在人生的众多重要时刻,为新生儿选择一个名字往往是父母最激动又最具挑战性的任务之一。觅起名不仅仅是一个简单的标签,它承载着家庭的期望、文化的传承以及孩子未来的身份认同。一个好的名字能够传递 positive 的能量,影响孩子的自信心和社交互动,而一个不恰当的名字则可能带来不必要的困扰。因此,在觅起名的过程中,父母需要综合考虑多个因素,包括音韵美感、文化背景、寓意深度以及个性化元素。首先,音韵美感是起名的基础。一个流畅、悦耳的名字更容易被人记住和喜爱。例如,双音节或三音节的名字往往比单音节名字更富有节奏感,但也要避免过于复杂或难以发音的组合,以免给孩子日常生活带来不便。其次,文化背景 plays a crucial role。许多家庭希望名字能反映其 heritage,比如在中国文化中,名字常常融入古典诗词、历史人物或哲学概念,以表达对传统价值的尊重。例如,“思源”一名取自“饮水思源”,寓意感恩和不忘本;而“浩然”则源自孟子,象征正气和宏大胸怀。此外,寓意深度是觅起名的核心。父母可以通过名字传递对孩子的美好祝愿,如健康、智慧、勇敢或幸福。现代起名趋势也越来越注重个性化,避免常见或过于流行的名字,以确保孩子的独特性。例如,结合父母的名字或生日元素来创造独一无二的组合,正成为一种流行做法。最后,实用建议包括咨询专业起名服务、参考书籍或在线工具,但最终决定应基于家庭的直觉和情感连接。总之,觅起名是一个充满爱和创意的旅程,通过 careful 考量,父母可以为孩子打造一个终身受益的礼物。
觅起名
书砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 书砚,来源于许棐的《宋诗》《题赵恕可山台》,原文:小砚买来猿解捧,异书编就鹤同看 |
言芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 言,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:王乃言曰:「呜呼 |
莆礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
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| 莆,来源于刘克庄的《宋诗》《送曹守司直二首 其一》,原文:要知莆俗厚,冠盖送倾城 |
岳蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 岳,来源于无名氏的《唐诗》《华山庆云见》,原文:圣主祠名岳,高风发庆云 |
霖颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 霖,来源于苏轼的《宋诗》《次韵曹子方龙山真觉院瑞香花》,原文:及此阴晴间,恐致悭啬霖 |
杨砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨砺,来源于刘得仁的《唐诗》《山中舒怀寄上丁学士》,原文:砺镞端杨叶,光门待桂枝 |
誉唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
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| 誉唯,来源于姜特立的《宋诗》《和丁使君惠赠 其一》,原文:浙江茅土几诸侯,美誉唯公一日收 |
诏彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 诏,来源于卢求的《唐诗》《和于中丞登越王楼见寄》,原文:未落紫泥诏,闲登白雪楼 |
榆棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 榆棣,来源于李洪的《宋诗》《和郑康道春日三首 其三》,原文:老觉桑榆迫,悲伤棠棣华 |
琼虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 琼虔,来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与 |
些麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
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| 些,来源于倪公武的《宋诗》《次韵王鲁斋大安古道》,原文:著脚争些子,公私只两歧 |
茶倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
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| 茶倩,来源于黄庭坚的《宋诗》《和知命招晁道夫叔姪》,原文:茶须亲碾试,酒可倩行沽 |
援豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 援,来源于陈造的《宋词》《洞仙歌》,原文:费西湖东阁,多少诗愁,援采笔、重与江梅品第 |
里猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 国学点评 |
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| 里猷,来源于张继先的《宋诗》《浩然子观筇竹杖》,原文:本是子猷园里枝,今朝分取手中携 |
鑫楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 楦,来源于徐瑞的《宋诗》《王辛甫示朱敬堂钓台诗卷次韵》,原文:当时蔑视麒麟楦,季汉反成党锢钩 |
约采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 约采,来源于曹勋的《宋诗》《和李判院见贻》,原文:五云会约采真游,天公见赐良不苟 |
酝屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 酝,来源于陈棣的《宋诗》《次韵几道玉泉小集时公藻以病仆以沿檄不与》,原文:笑我独将愁酝酿,闻君长苦酒禁持 |
奕稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
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| 奕稷,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》,原文:家为唐臣来,奕世唯稷卨 |
瑞励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 国学点评 |
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| 瑞,来源于李曾伯的《宋诗》《戊申和嘉兴守瑞麦行》,原文:瑞麦歌怀安,三岐及六穗 |
炘钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 钏,来源于蔡伸的《宋词》《看花回》,原文:带围减、钏宽金粟 |
珊娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 国学点评 |
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| 珊娇,来源于田锡的《宋诗》《惜春词》,原文:朝花贵侠珊瑚席,夜烛娇娥玳惠筵 |
儒燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 儒燃,来源于徐钧的《宋诗》《李斯》,原文:燃除六籍忍坑儒,本欲愚人卒自愚 |
慈凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 慈凝,来源于张扩的《宋诗》《悼程西枢母朱夫人二首 其一》,原文:天性敦慈惠,凝然法度中 |
沛馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 沛,来源于杜范的《宋诗》《方山有求转语之作并用韵二章 其二》,原文:我尝玩兹理,若决江河沛 |
昕茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
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| 昕,来源于方一夔的《宋诗》《田家四事 耘》,原文:是时人苦热,出门天未昕 |
洵蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 洵,来源于马戴的《唐诗》《寄金州姚使君员外》,原文:老怀清净化,乞去守洵阳 |
燏淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
笈阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 笈阔,来源于李彭的《宋诗》《有庆上人数以诗见赠庆始学诗于祖可尔来摆脱故步进而不已未可量也作短句以报之》,原文:玉笈发金籥,阔步登词门 |
亚冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
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| 亚冰,来源于韦庄的《唐诗》《对雪献薛常侍》,原文:松装粉穗临窗亚,水结冰锥簇溜悬 |
礼柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼柏,来源于徐铉的《宋诗》《又三绝 其三》,原文:六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁 |
玮常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:寂寥相望三百年,乃有高才继瑰玮 |
殷珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 殷,来源于蔡伸的《宋词》《南乡子》,原文:锦鲤殷勤为渡江 |
逸休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 逸休,来源于邵雍的《宋诗》《高竹八首 其七》,原文:非止身休逸,是亦心夷旷 |
幽茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幽茉,来源于郑刚中的《宋诗》《封州》,原文:荔枝受暑色方好,茉莉背风香更幽 |
珈喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于文同的《宋诗》《冤妇行》,原文:明珠蹙袿裾,杂宝装簪珈 |
飖葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飖葆,来源于贺铸的《宋诗》《赠道士蹇拱辰》,原文:今识黄冠葆光子,爽气飘飖画不如 |
典崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 典,来源于方大琮的《宋诗》《送广东赵舶使》,原文:典刑尚千载,雅奥根九畴 |
依琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
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| 依琅,来源于李之仪的《宋词》《浣溪沙》,原文:依旧琅不染尘 |
之松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 之松,来源于方岳的《宋诗》《感怀 其九》,原文:四壁空空长物无,松风之外复何须 |
普篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 普,来源于释道平的《宋诗》《举盘山示众偈》,原文:普融门下,人人慷慨 |
蕴琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕴,来源于喻良能的《宋诗》《次韵奉酬刑部王嘉叟侍郎书戏彩集后》,原文:虽未究所长,要亦摅素蕴 |
倾枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 倾枫,来源于黄彦平的《宋诗》《胡帅见和用韵再寄 其一》,原文:葵藿长倾日,槐枫远被宸 |
炔潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
玖荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
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| 玖,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彼留之子,贻我佩玖 |
札翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
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| 札,来源于宋庠的《宋诗》《宫保庞丞相以诗二首见寄次韵和答 其一》,原文:西畿三辅切天阍,何意颁来细札文 |
笈琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
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| 笈,来源于刘弇的《宋诗》《赠李子从三十韵》,原文:负笈游洙泗,担簦往辟雍 |
央泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 央泉,来源于释了元的《宋诗》《沂山龙祠祈雨有应》,原文:岭木兮苍苍,溪泉兮央央,决云散诸峰互明灭 |
汝竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
| 国学点评 |
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| 汝,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:汝克黜乃心,施实德于民,至于婚友,丕乃敢大言汝有积德 |
彻尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 彻尚,来源于周贺的《唐诗》《山居秋思》,原文:夜静溪声彻,寒灯尚独吟 |
夷町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
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| 夷町,来源于苏颂的《宋诗》《刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙虚陋曲蒙推奖感叹不足辄用本韵通成五十仰答来贶》,原文:胸怀坦而夷,不事畦与町 |
淑南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
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| 淑南,来源于陈元晋的《宋诗》《和留粹中将游南华之什》,原文:南来佳山水,清淑如三吾 |
远蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 远蘅,来源于权德舆的《唐诗》《杂言同用离骚体送张评事襄阳觐省》,原文:远水霁兮微明,杜蘅秀兮白芷生 |
倾寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
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| 倾寒,来源于楼钥的《宋诗》《尚书尤公挽词 其四》,原文:送车无路到,寒涕为君倾 |
泉瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
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| 泉瑶,来源于赵抃的《宋诗》《题三泉县龙洞》,原文:怪石磷磷蹲虎豹,飞泉落落碎瑶琼 |
孝祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 孝祈,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占兽第二十(京本列第二十二,前六首另作「占牛马第十八」○三十四首) 二十五》,原文:若遇此妖多是火,不然孝服与兵争,祈谢保(京本作「得」)安宁 |
峨诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 峨,来源于李羣玉的《唐诗》《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》,原文:峨峨羣玉山,肃肃紫殿东 |
航崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 航崇,来源于郭印的《宋诗》《和樊直夫兼简允南》,原文:山海虽崇深,行者尚梯航 |
函遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
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| 函,来源于赵希逢的《宋诗》《和斗斋》,原文:萍实拾来相对剖,味甜疑是蜜中函 |
荑经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 荑经,来源于刘子寰的《宋词》《沁园春》,原文:经行处,有丹荑碧草,古木苍藤 |
遒樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 遒,来源于岳珂的《宋诗》《蒋宣卿书简帖赞》,原文:而今见其帖,大抵小则遒而大则婉 |
彰绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 彰,来源于释怀敞的《宋诗》《与荣西》,原文:不露锋芒意已彰,扬眉早堕识情乡 |
玫瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
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| 玫,来源于刘禹锡的《唐诗》《伤秦姝行》,原文:青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋鴈行 |
峨崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 峨崎,来源于白玉蟾的《宋诗》《画石二首 其一》,原文:一片嵯峨堕碧空,嵚崎历落最玲珑 |
瑭月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 国学点评 |
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| 瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
朔蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 国学点评 |
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| 朔,来源于朱弁的《宋诗》《元夕有感》,原文:朔雪余千里,东风徧九州 |
箪戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
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| 箪,来源于白居易的《唐诗》《效陶潜体诗十六首 十》,原文:一箪投河饮,赴死心如一 |
洲纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 洲纶,来源于李颀的《唐诗》《送乔琳》,原文:汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶 |
晳单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于刘克庄的《宋诗》《疥癣二首 其二》,原文:昔号玉人曾美晳,今成铁汉已顽麻 |
采芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 采,来源于释智愚的《宋诗》《面壁赞》,原文:当初好采见梁王 |
冰旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 冰,来源于姬昌的《周易》《周易/坤卦》,原文:初六:履霜,坚冰至 |
纪畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
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| 纪,来源于李觏的《宋诗》《寄祖祕丞》,原文:施为有本末,动静有纲纪 |
泰谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 泰谊,来源于韦骧的《宋诗》《延和引对》,原文:埃壒尚能禆泰岳,岂无忠谊报明昌 |
染旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 染旌,来源于刘筠的《宋诗》《送客不及 其二》,原文:湘竹几时休染泪,楚旌终日自摇风 |
暄庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
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| 暄,来源于陈著的《宋诗》《次韵前人取别二首 其一》,原文:正尔无聊负暄立,赤书忽落剡溪头 |
诣鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 诣,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一四五》,原文:其去何诣,月落寒水 |
焓銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 銮,来源于杨冠卿的《宋诗》《以浯溪磨崖颂为友人寿》,原文:笑谈收两京,銮辂还京师 |
琮绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・那咤令》,原文:(刘琮云)父亲,饮酒则饮酒 |
浩繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 浩繁,来源于刘禹锡的《唐诗》《葡萄歌》,原文:分岐浩繁缛,脩蔓蟠诘曲 |
玄酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 玄酝,来源于曾丰的《宋诗》《端月上浣》,原文:玄冬连日太阴凝,酝酿开年满意晴 |
乘沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 乘沅,来源于屈原的《楚辞》《九章/涉江》,原文:乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰 |
存虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 国学点评 |
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| 存虞,来源于宋祁的《宋诗》《再到国子监感昔有怀》,原文:十载虞庠路,依然目所存 |
樨其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
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| 樨,来源于陈著的《宋词》《满江红》,原文:还堪喜、木樨香底,鹊声翻晓 |
簌予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
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| 簌,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉中天》,原文:(做惊科)(唱)呀,可怎生扑簌簌枝叶凋零 |
尹玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 尹,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・煞尾》,原文:(下)(王府尹云)韩飞卿去了也 |
永魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 国学点评 |
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| 永,来源于孟郊的《唐诗》《苏州昆山惠聚寺僧房》,原文:晴磬无短韵,古灯含永光 |
勰霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
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| 勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
缪飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪,来源于孔武仲的《宋诗》《丁卯春雪呈同僚》,原文:飞霰为先驱,繁英已绸缪 |
延崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 延崇,来源于庄绰的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂》,原文:问道但怀重舍盖,对优甯兴独延崇 |
郄召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 郄召,来源于黄滔的《唐诗》《和陈先辈陪陆舍人春日游曲江》,原文:刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来 |
烯昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 昼,来源于洪咨夔的《宋诗》《岁暮山中纪事 其三》,原文:罔两白昼行,渠尔一爆逐 |
旖纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 二十三》,原文:旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾 |
淑璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 淑,来源于无名氏的《唐诗》《隔句对诗》,原文:(以上五题均见《诗人玉屑》卷七引李淑《诗苑类格》引上官仪语引 |
昭鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
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| 昭鸯,来源于薛昭蕴的《唐诗》《小重山 二》,原文:忆昔在昭阳,舞衣红绶带,绣鸳鸯 |
酝臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 酝,来源于文同的《宋诗》《送韩震都官监渭州酒韩近悼亡》,原文:区区赴穷塞,而使卖官酝 |
益捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 国学点评 |
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| 益捷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:反子城、子公、公孙捷,而皆益其禄 |
沁滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 沁,来源于孔武仲的《宋诗》《游城北李氏园池》,原文:沁园天下名,鲁馆当年筑 |
瑷孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
皎境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 皎境,来源于朱松的《宋诗》《次韵邓天启游南国》,原文:归来疑梦断,清境皎不昧 |
杨珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨,来源于向子湮的《宋词》《浣溪沙》,原文:一ь杨柳作腰肢 |
博锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
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| 博锋,来源于无名氏的《元曲》《包待制陈州粜米・耍孩儿》,原文:我须是笔尖上挣□来的千钟禄,你可甚剑锋头博换来的万户侯 |
