在当代都市生活的缝隙中,一种微妙而有趣的社会现象正在悄然滋生——有人将楼上的邻居戏称为“女票”。这并非字面意义上的恋爱关系,而是一种带着幽默与孤独感的情感投射。‘成功捕捉楼上取名为女票’这个看似荒诞的短语,实则折射出城市生活中人际关系的疏离与情感需求的变形表达。当物理距离仅隔一层楼板,心理距离却仿佛隔着银河时,人们开始用命名的仪式感来构建一种虚拟的亲密关系。
从社会学视角观察,这种命名行为是一种典型的‘情感代偿机制’。在高密度却低互动的都市居住环境中,许多人每天与邻居擦肩而过,却可能数年不知对方姓名。这种熟悉的陌生人关系催生了心理上的微妙空白。给楼上邻居赋予‘女票’这样一个带有亲密色彩的称谓,实际上是在填补这种空白——通过命名的权力,将模糊的他人纳入自己的情感叙事框架,从而获得某种程度的情感掌控感与想象性陪伴。这种行为与网络时代的虚拟社交逻辑一脉相承:当现实社交成本过高时,人们倾向于构建低风险的情感替代品。
进一步分析,‘捕捉’一词的使用尤其值得玩味。它暗示着一种主动的、甚至带有游戏性质的社交姿态。在传统邻里关系中,我们常用‘结识’、‘交往’等词语,而‘捕捉’则透露出数字原住民一代特有的思维模式:将社交对象化为可收集、可命名的存在,如同在社交网络中‘捕获’粉丝或好友。这种语言变迁背后,是人际关系媒介化的深刻体现。
心理学家可能会将这种行为解读为‘安全型情感投射’。与真实的恋爱关系不同,这种单向的命名不会带来被拒绝的风险,却能够满足部分情感需求。楼上邻居的物理存在——脚步声、偶尔传来的音乐声、阳台晾晒的衣物——提供了足够的现实锚点,使这种想象不至于完全脱离现实;而缺乏实际互动又保证了安全距离。这种若即若离的状态,恰好契合了当代年轻人既渴望连接又恐惧受伤的矛盾心理。
有趣的是,这种现象往往发生在特定建筑结构中——公寓楼、出租屋等现代居住空间。这些空间的标准化设计在提供隐私的同时,也制造了特殊的听觉与间接视觉联系。我们可能从未见过楼上邻居的真容,却熟悉其作息规律、拖鞋材质甚至剧集偏好。这种‘信息不对称的熟悉感’为情感想象提供了肥沃土壤。当现实社交变得越来越谨慎复杂时,这种基于碎片的想象性关系反而成为一种低负担的情感出口。
从文化研究角度看,‘女票’这个网络流行语的选用也颇具深意。它既保留了‘女朋友’的情感色彩,又通过缩写形式削弱了其严肃性,带有自嘲和戏谑的防护层。这种表达方式典型地体现了互联网亚文化的情感表达特征:用幽默消解尴尬,用夸张掩饰真实需求。当年轻人说出‘成功捕捉楼上取名为女票’时,他们同时在讲述孤独与展示幽默,这种矛盾性正是当代情感表达的缩影。
这种现象最终指向一个更宏大的社会议题:在城市化与数字化的双重进程中,我们如何重新定义亲密关系与社交距离?当物理空间越来越拥挤,心理空间却越来越疏离时,人类本能的情感需求正在寻找新的表达路径。‘楼上女票’或许只是一个玩笑,但这个玩笑背后,是一代人对真实连接的渴望,以及在这种渴望与社交恐惧之间的创造性妥协。
成功捕捉楼上取名为女票
采缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 采缥,来源于李处全的《宋词》《水调歌头》,原文:葱倩采香古径,缥缈折梅新奏,春事早关渠 |
琬蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 琬,来源于韩琦的《宋诗》《闻转运范纯仁司封会兴庆池》,原文:访古旧文昏琬琰,记游新刻上筼筜 |
羡林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 羡林,来源于张守的《宋诗》《题舍弟舒啸亭》,原文:不羡高门聫甲乙,欲傍林泉老蓬荜 |
缔澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 缔,来源于陈造的《宋诗》《九日留交代》,原文:已缔金兰千载契,政思萸菊一樽同 |
桔涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
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| 桔,来源于洪咨夔的《宋诗》《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵 其七》,原文:桔柏津头访昔游,夕阳衰草几番秋 |
昃择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于戴表元的《宋诗》《采藤行》,原文:日昃将来各休息,妻儿懒拂灶中尘 |
椒杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 椒,来源于许及之的《宋诗》《古柏行》,原文:岿然此柏安如山,匝地清阴覆椒樾 |
煦元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 煦元,来源于郭遵的《唐诗》《赋得春风扇微和》,原文:还似登台意,元和欲煦人 |
中澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 中澄,来源于王季友的《唐诗》《玉壶冰》,原文:玉壶知素结,止水复中澄 |
笠悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 笠悦,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制瑞雪篇》,原文:朝冕旒兮载悦,想籉笠兮农节 |
珞澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
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| 珞,来源于王迈的《宋词》《贺新郎》,原文:璎珞珠垂缕 |
泰砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 泰,来源于许棠的《唐诗》《寄庐山贾处士》,原文:时泰亦高眠,人皆谓不然 |
瑗瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:九、冬十月壬午,楚师灭陈,执陈公子招,放之于越,杀陈孔瑗 |
颐珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 颐,来源于陈与义的《宋诗》《寓居刘仓廨中晚步过郑仓台上》,原文:草遶天西青不尽,故园归计入支颐 |
仑律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 仑律,来源于晁说之的《宋诗》《趋府马上悠然思陈无己三兄成诗寄之》,原文:于焉正律吕,谁为到昆仑 |
烊睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
奥淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于释重显的《宋诗》《送宝相长老》,原文:奥域灵区存物外,独标台岭为绝槩 |
璎翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
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| 璎,来源于姚勉的《宋诗》《余评事惠龙团兽炭香璎凫实且许以百丈山楮衾而未至》,原文:建溪龙焙香云腴,香璎巧制来东吴 |
柳娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
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| 柳娥,来源于李龏的《宋诗》《长安春》,原文:门外平桥连柳堤,落花声里仙娥醉 |
逸旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 逸,来源于朱熹的《宋诗》《秘阁张丈简寂之篇韵高难继别赋五字以谢来贶》,原文:逸气迈霄汉,英词吐琳琅 |
璇桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于陈起的《宋诗》《寿楼监丞》,原文:和仲吹商酌璇斗,白苎西风小垂手 |
玺影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
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| 玺,来源于郭应祥的《宋词》《柳梢青》,原文:未到还珠,已闻赐玺,归近清光 |
朔朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 朔朝,来源于俞德邻的《宋诗》《古意八首 其六》,原文:凤鸟固识时,朝菌不知朔 |
奎萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
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| 奎,来源于彭仲刚的《宋诗》《三台峰》,原文:光联奎壁期公辅,名显瑶阶欲致君 |
飔湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
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| 飔湘,来源于华镇的《宋诗》《水壁》,原文:轻飔掠伊洛,阔岸漫湘沅 |
时璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
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| 时,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其七五》,原文:不问物物阙,有食时时尝 |
谨益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 谨益,来源于陈淳的《宋诗》《隆兴书堂自警三十五首 其一三》,原文:辅仁贵有益,谨毋友善柔 |
霖择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
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| 霖,来源于袁燮的《宋诗》《与范总干》,原文:我无为霖手,丹阙何由觐 |
瑷兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
般园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 般园,来源于邵雍的《宋诗》《和宋都官乞梅》,原文:小园虽有四般梅,不似江南迎腊开 |
中季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
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| 中季,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十二》,原文:加孟前行喜(辛本、川本、京本作「应」)不喜,罡临四仲己中伤,加季后(京本作「复」)逃亡 |
伽芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于陈师道的《宋诗》《次韵寄答晁无咎》,原文:眼根清浄尘不留,登伽过尽不回头 |
桐燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
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| 桐,来源于陆游的《宋诗》《园中观草木有感》,原文:赪桐时更晚,春尽始萌芽 |
嶛音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 国学点评 |
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| 嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
茗芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗芹,来源于孙觌的《宋诗》《饮修仁茶》,原文:茗饮初一尝,老父有芹献 |
域彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 域,来源于李流谦的《宋诗》《送何子应少卿赴召》,原文:我公学传无尽翁,束发英名撼区域 |
仪峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 仪,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公元年》,原文:夏,六月,邢迁于夷仪 |
梓勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 梓,来源于王令的《宋诗》《梦蝗》,原文:良材琢梓楠,重屋擎空虚 |
兆琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于刘宰的《宋诗》《挽太平赵倅三首 其三》,原文:一日佳城符吉兆,千年福地锁灵根 |
舸朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 舸,来源于孙觌的《宋诗》《德清龟谿亭遇大雨》,原文:洪涛舂天怒相攻,大舸吹簸如飞蓬 |
甯桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甯,来源于陈著的《宋诗》《嵊县次韵答过客常德尉觅酒》,原文:渴枕误成颓玉梦,空槽甯有滴珠声 |
溯祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯,来源于张可久的《元曲》《正宫・醉太平湖上》,原文:兰舟棹举,溯凉波似泛银河去,对清风不放金杯住,上雕鞍谁记玉人扶 |
矜孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矜,来源于高斯得的《宋诗》《自叙六十韵》,原文:有司矜其愚,寘之龟列前 |
醇昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 醇,来源于徐积的《宋诗》《和吕秘校 其三》,原文:学比今儒醇且奥,诗如古义刺而褒 |
暌峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于黄希旦的《宋诗》《怀中孚》,原文:暌违虽未久,南走梦魂多 |
悦采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 悦采,来源于薛逢的《唐诗》《元日观仗(之二)》,原文:香烟不动龙颜悦,初日辉辉上采旄(施) |
霁钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 霁,来源于方回的《宋诗》《次韵宾旸梅氏山居访茱萸》,原文:是日秋□霁,村坞足清景 |
缤萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 国学点评 |
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| 缤,来源于吴潜的《宋词》《宝鼎现》,原文:绣幕卷、散缤纷香雾,笼定团圆锦里 |
年朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 年朴,来源于刘黻的《宋诗》《元夕》,原文:俗朴少灯火,年丰多醉人 |
笺愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 笺愿,来源于张可久的《元曲》《中吕・朝天子筝手爱卿》,原文:题花锦笺,采莲画船,归赛西湖愿 |
婷馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 婷,来源于王安石的《宋诗》《独归》,原文:于时荷花拥翠盖,细浪嬲雪千娉婷 |
珑璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 珑,来源于舒亶的《宋词》《蝶恋花》,原文:暖入香梢,渐觉玲珑满 |
知槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 知槿,来源于吕陶的《宋诗》《多日牵俗阙西溪之游和友人来韵》,原文:已知荣谢椿如槿,莫问飞潜鱼与鸢 |
萱绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于韦应物的《唐诗》《对萱草》,原文:何人树萱草,对此郡斋幽 |
忱敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
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| 忱敏,来源于曾丰的《宋诗》《有悼》,原文:苎麻功敏裕,苹藻意精忱 |
焘烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
惋杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
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| 惋,来源于洪咨夔的《宋诗》《答家朝南 其二》,原文:角声悽惋笛声干,独立黄昏不柰寒 |
旌缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
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| 旌,来源于张伯玉的《宋诗》《逍遥堂寓兴》,原文:旌麾千骑长,风月一堂深 |
婷沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 国学点评 |
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| 婷,来源于史浩的《宋诗》《次韵范经干昆季昌国杂咏 酴醾花》,原文:缥缈碧裳留夜月,娉婷玉面起朝酲 |
淖纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 淖,来源于陆游的《宋诗》《大雨中离三山宿天章寺》,原文:要借关河供远眼,不辞泥淖困初程 |
禧漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于岳珂的《宋诗》《真宗皇帝南牙谢访状赞》,原文:不居其贵,此其所以诒天禧之谋,垂治平之制 |
炯阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯,来源于释道潜的《宋诗》《赠吴子野先生》,原文:麻田老仙心炯炯,少有高风慕箕颍 |
樗晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 樗,来源于晁补之的《宋诗》《和关彦远雪》,原文:形容樗栎隠,意象岱嵩添 |
炘襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 襄,来源于黄庭坚的《宋诗》《再和答张仲谋陈纯益兄弟》,原文:渡江羁宦襄江北,红尘染尽春衫色 |
竺恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺,来源于黄铢的《宋诗》《送朱元晦游湘中》,原文:竺老氏之猖披兮,浸淫渝而益非 |
陵维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 陵维,来源于赵汝鐩的《宋诗》《泛洞庭》,原文:解维武陵岸,江肥雨新止 |
姣覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姣,来源于王令的《宋诗》《古鉴》,原文:鉴面祗知西子姣,照心难见比干真 |
兆笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于胡宿的《宋诗》《皇后合端午帖子 其一○》,原文:坤元此日扶皇极,伟兆先时协寿房 |
蓁芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于陆游的《宋诗》《连日治圃至山亭又作五字四首 其一》,原文:水泉经雨壮,蓁莽得霜枯 |
霓霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霓霁,来源于曹冠的《宋词》《使牛子》,原文:晚天雨霁横雌霓 |
绪潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪,来源于文同的《宋诗》《贞女吟》,原文:丝乱端绪多,珠圆瑕纇无 |
昭犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭犹,来源于米友仁的《宋诗》《题定武本兰亭》,原文:此书虽向昭陵朽,刻石犹能易万金 |
曼飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曼,来源于张榘的《宋诗》《雨花台》,原文:台荒浪纪曼花坠,事往空余古意存 |
玺潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺,来源于米芾的《宋诗》《太师行寄王太史彦舟》,原文:开元玺封寻复出,永存珍秘相王涯 |
简追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 简追,来源于黄垺的《宋诗》《寿徐仓使》,原文:凝旒简眷异俦正,追班文石焕郎星 |
夕寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕寒,来源于丁谓的《宋诗》《蝉》,原文:晓寒初饮露,夕燥正含风 |
储焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 储,来源于葛胜仲的《宋诗》《送庆善之江阴》,原文:天其或者降大任,必先空乏其储赀 |
蕙忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙,来源于王柏的《宋诗》《题蛰庵》,原文:龙怕乌台勘,人疑蕙帐寒 |
珂锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珂锦,来源于王质的《宋词》《满江红》,原文:空怅望、锦裘绣帽,玉珂金镫 |
庆斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庆斓,来源于金履详的《宋诗》《寿张南坡恭》,原文:绿袖斑斓上庆庭,莺莺燕燕竞新声 |
宣鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣,来源于王高的《宋词》《水调歌头》,原文:来岁五云里,宣劝折黄封 |
娆景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娆,来源于李弥逊的《宋词》《十样花》,原文:艳态最娇娆,堪比并,东邻女 |
伽澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽,来源于李纲的《宋诗》《次韵和曾徽言登北禅寺塔》,原文:摩腾导其流,僧伽鼓其澜 |
娆汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娆,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:歌窈窕,舞娇娆 |
奕渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕,来源于袁说友的《宋诗》《过三山矶有庙祀李氏女尝以诗托之过客梦中江神曰游奕将尝求经于陈惠公得冥司迁职》,原文:吟哦灵女庙,游奕护江神 |
枝挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枝,来源于苏庠的《宋词》《菩萨蛮》,原文:月明霜满枝 |
瑷奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
蔻术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔻,来源于牛峤的《唐诗》《女冠子 四》,原文:鸳鸯排宝帐,豆蔻绣连枝 |
姬燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十二年》,原文:二月庚子,子叔姬卒 |
旬艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬艺,来源于彭汝砺的《宋诗》《再和彦常侍郎》,原文:较艺过旬窥锦绣,赋诗终日听韶章 |
纮沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:天明一畅达,朱光布八纮 |
真涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真涧,来源于宋真宗的《宋诗》《送张无梦归天台山》,原文:乘兴偶然辞涧户,谈真俄尔谒王庭 |
韦淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦,来源于杜甫的《唐诗》《戏为双松图歌》,原文:叶里松子僧前落,韦侯韦侯数相见 |
爕胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
轶旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶,来源于周必大的《宋诗》《夜直玉堂读王仲行正字文编用入馆新诗韵》,原文:轶材腾骥騄,涌思决河渠 |
娥楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娥,来源于苏舜钦的《宋诗》《永叔石月屏图》,原文:嫦娥惊推轮,下天自寻捉 |
琀竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竹,来源于刘辰翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:领客竹林间 |
攸缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:』攸徂之民,室家相庆,曰:『徯予后,后来其苏 |
黎崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎崇,来源于李廌的《宋诗》《无渡河》,原文:崇朝一舍即我郊,黎民一苇平可过 |
缃采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缃采,来源于皎然的《唐诗》《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》,原文:缃荷采堪服,柔草持可席 |
