存子辈起名是中国传统文化中一种深具意义的命名方式,它不仅仅是为孩子选择一个名字,更是家族血脉、文化传承和辈分秩序的体现。在当今社会,尽管命名趋势多样化,但许多家庭仍然重视存子辈起名,因为它能强化家族认同感,并让孩子从小感受到根植于历史的归属感。存子辈起名通常基于家谱或族规,每个辈分都有一个固定的字或偏旁作为名字的一部分,例如“存”字辈可能意味着这一代名字中必须包含“存”字,如“存瑞”、“存慧”等。这种做法起源于古代宗法制度,旨在维护家族的长幼有序和血脉延续,避免辈分混乱。在现代,存子辈起名不仅保留了这一传统,还融入了更多个性化元素,家长可以在遵循辈分字的基础上,结合音韵、寓意和现代审美,创造出既传统又独特的名字。例如,选择“存”字辈时,可以搭配“轩”、“哲”等字,形成“存轩”或“存哲”,既符合辈分要求,又赋予名字美好的含义,如智慧、宽广。起名过程中,家长需考虑名字的读音是否流畅、书写是否简便,以及是否容易产生歧义。同时,咨询家族长辈或参考家谱资料至关重要,以确保名字的正统性和一致性。此外,存子辈起名还能促进家族凝聚力,通过命名仪式或家庭讨论,加强代际沟通。从心理学角度看,一个承载家族历史的名字能增强孩子的自我价值感,帮助他们在成长中更好地理解自己的文化根源。总之,存子辈起名是一种融合传统与现代的智慧,它让命名不再是随意之举,而是深思熟虑的文化实践,为孩子的未来奠定坚实的身份基础。
存子辈起名
征存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 征存,来源于汪藻的《宋诗》《广川夫人挽诗二首 其二》,原文:修墓已将征在合,渡江犹喜伯仁存 |
存泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 存泯,来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》,原文:楹书迨今存,手泽亦未泯 |
泯存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 泯存,来源于王临的《宋诗》《题司空表圣王官谷》,原文:清风未泯随流水,遗像空存伴落晖 |
存馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于秦观的《宋诗》《还自汤泉十四韵》,原文:琬琰存吴事,儿童记楚歌 |
存羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 存羡,来源于张炎的《宋词》《新雁过妆楼》,原文:陶潜尚存菊径,且休羡松风陶隐居 |
存宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹柏 槐》,原文:绿槐阴最厚,零落今存荚 |
存钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 国学点评 |
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| 存钥,来源于魏了翁的《宋诗》《题剑门》,原文:舟车之出入,筦钥有司存 |
汝存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 汝存,来源于韩元吉的《宋诗》《龟峰行》,原文:鼓妖衒怪百里内,使汝生存跌宕安可制 |
萄存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 萄,来源于葛立方的《宋诗》《卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋戒清修伤时等为题皆纪一时之事凡十七首为报 其三》,原文:大谷消梨紫蒂长,蒲萄马乳堆西凉 |
存鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四八》,原文:聪明存节操,曲直自相依 |
存灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于释居简的《宋诗》《颂古二十一首 其五》,原文:结解非殊,存亡无据 |
娥存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 娥存,来源于方千里的《宋词》《琐窗寒》,原文:算章台、杨柳尚存,楚娥鬓影依旧否 |
赫存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 赫存,来源于薛季宣的《宋诗》《蚁䎘》,原文:君不见慕容赫连攘臂起,楚汉存亡竟何似 |
冰存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 冰存,来源于汪藻的《宋诗》《病中偶成》,原文:虽怀饮冰忧,赖有清赏存 |
棠存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 棠存,来源于赵汝腾的《宋诗》《饯用晦姪南安令 其一》,原文:侍讲鸾栖旧,端明棠荫存 |
荟存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 荟,来源于张耒的《宋诗》《逐蛇》,原文:南山之幽兮云雾冥,草木荟蔚兮崄不平 |
颖存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 颖存,来源于沈与求的《宋诗》《维心方刊正三国史某以精笔遗之蒙饷大篇为谢气格浑然三复感叹漫依元韵奉和芜陋增愧》,原文:我持妙颖急送似,标题珍重存华签 |
存理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 存理,来源于强至的《宋诗》《甲寅二月罢户部勾院移群牧判官待次数月乙卯春复自请罢群牧》,原文:且信浊醪存妙理,一杯万虑付洪钧 |
瑞存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 瑞存,来源于薛能的《唐诗》《黄河》,原文:显瑞龟曾出,阴灵伯固存 |
存傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
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| 存傅,来源于魏野的《宋诗》《上知府赵侍郎二首 其一》,原文:傅巖存旧迹,棠树认前居 |
壹存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 壹存,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:壹气孔神兮,于中夜存 |
荑存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 荑,来源于王维的《唐诗》《赠裴十迪》,原文:桃李虽未开,荑萼满芳枝 |
存圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 存圣,来源于许及之的《宋诗》《再用韵谢德久见和》,原文:圣远庖厨存此心,诗咏虫鱼明物性 |
存遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
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| 存遥,来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《五言塞外同赋山夜临秋以临为韵》,原文:(见贵阳陈田影刊日本尾张国真福寺旧藏唐卷子本《翰林学士集》)(按:《全唐诗》卷一据《初学记》卷三收入本诗,仅存「烟生遥岸隐」以下四句,为类书删节之文,今为补出全诗 |
存楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 存楹,来源于徐似道的《宋诗》《诗一首》,原文:过庭遗训在,凿楹故书存 |
存缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 存缥,来源于宋徽宗的《宋诗》《玉清乐 其八》,原文:更从大混存雌一,缥缈云车驾羽明 |
存朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 存朔,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《一江风》,原文:凛凛朔风起,刮体难存济 |
箪存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 箪存,来源于吕祖谦的《宋诗》《游上天竺》,原文:至乐存箪食,浮名类触藩 |
存专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
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| 存专,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 懿德皇后室用《顺安》。》,原文:功存内治,德协静专 |
缮存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于朱长文的《宋诗》《次韵杨彝甫见成甫装褾旧书之什》,原文:残编莫惜装褫费,旧迹堪怜缮写初 |
存烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞》,原文:壹气中夜存,大方刓角圭 |
存嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:父母存,不许友以死 |
存辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 国学点评 |
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| 存辕,来源于黄庭坚的《宋诗》《戊午夜宿宝石寺视宝石戏题》,原文:谅如曲辕社,长存斧斤寻 |
硝存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 硝,来源于熊禾的《宋诗》《题林氏药圃》,原文:刚汞或柔砂,炎硝或寒附 |
苏存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 苏存,来源于林景熙的《宋诗》《读文山集》,原文:苦寒尚握苏武节,垂尽犹存杲卿舌 |
昂存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 昂存,来源于刘子翬的《宋诗》《韩干画马阙四足龙眠搨而全之》,原文:轩昂自有尊足存,顾眄一株阴山碧 |
荔存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 荔存,来源于释行海的《宋诗》《无题》,原文:世远合应披薜荔,道存何必怨芙蓉 |
钟存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 钟存,来源于范纯仁的《宋诗》《程明道挽词三首 其三》,原文:琴在无钟子,斤存失郢人 |
啸存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 啸存,来源于范仲淹的《宋诗》《赠张先生》,原文:寿存金石性,啸作鸾鳯声 |
存瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于李亨伯的《宋诗》《靖节祠堂》,原文:清名百世下,庐岳共存亡 |
浦存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 浦存,来源于卫泾的《宋诗》《悼倪尚书 其一》,原文:横浦流风好,香山逸兴存 |
焱存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 焱,来源于楼钥的《宋诗》《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》,原文:焱驰不自定,相与扶其颠 |
存桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 存桥,来源于葛敏修的《宋诗》《罗仙观》,原文:罗仙一去二百载,马迹飞桥今尚存 |
裕存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 裕存,来源于徐积的《宋诗》《和沈判官》,原文:精神满腹其才裕,清白当官所性存 |
存央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 存央,来源于李谨思的《宋诗》《怀古》,原文:六籍未渠央,百圣谅斯存 |
存勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 国学点评 |
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| 存勃,来源于张登辰的《宋诗》《赭衣舂》,原文:明知戆勃可安刘,何为存妾子母无良谋 |
仞存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 仞,来源于程俱的《宋诗》《某前日谒见国史侍读尚书获款燕谈蒙出示周杨子书报许藏山中得巖壑之胜过冷泉亭者叹想不已俾某赋诗退成七言古句一首上呈》,原文:苍崖壁立欲千仞,蔽日青林自风雨 |
存纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 存纾,来源于刘克庄的《宋诗》《挽郑令人二首 其一》,原文:一事可纾存没恨,即今丹穴有双雏 |
存翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
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| 存翊,来源于杜甫的《唐诗》《秋峡》,原文:常怪商山老,兼存翊赞功 |
旆存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 旆,来源于陈允平的《宋诗》《梁湖道上》,原文:东风酒旆斜,浦口第三家 |
存云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
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| 存云,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・中吕/赏花时》,原文:(正末云)母亲,恁孩儿常存今日志,必有称心时 |
存晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 存晰,来源于刘弇的《宋诗》《邓县君挽辞二首 其一》,原文:晰晰目存成底事,空余粉墨逼天真 |
存苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于张炎的《宋词》《一翦梅》,原文:留得闲枝叶半存 |
存缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 存缨,来源于程珦的《宋诗》《咏濯缨亭》,原文:濯缨泉洁存遗迹,促轸亭空想旧风 |
翡存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 翡,来源于罗虬的《唐诗》《比红儿诗 九十七》,原文:云间翡翠一双飞,水上鸳鸯不暂离 |
庭存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 庭存,来源于苏轼的《宋诗》《闻正辅表兄将至以诗迎之》,原文:頼我存黄庭,有时仍丹丘 |
存文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 存文,来源于赵必的《诗》《贺黎耐交建经史阁》,原文:千载诗书元气在,百年文献故家存 |
存皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 存皎,来源于苏舜钦的《宋诗》《永叔石月屏图》,原文:胡为虢山石,留此皎月痕常存 |
存甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于文天祥的《宋诗》《正气歌》,原文:是气所旁薄,凛烈万古存 |
秸存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 秸,来源于方回的《宋诗》《留丹阳三日苦寒戏为短歌》,原文:推车荷担唤不去,宁煨藁秸烹糠粞 |
存屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 存屿,来源于李白的《唐诗》《与周刚清溪玉镜潭宴别》,原文:江亭有孤屿,千载迹犹存 |
存甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于释道潜的《宋诗》《寄福州太守孙莘老龙图》,原文:编氓仰遗爱,堕泪存丰碑 |
醇存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 醇存,来源于楼钥的《宋诗》《送姜子谦丞于潜》,原文:至今存古意,民风尚醇醲 |
珏存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 珏,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:【传】十八年春,虢公、晋侯朝王,王飨醴,命之宥,皆赐玉五珏,马三匹 |
琢存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 琢存,来源于杨万里的《宋诗》《寄题石湖先生范至能参政石湖精舍二首 其一》,原文:万顷平湖石琢成,尚存越垒对吴城 |
榷存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 榷,来源于吕陶的《宋诗》《送范尧夫》,原文:汉缗寛酒榷,唐赋舍庸钱 |
存椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于王之望的《宋诗》《送黄叔愚赴平江教授》,原文:尺书倘见存,慰此离忧宽 |
骊存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 骊存,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・梁州第七》,原文:从古至今,前家后继从来有,似这骊后一计,国舅铺谋,暗存着燕侣莺俦,可持请佃他凤阁龙楼 |
礼存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼存,来源于慧宣的《唐诗》《秋日游东山寺寻殊昙二法师》,原文:心欢即顶礼,道存仍目击 |
存霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
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| 存霖,来源于王禹偁的《宋诗》《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其五》,原文:陶镕存庶汇,霖雨润寰区 |
芃存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于贯休的《唐诗》《甘雨应祈》,原文:歌曰:麦苗芃芃兮鸧鹒飞,日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥 |
存永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
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| 存永,来源于张正元的《唐诗》《临川羨鱼》,原文:永存芳饵在,伫立思沈沈 |
存珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于朱敦儒的《宋词》《沁园春》,原文:旧菊犹存 |
存沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于陆游的《宋诗》《夜坐二首 其二》,原文:素业存农圃,颓龄迫耄期 |
存宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 存宣,来源于张栻的《宋诗》《送零陵贾使君二首 其一》,原文:宅存元水部,人识范忠宣 |
存蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 存蕴,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:尹道存先觉,轲心蕴至刚 |
存茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 存茗,来源于王灼的《宋诗》《三和谢娱亲堂扁 其三》,原文:荣华梦事付朱门,茗碗炉燻所性存 |
瑷存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
存术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 存术,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 即墨》,原文:固存不得田单术,齐国寻成一土丘 |
謇存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 謇,来源于王禹偁的《宋诗》《对雪》,原文:謇谔无一言,岂得为直士 |
存同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 存同,来源于李廌的《宋诗》《足亭张康节南亭也台数尺亭在其上》,原文:众舍吾独存,同波终异流 |
皖存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 皖,来源于罗公升的《宋诗》《安庆府》,原文:幕间客解称杨子,席上伶谁赋皖公 |
存滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于葛郯的《宋词》《玉蝴蝶》,原文:但存长袖,舞倒婆娑 |
芹存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 芹,来源于周行己的《宋诗》《次君陟见志韵》,原文:不如归来负寒日,食芹得味绝不去 |
峪存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 峪,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:(谢安云)是独飞天鹅势,大海求鱼势,蛟龙竞宝势,蝴蝶绕园势,锦鲤化龙势,双鹤朝圣势,黄河九曲势,华岳三峰势,寒灰发焰势,枯木重荣势,彩凤翻身势,游鱼脱网势,虎护山峪势,两狼斗虎势,七熊争霸势,六出岐山势 |
存虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 存虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」虢射曰:「皮之不存,毛将安傅 |
存琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于吕渭老的《宋词》《渔家傲》,原文:衲子家风存古俭 |
璐存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 璐,来源于李彭的《宋诗》《奉赠归宗才首座》,原文:灵骨化大璐,钜名偕南金 |
禹存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 禹存,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》,原文:密议存王体,斜封赞禹谋 |
存渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于徐鹿卿的《宋诗》《月夜赴郡会归辗转不成寐触事感怀口占四古句 其二》,原文:东家不鸣鴈,喑默存其神 |
存苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于梅尧臣的《宋诗》《吊仲源》,原文:嘒管行车失,虚堂隠几存 |
昙存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 昙存,来源于释德洪的《宋诗》《瞻张丞相画像赠宫使龙图》,原文:羊昙欲作恸,生存华屋处 |
存润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 存润,来源于朱长文的《宋诗》《次韵蒲左丞宗孟游虎丘二首 其二》,原文:清池不测通沧海,宝玉长存润碧山 |
柃存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于刘克庄的《宋诗》《昔陈北山赵南塘二老各有观物十咏笔力高妙暮年偶效颦为之韵险不复和也 五憎 其五》,原文:焚鞠存经训,如簧避谮言 |
和存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和存,来源于韩淲的《宋诗》《送赵清江》,原文:少劳吟笔赋催科,抚字心存政自和 |
存桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 存桥,来源于施枢的《宋诗》《觉苑寺》,原文:驿中存废井,桥下驻归舡 |
存鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
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| 存鹄,来源于胡宿的《宋诗》《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首 其四》,原文:缘鹄空存饰,骑箕不下来 |
纭存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 纭,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟七言十首 其七》,原文:神奇臭腐变穷通,宇宙纷纭醉眼中 |
存淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 存淳,来源于刘克庄的《宋诗》《居厚弟乞以碍止法官回授公朝特俞所请族子有诗志喜居厚次韵邀某同作效颦一首既拙且钝录献家庙》,原文:回貤异渥未之闻,凛凛干淳生气存 |
存攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 存攸,来源于卢照邻的《唐诗》《中和乐九章 歌诸王第七》,原文:我有明德,利建攸存 |
