在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母的期望、家族的传承以及文化的底蕴。尤其对于女孩起名,利用典故成为一种深受欢迎的方式,因为它能赋予名字以深远的意境和优雅的气质。典故源于古代文献、历史事件、诗词歌赋或神话传说,这些元素经过时间的沉淀,蕴含着丰富的故事性和哲学思考。例如,《诗经》中的“窈窕淑女,君子好逑”可引申出“淑女”一名,寓意女孩温婉贤淑;又如《论语》的“知者不惑,仁者不忧”,可提取“知仁”作为名字,强调智慧与仁德。通过典故起名,不仅能让孩子从小浸润在文化氛围中,还能在名字中注入积极的人生导向,如坚韧、善良或聪慧。
在实际操作中,父母可以从多个角度挖掘典故资源。历史人物典故是一个宝库,比如“木兰”取自花木兰代父从军的故事,象征勇敢与担当;文学经典则提供无尽灵感,杜甫诗句“会当凌绝顶,一览众山小”可化用“凌绝”为名,表达志向高远。此外,神话传说如“嫦娥”代表美丽与神秘,哲学著作如《道德经》的“上善若水”可衍生“若水”一名,倡导柔和与包容。选择时,需考虑名字的读音、字形和现代适用性,避免生僻字或拗口组合,确保名字既古典又易记。
更重要的是,典故起名有助于培养女孩的文化认同和自信心。在一个全球化时代,一个根植于传统的名字能成为连接过去与未来的桥梁,让孩子在成长中感受到独特的身份魅力。总之,利用典故为女孩起名是一种智慧的选择,它融合了美学、教育和情感,让每个名字都成为一幅精美的文化画卷。父母不妨多阅读经典,结合家庭价值观,为孩子挑选一个既动听又有深意的名字,为她的未来铺就一条充满诗意的人生道路。
女孩起名利用典故
峤曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤,来源于楼钥的《宋诗》《陪沈虞卿使君游钱园》,原文:诗情弥海峤,饮兴渺天涯 |
婷霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婷,来源于王灼的《宋词》《春光好》,原文:忆娉婷 |
缘崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘崎,来源于杨冠卿的《宋诗》《秋怀十首微云淡河汉疏雨滴梧桐为韵 其九》,原文:努力加餐饭,世缘久崎岖 |
缥芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缥,来源于林景熙的《宋诗》《避寇海滨》,原文:神山空缥缈,水弱不胜舟 |
姝婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姝,来源于刘克庄的《宋诗》《寄肃翁紫薇》,原文:当年临镜学施朱,不信人间有彼姝 |
湘斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘斯,来源于李德裕的《唐诗》《柳栢赋附谣》,原文:楚山侧兮秋(一作「湘」)水源,美斯栢兮托幽根,条总翠兮冬转茂,实垂昧兮秋始蕃,彼变化兮不测焉,知非张绪之精魂 |
亚潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚,来源于张祜的《唐诗》《赠柘枝》,原文:帽侧蹙腰铃数转,亚身招拍腕频斜 |
愿庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愿庆,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗五首 其五》,原文:愿公守成勋,宝历庆千万 |
月和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 月和,来源于梅尧臣的《宋诗》《尝惠山泉》,原文:相袭好事人,砂缾和月注 |
存骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存骥,来源于陆游的《宋诗》《题传神》,原文:枥骥虽存千里志,云鹏已息九天风 |
博祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博,来源于刘克庄的《宋诗》《叙伦五言二十首 其三》,原文:博览劳丸胆,精思恐呕心 |
蕾缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕾,来源于曾几的《宋诗》《重阳》,原文:蓓蕾不妨供小摘,茱萸聊复伴孤斟 |
瑄南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑄,来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》,原文:君看瑄玉姿,岂借青黄饰 |
焓遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥,来源于黄裳的《宋词》《桂枝香》,原文:为送目,入遥空,见山色 |
淇鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淇,来源于练潜夫的《宋诗》《游层巖》,原文:因书巖石间,聊用美淇澳 |
希昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 希昭,来源于刘子寰的《宋诗》《当阳新店》,原文:土人客户几更变,向之昭屈余几希 |
子淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子淼,来源于李如璧的《唐诗》《明月》,原文:沅湘糺合淼漫漫,洛阳才子忆长安 |
箐晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箐,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其三一》,原文:直饶透箐眼明,截流机峻 |
冰娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冰,来源于袁甫的《宋诗》《和高应朝》,原文:今秋对标榘,喜见冰玉洁 |
砚零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚,来源于柴中行的《宋诗》《敬题濂溪先生书堂 其二》,原文:康山书几浄,湓浦砚泓寒 |
德尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德尚,来源于王令的《宋诗》《杂诗 其一》,原文:兔罝尚好德,况乃公与卿 |
英蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 英蕴,来源于李廌的《宋诗》《赵玿赴成都府广都县尉以送君南浦伤如之何为韵送之作八首 其六》,原文:蜀都蕴奇气,古今生英儒 |
书贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书贞,来源于邹浩的《宋诗》《送米 其一》,原文:虽阻负归同子路,且知书帖异贞卿 |
亘梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘,来源于武三思的《唐诗》《五言和波仑师登佛授记阁一首》,原文:龙宫横雾术,鴈塔亘霞庄 |
帧霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帧,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:锦绣额赠新题走蚓惊蛇,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤 |
栎诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于刘攽的《宋诗》《古桧亭 其一》,原文:散栎厌为社,枯梧非有神 |
濡湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡,来源于释思岳的《宋诗》《偈二首 其一》,原文:活鱍鱍,跳不脱,又不能相煦以湿相濡以沫 |
韦绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦绡,来源于朱翌的《宋诗》《冬至后三日与罗楚入倅厅两松下梅花盛开取酒酌石台上思得名手作松梅图 其一》,原文:今代华光古韦毕,生绡一幅两传神 |
央徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于陈陶的《唐诗》《种兰》,原文:椒桂夹四隅,茅茨居中央 |
汶子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶子,来源于陈东的《宋诗》《谢温州黄仲达送鄂州瓜虀》,原文:黄夫子从汶上来,三束瓜虀送风土 |
贞瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贞,来源于郭印的《宋诗》《吊张道从》,原文:夫君抱贞质,卓卓诚所长 |
亘烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘烟,来源于范仲淹的《宋诗》《苏州十咏 虎丘山》,原文:吴都十万户,烟瓦亘西南 |
唯漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯漫,来源于杨亿的《宋诗》《岁暮有怀》,原文:漫贮青霞想,唯愁素髪生 |
献辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 献辰,来源于魏野的《宋诗》《寇相公生辰因有寄献》,原文:多少年辰献诗者,应无真祷似狂篇 |
纯鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纯,来源于刘摰的《宋诗》《挽秦国夫人三首 其一》,原文:久被三宫眷,谁知五福纯 |
硝棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于项安世的《宋诗》《雪中得两联不能成篇》,原文:海峤风高云散卤,塞垣寒极地生硝 |
蕾竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕾,来源于释居简的《宋诗》《小圃即事四首 其一》,原文:粉红蓓蕾弗禁吹,尽拾鲜英缀旧枝 |
潇兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潇,来源于黄庭坚的《宋诗》《三言二首 其一》,原文:无间绿,实潇洒 |
伊芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伊芝,来源于廖行之的《宋诗》《挽谷子长 其三》,原文:伊昔拜芝宇,词场话俊游 |
昶漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于吉播的《唐诗》《题云居上寺》,原文:诗中「暮烟」,石刻原作「暮烟」,王昶谓是笔误,今据正 |
轼晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼,来源于晁公溯的《宋诗》《简梁子辅》,原文:胡为凭熊轼,复溯巴江流 |
娅昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娅,来源于王洋的《宋诗》《寄曹嘉父》,原文:那知老乃并姻娅,自此日觊参双凫 |
韦亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦亭,来源于洪朋的《宋诗》《奉同师川游大梵院小轩即事》,原文:明朝眼界即渐好,更向韦公湖上亭 |
钊彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钊,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:延年国钊怙女宠,无此土木丹青妖 |
淳韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳,来源于齐己 牟儒的《唐诗》《重开衡阳寺古迹诗刻》,原文:淳于道士真高达,抛却林泉便上升 |
汐麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汐,来源于周寿的《宋诗》《题金粟寺庵》,原文:定中观潮汐,绝事心已熟 |
璋芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于释道潜的《宋诗》《酬周元翁推官见赠》,原文:断璋残璧忽我赠,把玩溢目惊辉光 |
逸萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸萃,来源于张方平的《宋诗》《读穆天子传》,原文:八龙长鹜造昆丘,七萃前驱纵逸游 |
汀烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀,来源于蒋捷的《宋词》《贺新郎》,原文:又散入、汀蘅洲药 |
晖绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖绍,来源于冯时行的《宋诗》《龙鹤祷雨》,原文:青曦弄骄晖,绍兴丙辰年 |
临汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临汝,来源于王洋的《宋诗》《得小儿书寄二陈学颜字有楷法》,原文:儿作此书真识路,翁因忆汝念临岐 |
婕瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婕,来源于李纲的《宋诗》《荔枝词集句》,原文:一骑红尘妃子笑,婕妤传诏才人索 |
尤陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤陵,来源于苏辙的《宋诗》《书庐山刘顗宫苑屋壁三绝 其三》,原文:一曲清歌近尤好,五陵故态未全衰 |
苑楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苑,来源于葛立方的《宋诗》《余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十余年出处寄呈》,原文:茂苑依城堞,菁山隠谽谺 |
炀璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于马戴的《唐诗》《广陵曲》,原文:炀帝国已破,此中都不知 |
郁临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁临,来源于林仙人的《唐诗》《七言三首 三》,原文:白石磷磷上接天,青松郁郁下临川 |
和真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和真,来源于孙应时的《宋诗》《送彭大老提舶泉南 其二》,原文:笑谈终日任天真,和气春风自袭人 |
淮梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮梓,来源于无名氏的《宋词》《水调歌・水调》,原文:尘扫长淮千里,威振南蛮八郡,梓里绣衣还 |
阔瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔,来源于华岳的《宋诗》《秋意》,原文:诗尽情尤阔,愁多夜更长 |
澧茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于刘攽的《宋诗》《洞庭寄张四》,原文:漠漠萍号雨,潇潇澧有兰 |
苏意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏意,来源于韩琦的《宋诗》《孟冬朔日祀坟二首 其二》,原文:无限人心苏尺雨,有时天意活苍生 |
妍桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 妍,来源于曹勋的《宋诗》《前有一樽酒》,原文:春容媚桃李,艳色夭且妍 |
函恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 函,来源于葛立方的《宋诗》《赠友人莫之用》,原文:丹灶功成无跃兔,玉函方祕缘青蛇 |
映明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映明,来源于岑参的《唐诗》《玉门关盖将军歌》,原文:美人一双闲且都,朱唇翠眉映明矑 |
釉夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷,来源于李邕的《唐诗》《铜雀妓》,原文:颍水有许由,西山有伯夷 |
琮婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:赐燕聆箫韶,侍祠阅琮璧 |
韶熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韶,来源于宋祁的《宋诗》《代赋后苑赏花钓鱼 其二》,原文:韶音清感凤,驺节妙论豝 |
郦爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦,来源于曾丰的《宋诗》《寿富阳宰》,原文:饮君以蜀州竹叶之酒,食君以郦县菊花之英 |
泊识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泊识,来源于梅尧臣的《宋诗》《赵秘校见访》,原文:应此识恬泊,曾匪慢尔宾 |
棠飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棠,来源于刘长卿的《唐诗》《余干夜宴奉饯前苏州韦使君新除婺州作》,原文:幸容栖托分,犹恋旧棠阴 |
汝斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝斓,来源于赵崇嶓的《宋诗》《痴猫》,原文:爱汝斒斓任汝痴,了无杀意上须眉 |
薇裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薇裳,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其五二》,原文:倚竹佳人翠袖长,蔷薇花露染衣裳 |
苓甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于徐夤的《唐诗》《画松》,原文:枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生 |
祁徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁,来源于郑起的《宋诗》《关山月》,原文:祁连与瀚海,惨淡更苍茫 |
甯珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甯,来源于陈著的《宋诗》《王得淦次子侑生日求诗》,原文:梅窗生得甯馨儿,乳腹方离气已奇 |
朔璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔,来源于李羣玉的《唐诗》《感兴四首 四》,原文:朔雁衔边秋,寒声落燕代 |
槿郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于杨万里的《宋诗》《题赵昌父山居八咏 晏斋》,原文:五陵槿梢花,千驷草头露 |
卿筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卿筝,来源于李远的《唐诗》《赠筝妓伍卿》,原文:轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿 |
巡壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡,来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》,原文:冻黏寒缀纷交加,陌上逡巡铺玉沙 |
语旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 语旖,来源于晏几道的《宋词》《临江仙》,原文:旖旎仙花解语,轻盈春柳能眠 |
悦素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悦素,来源于翁承赞的《唐诗》《题河阴崔少府素幛》,原文:自持纯素质,可悦神仙客 |
淅崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于曾协的《宋诗》《紫巖杂咏 溅石》,原文:淅沥排炎暑,潺湲弄晚晴 |
珹蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔷,来源于萧允之的《宋词》《渡江云》,原文:蔷薇开欲谢,峭寒渐少,轩槛俯晴沙 |
盂茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂茹,来源于毛滂的《宋诗》《阇黎从上人予往年香火院学徒也去之天竺益求其师之说归为邑人言之予自江东归见于昭庆寺喜其进学不已为作此诗》,原文:烧香如意夜,茹菊钵盂秋 |
桥蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥蕖,来源于杨师道的《唐诗》《五言早秋[仪鸾殿]侍宴应诏》,原文:水泛芙蕖影,桥临芳桂丛 |
郇霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郇,来源于释慧空的《宋诗》《与修漏头陀 其一》,原文:上头一窍最淆讹,多少郇公不奈何 |
云幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 云幽,来源于杜牧的《唐诗》《昔事文皇帝三十二韵》,原文:重云开朗照,九地雪幽冤 |
羡琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡,来源于卢祖皋的《宋词》《江城子》,原文:不羡鱼轩,蝉冕共荣封 |
畅岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅岭,来源于刘克庄的《宋诗》《送赴省诸友 方云卿昆仲》,原文:杏园饮畅鶑声早,梨岭飞高雁影同 |
团煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 团,来源于吴文英的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:蒲团底,小禅观 |
俪言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俪言,来源于程洵的《宋诗》《余季行肯堂》,原文:它年定俪美,吾言岂君欺 |
宣至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣至,来源于宋京的《宋诗》《玉局》,原文:君不见青阳老人飞下天,口宣至道朝群仙 |
翡颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翡,来源于董嗣杲的《宋诗》《天竺观音》,原文:真珠璎珞鸳鸯殿,白玉屏风翡翠帘 |
琮瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于晁公溯的《宋诗》《中巖十八咏 玉泉亭》,原文:莫解金凿落,且听玉琮琤 |
正蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正蔚,来源于陈造的《宋诗》《房陵十首 其四》,原文:竹屋高低正复斜,蔚蓝影里著人家 |
郄兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郄兴,来源于李昴英的《宋诗》《肇庆府倅王庚应平反广府帅司冤狱诗以纪其事》,原文:周兴而爪牙,郄超而宾客 |
萃乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萃,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:为言东湖上,英才日以萃 |
笠澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠,来源于释慧圆的《宋诗》《偈》,原文:头上笠,腰下包,清风明月杖头挑 |
郁颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁,来源于张守的《宋诗》《谢孙仲益察院借示诗卷》,原文:风云吐愤郁,事业振奇伟 |
韦晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦,来源于唐庚的《宋诗》《翟提仓生日》,原文:使斧今持铁,经编旧绝韦 |
