端午节,作为中国重要的传统节日之一,不仅承载着纪念屈原、赛龙舟、吃粽子等丰富的文化习俗,更蕴含着自然节气转换的智慧与人文精神。对于在端午节这一天降生的女婴而言,取名成为家庭中一件充满仪式感与祝福意味的大事。一个与端午节相关联的名字,既能纪念孩子出生的特殊时刻,也能寄托父母对孩子的美好期盼,更能在名字中融入中华传统文化的深厚底蕴。
端午节通常在农历五月初五,此时正值仲夏时节,万物繁盛,阳光充沛。因此,取名时可考虑与夏季相关的意象,如“荷”“莲”“夏”“晴”等,体现出生机与活力。例如,“荷”出淤泥而不染,象征高洁品格;“莲”谐音“连”,有吉祥连绵之意;“夏”代表热情与成长;“晴”则寓意人生明朗、前程光明。这些字眼既能呼应季节特征,又赋予名字清新的自然气息。
同时,端午节的传说与习俗也为取名提供了丰富素材。纪念屈原的爱国精神,可选用“芷”“兰”“蕙”等香草名,因屈原在《离骚》中常以香草美人自喻,这些字眼寓意品德芬芳、才华出众。赛龙舟的竞技精神,可引申为“舟”“竞”“帆”等字,象征勇往直前、乘风破浪的人生姿态。而粽子所用的“箬叶”“糯米”等元素,也可化为“箬”“糯”等独特字眼,增添名字的纪念性与亲切感。
此外,端午节的祈福避邪传统,如佩戴香囊、悬挂艾草,也为取名带来灵感。“艾”草有驱邪安康之意,“菖蒲”代表坚韧与长寿,“安康”“佑宁”等直接表达健康平安的词汇,均可作为名字选择。这些名字不仅承载着父母对孩子健康成长的祝愿,也呼应了节日中祈求祥和的文化内涵。
在具体取名时,建议结合姓氏的音韵搭配,避免生僻字或歧义字,确保名字朗朗上口且寓意明确。例如,“楚辞”中“云霓”“芳菲”等词汇,既典雅又富有诗意;“端阳”“午月”等直接关联端午的词汇,则更具纪念意义。无论选择何种风格,核心在于让名字成为孩子一生的文化印记与精神滋养,让她在成长中感受到来自传统节日的独特祝福与身份认同。
端午节生的女取名
淮沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮沐,来源于李彭的《宋诗》《奉酬湖阴韦深道》,原文:淮南废沐浴,望汉三十秋 |
漓蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 漓,来源于洪咨夔的《宋诗》《归宗墨池》,原文:散作淋漓元气湿,屋头老木挂疎藤 |
品晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 品晋,来源于方回的《宋诗》《久过重阳菊英粲然即事十首 其五》,原文:平生我解量人品,元亮真成晋伯夷 |
炫同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 炫同,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧 |
齐珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:秋,及齐平 |
夷常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 夷常,来源于方回的《宋诗》《次韵汪以南闲居漫吟十首 其四》,原文:立言栋纲常,万古绝夷丑 |
玫娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 玫,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:锦绣,写玫瑰 |
笠晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 笠,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和张广文贲旅泊吴门次韵》,原文:茅峰曾醮斗,笠泽久眠云 |
漓优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 漓,来源于魏了翁的《宋诗》《丁大监文伯得余近作读之疾愈以诗见贻》,原文:况于风气少疵疠,且幸习俗无浇漓 |
霄澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
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| 霄澜,来源于赵蕃的《宋诗》《呈王侍郎昆仲二首 其二》,原文:干霄峙松柏,流水会波澜 |
函晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 函晏,来源于柳宗元的《唐诗》《饮酒》,原文:连山变幽晦,绿水函晏温 |
博郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
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| 博,来源于王维的《唐诗》《燕子龛禅师》,原文:时许山神请,偶逢洞仙博 |
珲荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 荟,来源于苏轼的《宋诗》《追和子由去岁试举人洛下所寄九首 韩子华石淙庄》,原文:园中亦何有,荟蔚可胜计 |
旌烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 旌烟,来源于彭汝砺的《宋诗》《清明日仲永游荐福先秋亭晚过芝山他日有坐客献诗者仲永见率同和》,原文:旌旗影散烟波上,金竹声流岛屿间 |
萝泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
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| 萝,来源于赵汝鐩的《宋诗》《山吟》,原文:羣猿皆惊笑,看我攀萝寻 |
觉楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 觉楹,来源于郑侠的《宋诗》《谢太守惠酒》,原文:开樽又饮太守德,和气坐觉生簷楹 |
珩娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
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| 珩,来源于孟郊的《唐诗》《济源春》,原文:深红缕草木,浅碧珩溯洄 |
烯萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
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| 萦,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・南吕/一枝花》,原文:参透禅机,心外事无萦系 |
妍肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 妍肖,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临智永千文真草帖赞》,原文:彼妍我峭,惟神克肖 |
芃沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于宋自逊的《宋诗》《谢深道问近况答之》,原文:芃芃秋草闭门深,世事年来口欲瘖 |
渭冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 渭,来源于孔文卿的《元曲》《南吕・一枝花禄山谋反》,原文:西风吹渭水,落叶满长安 |
栗纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 国学点评 |
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| 栗纤,来源于程俱的《宋诗》《雪中与礼部同舍过葆真宫》,原文:九区绝纤尘,爽气争栗冽 |
蔻沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 蔻,来源于王审知的《唐诗》《与僧对句(题拟)》,原文:钩偷荳蔻花 |
辰丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 辰丁,来源于戴复古的《宋诗》《新年自唱自和 其一》,原文:生自前丁亥,今逢两甲辰 |
澎耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
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| 澎,来源于苏泂的《宋诗》《奉寄子高卢兄五十韵》,原文:奫{大/沦}至澎湃,穿溜极怀襄 |
淳舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
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| 淳舜,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠韦左丞二十二韵》,原文:致君尧舜上,再使风俗淳 |
璂仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
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| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
溯燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯,来源于强至的《宋诗》《呈屯田》,原文:巨篙架空航,涩若溯浅淀 |
沫迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
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| 沫,来源于朱松的《宋诗》《约金确然不至》,原文:区区濡沫浪辛苦,安得共似江湖鱼 |
盂渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 盂渌,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:适意叙诗书,清淡杯(一作「盂」)渌[酒] |
亦颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 亦颉,来源于陈傅良的《宋诗》《丁端叔送牡丹以诗来用韵酬之 其二》,原文:亦欲颉颃相上下,不容分寸得跻攀 |
藻钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 藻,来源于韩淲的《宋诗》《小酌饯耿干运赵推官分韵复和韵 其一》,原文:潜鱼空浪藻,倦翼漫风林 |
亘同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 亘同,来源于释慧开的《宋诗》《日本觉心禅人远来炷香请益求诗迅笔赠之》,原文:心即是佛佛即心,心佛元同亘古今 |
依杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 依杏,来源于张耒的《宋诗》《野步》,原文:带水依城一迳微,出城桃杏雨来枝 |
之桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一三一》,原文:雪霜之气,丘壑之躯 |
越冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 越,来源于陈允平的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:归思越凄凄 |
澧洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 澧,来源于释昙贲的《宋诗》《颂古四首 其一》,原文:竿头崖头撒手去,阆州澧州寻路归 |
未壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未壬,来源于曹勋的《宋诗》《闻逆虏近淮》,原文:壬午收亨运,余屯未肯休 |
尉缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 尉,来源于真德秀的《宋诗》《挹仙亭》,原文:子真东南一尉耳,黄绶凄凉百僚底 |
挚蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
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| 挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡挚,天子鬯,诸侯圭,卿羔,大夫雁,士雉,庶人之挚匹 |
析漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
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| 析,来源于释居简的《宋诗》《舟中絮》,原文:弱弄轻阴却又前,析云洴雾不成绵 |
柯音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 国学点评 |
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| 柯音,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・古鲍老》,原文:红牙箸趁五音、击着梧桐案,嫩枝柯犹未干、更带着瑶琴音泛,卿呵,你则索出几点琼珠汗 |
媵简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 上阳白发人》,原文:王无妃媵主无壻,阳亢阴淫结灾累 |
郅曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于周孚的《宋诗》《兵定后寄仲时》,原文:尝疑冒顿恶,未受郅支诛 |
憬匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
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| 憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
砺益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 砺益,来源于李吕的《宋诗》《送江宰别》,原文:但愿益磨砺,器宇恢远图 |
盈焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 盈,来源于高吉的《宋诗》《试长沙胡邦明墨》,原文:种树书一编,养生论盈纸 |
颜境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 颜境,来源于楼钥的《宋诗》《送汪强仲还官所》,原文:经行皆梦境,自笑日苍颜 |
漪碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
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| 漪碧,来源于洪适的《宋词》《满江红》,原文:凝目处、清漪拍岸,四山堆碧 |
韦岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
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| 韦,来源于王炎的《宋诗》《题韦同年聚远合》,原文:今代韦表微,懒著进取鞭 |
奂琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 奂,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:输奂飞处,此屋岂无华 |
纫犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 纫犹,来源于陈傅良的《宋诗》《次沈俭夫求花木韵》,原文:谷兰犹见纫,月桂不可搴 |
钰栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 栗,来源于林之奇的《宋诗》《村居》,原文:晴林梨栗熟,晓巷儿童喜 |
葆术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆,来源于晁说之的《宋诗》《次韵张姑丈感旧 其二》,原文:景龙门外千钟酒,葆箓宫前万国人 |
娇至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 娇至,来源于王翰的《唐诗》《飞燕篇》,原文:明月薄蚀阳精昏,娇妬倾城惑至尊 |
昉郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
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| 昉,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:自陜而西者,召公主之,一相处乎内,始僭诸公昉于此乎 |
曜苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 曜,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 八十五》,原文:自是枢机符造化,大罗天上曜三台 |
迪锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其二》,原文:亶元老地载无我若人兮,麾尔校迪吾天伦兮 |
染兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 染兹,来源于廖行之的《宋诗》《还十五弟文稿》,原文:从兹染指谙腴味,藜苋难甘诳腹贫 |
谧灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 捧俎用《丰安》。》,原文:万汇攸成,四方宁谧 |
瑜瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于苏过的《宋诗》《次韵程秀才求作其先人埋铭》,原文:有子人人壮门户,新诗句句琢珉瑜 |
靛淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靛,来源于杨景贤的《元曲》《那叱令》,原文:头如蓝靛青,语似春雷壮,这和尚端的非常 |
淖晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖,来源于李洪的《宋诗》《夜宿护国寺》,原文:积雨长涂淖,禅房卧枕书 |
瑗箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭 |
玖馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玖,来源于胡寅的《宋诗》《寄唐坚伯》,原文:礼尚往来思报玖,情深汲引屡抛甎 |
涔璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔,来源于刘三嘏的《宋诗》《自陈诗》,原文:虽慙涔勺赴沧溟,仰诉丹衷不为名 |
纾鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾,来源于李彭的《宋诗》《嗣首座以老夫诗西岭障斜日为韵作五章见寄次韵答之 其一》,原文:胡为寂灭海,妙语纾虹霓 |
林蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 林蘅,来源于钱起的《唐诗》《赠汉阳隐者》,原文:蘅茅古林曲,秔稻清江滨 |
倾睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倾睿,来源于毛并的《宋词》《满江红》,原文:倾睿相,方前席 |
武染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武染,来源于黄庭坚的《宋诗》《宝梵大师真赞》,原文:知文知武,染衣将相也 |
永玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 迎神用《兴安》。四章。 其二》,原文:是享是宜,永求伊祜 |
梧霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 梧霜,来源于释文珦的《宋诗》《秋怀》,原文:霜风吹槁梧,索索生秋声 |
淅钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 淅,来源于王安石的《宋诗》《独卧有怀》,原文:微云过一雨,淅沥生晚听 |
良倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 良倾,来源于庾承宣的《唐诗》《赋得冬日可爱》,原文:倾心倘知期,良愿自兹毕 |
伽允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽,来源于杨景贤的《元曲》《醉中天》,原文:(唐僧云)伽叶、阿难如何 |
琢茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢,来源于黄庭坚的《宋诗》《长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》,原文:琢诗包纸送赠我,自状明月非暗投 |
谧诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:和平调玉烛,静谧偃锋旗 |
荣蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣,来源于韩世忠的《宋词》《南乡子》,原文:富贵荣华总是闲 |
玫戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玫,来源于李至的《宋诗》《庭中千叶玫瑰今春盛发烂然可爱因赋一章寄上仆射相公》,原文:小槛锁玫瑰,羣芳次第催 |
净储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 净储,来源于陆游的《宋诗》《二友》,原文:剩储名酒待梅开,净扫虚窗候月来 |
峪壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》,原文:(写科)(诗云)白杨树下白杨峪,正是庞涓合死处 |
舜誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舜誉,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一》,原文:贤于尧舜,日月其誉 |
吟理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 吟理,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其六六》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫穷理时 |
溯芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯,来源于文天祥的《宋诗》《至扬州 其一四》,原文:何处人声似潮溯,黑云骤起满山风 |
固彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 固彦,来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》,原文:同时六馆之髦彦,陈义固争尤肫肫 |
麟崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟崔,来源于石介的《宋诗》《寄李缊仲渊》,原文:晦之子望俱命世,麒麟头角争崔崷 |
郅幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于邢居实的《宋诗》《明妃引》,原文:西风萧萧郅水寒,啼痕不断几阑干 |
燏蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
诣犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣犹,来源于令狐楚的《唐诗》《游义兴寺寄上李逢吉相公》,原文:柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中 |
恒馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒,来源于韦应物的《唐诗》《军中冬燕》,原文:式燕徧恒秩,柔远及斯人 |
芸簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芸,来源于赵兰皋的《宋诗》《野人家》,原文:看渠只是芸田者,处世强如识字人 |
同白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同白,来源于范成大的《宋诗》《郊外阅骁骑剪柳》,原文:千骑同瞻白羽挥,惊尘一哄响金鞿 |
茶源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茶源,来源于释文珦的《宋诗》《灵泉篇》,原文:曾说煮茶甘入齿,为是心源功德水 |
恺蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:宣子辞焉,使即事于会,成恺悌也 |
澧晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:岷山导江,东别为沱,又东至于澧 |
嵇津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇,来源于孙嵩的《宋诗》《送年寓叹》,原文:狂似嵇康今尽嬾,觉如蘧瑗昔皆非 |
燝瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
灏璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灏,来源于杨无咎的《宋词》《醉蓬莱》,原文:灏气澄凝,是谁清白,应此□□秀 |
盈闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盈闲,来源于华镇的《宋诗》《陪和守宴城楼罢留望江山怀古》,原文:鸣丝案竹闲清唱,当轩更有盈樽酒 |
桐优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桐优,来源于顾逢的《宋诗》《无弦琴》,原文:三尺孤桐古,其中趣最优 |
