富的灵感，帮助家长为孩子挑选一个既美丽又有深度的名字。通过仔细考虑每个选项的背景和含义，您可以为宝贝女儿找到一个终身受用的好名字，陪伴她成长并闪耀人生旅程。

带之字的女孩起名大全集

淅之

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淅之，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》，原文：夏祝淅米，差盛之

苒之

拼音五行释意
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
苒之，来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 冲淡》，原文：犹之惠风，苒苒在衣

之缘

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
之缘，来源于释玿的《宋诗》《偈颂九首 其三》，原文：在天下老和尚得之，则有问答机缘

之沁

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
之沁，来源于郑思肖的《宋诗》《王子猷看竹图》，原文：秋沁徽之骨亦清，翠光如水漾空明

珩之

拼音五行释意
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
珩之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 终献用《仪安》。》，原文：珩璜之贵，袆褕之尊

琪之

拼音五行释意
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琪之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释地(对于行政区划的解释)》，原文：6　八陵 7　东方之美者，有医无闾之珣玗琪焉，东南之美者，有会稽之竹箭焉

之箩

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
国学点评
之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡委积之事，巡而比之，以时颁之

之律

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
之律，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》，原文：25　律，谓之分

之天

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
之天，来源于唐士耻的《宋诗》《送杰老住仙游 其六》，原文：贤侯考之天，无谓由蹄涔

澈之

拼音五行释意
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
澈之，来源于无名氏的《唐诗》《三高僧谚（道标，富阳人。姓黎氏，一作秦氏。年七岁，有大沙门过而识之，劝令出家。为灵隐山白云峯海和尚弟子。至德二年诏白衣通佛经七百纸者，命为比丘，标首中选，即日得度居南天竺寺。尝于灵鹫峯之南西岭下，葺茅为堂，号西岭草堂，称西岭和尚。经营之外，尤练诗章。当时吴兴清昼〖皎然〗、会稽灵澈，相与酬唱。谚云〖见下〗。又陆羽云：「夫日月云霞为天标，山川草木为地标，推能归美为德标，居闲趣寂为道标。」长庆三年卒，年八十四。〖《高僧传》参《西湖高僧事略》〗）》，原文：越之澈，洞冰雪

苓之

拼音五行释意
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
苓之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：采苓采苓，首阳之巅

莆之

拼音五行释意
莆pú木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
莆之，来源于李翔的《唐诗》《舞鳯石》，原文：〖日本《道教研究》第一册刊吴其昱《李翔及其涉道诗》推定李翔为唐高祖九世孙，江王李元祥之后，曾官莆田尉，约于咸通间在世，所据为《新唐书》卷七○下《宗室世系表》，可备一说

之黛

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
国学点评
之黛，来源于赵德孺的《宋诗》《赋秀远堂》，原文：烟岚浮翠黛，揽之不容把

之纾

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
之纾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：子，身之贰也，姑纾死焉

之臻

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
之臻，来源于释居简的《宋诗》《檀木白衣相赞》，原文：臻极之技，与物不二

之渌

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
之渌，来源于李白的《唐诗》《长相思》，原文：上有青冥之长天，下有渌水之波澜

璨之

拼音五行释意
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璨之，来源于史浩的《宋诗》《次韵程泰之尚书》，原文：求之既愈力，璀璨出长编

睨之

拼音五行释意
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
睨之，来源于陈郁的《宋诗》《山行闻春禽》，原文：飞盖何为者，傲睨松之阴

之伽

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
之伽，来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句 崇仁坊资圣寺 诸画联句》，原文：棱伽之力所疲殚，李真周昉优劣难

之芝

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
之芝，来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》，原文：粪堆上产灵芝，这言语信有之

之砚

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
之砚，来源于岳珂的《宋诗》《米元章砚山诗帖赞》，原文：砚之不存，而宝此诗，抑类乎舍鱼兔而守筌蹄

翩之

拼音五行释意
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
翩之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：周儋翩率王子朝之徒，因郑人将以作乱于周

之汝

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
之汝，来源于王安石的《宋诗》《叹息行》，原文：路傍年少叹息汝，贞观元元之子孙

之樗

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
之樗，来源于方岳的《宋词》《沁园春》，原文：子盍规夫，商丘之木，有樗不才

秋之

拼音五行释意
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
秋之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一三三》，原文：得之而藏，兀然如秋兮百念自凉

蕖之

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蕖，来源于汪莘的《宋诗》《夏日西湖闲居十首 其七》，原文：露冷风清斗柄迁，芙蕖零落谢家船

之朦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
之朦，来源于黄机的《宋词》《木兰花慢》，原文：神仙之说朦胧

亚之

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
亚之，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：路先设，西上，路下四，亚之，重赐无数，在车南

之彰

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
之彰，来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》，原文：嗟嗟今之岁，天屡彰其威

昊之

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昊之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：时迈其邦，昊天其子之，实右序有周

俐之

拼音五行释意
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
俐，来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・寄生草》，原文：他可有浑身俏，我偷将冷眼窥，端的个眉清目秀多伶俐

瓷之

拼音五行释意
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瓷，来源于谢逸的《宋词》《武陵春》，原文：捧碗纤纤春笋瘦，乳雾泛冰瓷

橙之

拼音五行释意
橙chéng木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
橙之，来源于李正民的《宋诗》《寄邦求拟南食作》，原文：芼之橙桂荐玉盘，不比屠门空大嚼

之史

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
之史，来源于韦膺的《唐诗》《丫髻岩》，原文：今考《新唐书》卷七四《宰相世系表》韦氏逍遥公房有韦膺，为衢州刺史光辅之子

霏之

拼音五行释意
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
霏之，来源于薛季宣的《宋诗》《梁山歌》，原文：雨雪霏霏，梁山之下

之晨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
之晨，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：牝鸡之晨，惟家之索

容之

拼音五行释意
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
容之，来源于李师圣的《宋诗》《游台感兴古风》，原文：真容古基鹫峰寺，高山之麓雄今古

芮之

拼音五行释意
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芮之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：秋，秦师侵芮，败焉，小之也

缃之

拼音五行释意
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缃之，来源于陈与义的《宋诗》《咏水仙花五韵》，原文：仙人缃色裘，缟衣以裼之

之央

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
之央，来源于郭祥正的《宋诗》《思嵩送刘推官赴幕府》，原文：考周室之卜世兮，顾八表为中央

之熙

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
之熙，来源于释德洪的《宋诗》《东坡居士赞》，原文：属熙丰之勃兴，追舜禹之有为

逸之

拼音五行释意
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
逸之，来源于赵蕃的《宋诗》《题沈临江邀赐亭》，原文：竹溪之逸故难著，竹林之贤容可追

芗之

拼音五行释意
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芗之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：炮：取豚若将，刲之刳之，实枣于其腹中，编萑以苴之，涂之以谨涂，炮之，涂皆干，擘之，濯手以摩之，去其皽，为稻粉糔溲之以为酏，以付豚煎诸膏，膏必灭之，巨镬汤以小鼎芗脯于其中，使其汤毋灭鼎，三日三夜毋绝火，而后调之以酰醢

之卫

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
之卫，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 送神用《成安》。》，原文：灵之旋兮，羽卫委蛇

炘之

拼音五行释意
炘xìn木见“炘炘”。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一二八》，原文：虎头之顾，牛头之融

钥之

拼音五行释意
钥yuè,yào金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
钥之，来源于苏泂的《宋诗》《寄李简夫宫使五首 其二》，原文：嘉言深味道之腴，启钥抽关许自如

之研

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
研yán,yàn木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
国学点评
之研，来源于陈起的《宋诗》《杂言送歙研广香与友人有怀杨校书幼度》，原文：我有龙尾双槽之研，肌润而若沐空濛

休之

拼音五行释意
休xiū,xǔ水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
休之，来源于张侃的《宋诗》《感秋扇五首 其三》，原文：班氏休吟团扇句，退之枉赋短檠歌

郁之

拼音五行释意
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
郁之，来源于李纲的《宋诗》《志宏以牡丹酴醿见遗戏呼牡丹为道州长且许时饷酴醿作二诗以报之 酴醿》，原文：清香馥郁坐中飘，汲水养之殊未歇

辽之

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
辽之，来源于张彦胜的《唐诗》《露赋附歌》，原文：辽东之鹤中夜惊，日南之鸡凌晨鸣

之恺

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
之恺，来源于刘克庄的《宋诗》《题龙眠十八尊者》，原文：退之云释善变幻，恺之谓画能神通

之帧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：24　谓之宁，屏，谓之树

晓之

拼音五行释意
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晓之，来源于白玉蟾的《宋诗》《永州花月楼》，原文：出有入无多变异，花竟不晓月之意

之荏

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
之荏，来源于屈原的《楚辞》《九章/哀郢》，原文：外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持

箴之

拼音五行释意
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
箴之，来源于黄庭坚的《宋诗》《席子泽槃礴图赞》，原文：客或箴之曰：俯仰之间，祸之橐也

之暄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
之暄，来源于李渭的《唐诗》《游北巖（句）》，原文：（《蜀中名胜记》八《成都府·资县》）（〖1〗《新唐书·宰相世系表》赵郡李氏东祖房有李渭，为长洲主簿李暄之子

之泯

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
之泯，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：若泯弃之，物乃坻伏，郁湮不育

琬之

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琬之，来源于屈原的《楚辞》《远游》，原文：吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英

之缨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
之缨，来源于黄裳的《宋诗》《双源六题 濯缨堂》，原文：濯缨之水山幽幽，本来似鉴无庸流

竹之

拼音五行释意
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
竹之，来源于朱淑真的《宋诗》《代谢人见惠墨竹》，原文：纷纷桃李皆凡俗，四时之中惟有竹

晰之

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晰，来源于袁甫的《宋诗》《和晋斋兄韵》，原文：元自昭晰，无惑可祛

之芷

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
之芷，来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其七》，原文：蕙裯兮芷幄，从之兮九垓

韶之

拼音五行释意
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
韶之，来源于释慧空的《宋诗》《世尊真赞》，原文：室利逼之轻出手，韶阳打杀略知恩

之仟

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十四年》，原文：礼，天子之桷，斫之栊之，加密石焉

之銮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
国学点评
之銮，来源于岳珂的《宋诗》《梁仲谋去月帖赞》，原文：观其六銮之行，虽择日亦不可以少须，其时为何如

之燏

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
燏yù木火光貌。
国学点评
之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：」既而文公见之，与之兰而御之

之宁

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
宁níng,nìng,zhù火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
之宁，来源于张鷟的《唐诗》《报文成金钗》，原文：河世宁曾据之骏补《全唐诗》，杨守敬始著录于，日本访书志

遒之

拼音五行释意
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
遒之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 酌献用《成安》。》，原文：秩而祭之，百福是遒

纯之

拼音五行释意
纯chún金单纯美好，天真无邪。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
纯之，来源于张载的《宋诗》《古乐府 鞠歌行》，原文：骞昔为之纯英兮，又申申其以告

之潆

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：饮之食之

姿之

拼音五行释意
姿zī金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
姿之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二五》，原文：云山之姿，水月之像

之戍

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
之戍，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：诸侯之师戍郑

良之

拼音五行释意
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
良之，来源于方回的《宋诗》《拟咏贫士七首 其一》，原文：寒饥士之常，苍生良足悲

兴之

拼音五行释意
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
兴之，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》，原文：主妇不兴，受，设于初笾之南，白在西方

之霄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
之霄，来源于杨景贤的《元曲》《滚绣球》，原文：我将那五岳欺，五气掌，五瘟神遣之于霄壤，五音中征为偏长

昶之

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昶之，来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》，原文：「本性」之「性」字，武亿及王昶录本皆缺

之钲

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
钲zhēng,zhèng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
之钲，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：以其钲之长为之甬长，以其甬长为之围

之晗

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
之，来源于陈景元的《宋诗》《临化作》，原文：昔之委和，今之蜕质

之恒

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
之恒，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：申驱，成秩御莒恒，申鲜虞之傅挚为右

之愿

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
愿yuàn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
之愿，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》，原文：将加布于其首，愿吾子之教之也

之萌

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萌méng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
国学点评
之萌，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：春始生而萌之，夏日至而夷之，秋绳而芟之，冬日至而耜之

之雯

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
之，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其七三》，原文：渊默之津，皓然之色

琤之

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琤之，来源于陆九渊的《宋诗》《玉芝歌》，原文：阴长松之偃蹇，带飞瀑之琮琤

沧之

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沧之，来源于叶茵的《宋诗》《爱香亭》，原文：有君子兮居沧波，芝兰之室未足多

之冶

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
之冶，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公九年》，原文：泄冶之无罪如何

禾之

拼音五行释意
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
禾之，来源于石介的《宋诗》《待士熙道未至》，原文：玉山之禾粒未熟，饥不得食心如何

追之

拼音五行释意
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
追之，来源于释德洪的《宋诗》《香城瑛禅师赞》，原文：祐公掉臂直去，悦公追之绝尘

滇之

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
滇之，来源于徐宝之的《宋诗》《续湖阴曲》，原文：巴滇之马如游龙，宝鞭袅袅回如风

之团

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
之团，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《沽美酒》，原文：花谢有芳菲时节，月缺有团圆之夜

专之

拼音五行释意
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
专之，来源于韩淲的《宋诗》《送郑元老教授衡州》，原文：三代之学废，专门竞成家

之娴

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
国学点评
之娴，来源于刘跂的《宋诗》《王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其二》，原文：之人娴辞令，病起犹越声

之漾

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
之漾，来源于释文珦的《宋诗》《过苕溪》，原文：苕溪发源自天目，一谿东之漾寒渌

之蒲

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蒲pú木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
之蒲，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」 初，季孙为己树六槚于蒲圃东门之外

之予

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
予yú,yǔ土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
之予，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》，原文：五十而慕者，予于大舜见之矣

璆之

拼音五行释意
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璆之，来源于滕岑的《宋诗》《中兴碑》，原文：不向一时求赏音，亿代宝之如璆琳

文之

拼音五行释意
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
文之，来源于赵志的《唐诗》《奉和闲厅晚景司户萨照》，原文：因此诸诗之写作时代，当在六朝文学风气衰今明两年之前，律诗意识尚未确立之际，很可能在初唐末期

之惋

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
国学点评
之惋，来源于严羽的《宋诗》《悯时命》，原文：繄周公不复梦兮，曷疑尼父之惋伤

之睿

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
之睿，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 豫和》，原文：天之历数归睿唐，顾惟菲德钦昊苍

之榭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
之榭，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：后圣有作，然后修火之利，范金合土，以为台榭、宫室、牖户，以炮以燔，以亨以炙，以为醴酪

桔之

拼音五行释意
桔jié,jú木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桔之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：陈、蔡成，遂伐郑，将纳公子瑕，门于桔柣之门

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