在中华传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予了深厚的文化内涵与命运暗示。姓名学作为一门融合了音韵、字形、五行、数理等多重维度的学问,认为名字会对个人的性格、运势乃至人生轨迹产生潜移默化的影响。今天,我们就以“于皓”这个名字为例,从专业姓名学的角度进行系统测名分析。
首先,从字形与字义上看,“于”字作为姓氏,结构简洁,有“在于”“于是”之意,引申为从容、安定之感;而“皓”字本义为洁白、明亮,常用来形容月光或白发,如“皓月当空”“明眸皓齿”,寓意光明、纯洁与高尚。二字组合,“于皓”音韵平和流畅,字形疏朗大方,给人以清朗、正直的印象,在社交中容易获得他人的好感和信任。
其次,从五行属性分析,“于”字通常归属土,象征稳重、包容;“皓”字则属木(因“白”部关联金,但整体意象偏向木之生长、光明),木土相配,形成木克土的格局。这意味着名字中可能存在一定的内在张力:土性求稳,木性主进取,因此名字主人可能在性格上兼具踏实与进取之心,但需注意调节内在的平衡,避免因过于追求突破而带来压力。若结合生辰八字,若命局喜木土,此名则能补益运势;若忌木,则需谨慎考量。
再论数理吉凶。按康熙字典笔画计算,“于”为3画,“皓”为12画,天格为4(火),人格为15(土),地格为13(火),总格亦为15(土)。人格15属福寿圆满之吉数,主性格温厚、人缘佳,事业易得助力;地格13属智略超群的艺能数,利于才华发挥;但天格与地格双火生人格土,虽精力旺盛,却也暗示需防个性稍强、偶有固执倾向。三才配置为“火土火”,属吉配,预示基础稳固、成功顺调,生活安定。
从运势暗示看,此名在青年时期易得机遇,中年后运势趋于平稳,事业多靠个人努力与才智取得成就。健康方面需注意脾胃保养(土受木克),并避免因过度劳累影响心神。总体而言,“于皓”是一个音义俱佳、数理吉祥的名字,若与八字相合,更能助力人生发展。当然,姓名仅是影响因素之一,个人的努力与心态才是决定命运的核心。
于皓 测名
于莲尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 莲尹,来源于刘克庄的《宋诗》《宋侯和灯夕诗再用韵二首 其一》,原文:定有儒臣映藜仗,又闻京尹折莲棚 |
于亘泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 亘泉,来源于明皇帝的《唐诗》《春台望》,原文:甘泉逶迤亘明光,五柞连延接未央 |
于晃枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 晃,来源于曾丰的《宋诗》《游三洲巖》,原文:宽处晃如堂,狭处黝如闼 |
于奥新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
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| 奥新,来源于蔡交的《宋诗》《洋州》,原文:武定新雄阃,丰宁旧奥墟 |
于朴泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴,来源于释德洪的《宋诗》《寄巽中》,原文:智刃剪蒿蓬,利锋挥朴樕 |
于嵊珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡之市人以崇奉东岳为名设盗跖以戏先圣所不忍观因书一绝》,原文:不知陈蔡当时厄,还似如今嵊县无 |
于轩暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 轩暄,来源于陈深的《宋诗》《丁酉元日》,原文:负暄南轩下,余生亦云忝 |
于颐搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
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| 颐,来源于喻良能的《宋诗》《简张子温运使 其一》,原文:宗丞矻矻不离口,右司时时说解颐 |
于谧稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
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| 谧,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 舒和》,原文:璇图宝历欣宁谧,晏俗淳风乐太平 |
于蔓约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔓,来源于陆游的《宋诗》《舍南野步》,原文:枯蔓络荆篱,幽花映荻扉 |
于炅域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 炅,来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》,原文:险物背阴弥炅矗,奇峰当午更呀牙 |
于屿淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 屿,来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其二》,原文:川原霁后龙鳞出,岛屿平时鸟篆斜 |
于鸯邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于施肩吾的《唐诗》《代征妇怨》,原文:画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂 |
于艺朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 艺朝,来源于廖行之的《宋诗》《寄舅氏》,原文:终朝究道艺,得趣何其真 |
于儒暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 儒,来源于邵雍的《宋诗》《大笔吟》,原文:三千簪裾,俯循儒术 |
于莱泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
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| 莱,来源于刘克庄的《宋诗》《题四贤像 魏处士》,原文:曾箴王太尉,亦讽寇莱公 |
于正予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
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| 正予,来源于翁卷的《宋诗》《寄葛天民》,原文:江湖正相隔,岁晚更愁予 |
于玢峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
于柃欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
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| 欢,来源于释梵琮的《宋诗》《阐提歌》,原文:欢喜少,恶性多 |
于琛樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 南海位酌献用《贵安》。》,原文:风樯迅疾,琛舶来还 |
于烊嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
于陟页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
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| 陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 初献升坛用《正安》。》,原文:左墄右平,陟降雍雍 |
于洲鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 洲鸠,来源于李纲的《宋诗》《夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之》,原文:昨宵梦到淮上洲,窣堵再造工方鸠 |
于瑥至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 至,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公六年》,原文:秋,公至自伐卫 |
于郅初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于苏过的《宋诗》《闻郭太尉发师大捷奚人擒契丹酋领四军者来献作长句古调一首》,原文:岂知天兵自鹰扬,郅支援首须陈汤 |
于礴韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 礴韦,来源于刘子翬的《宋诗》《寄魏元履》,原文:床头著韦编,盘礴万古初 |
于钊峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 钊,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:延年国钊怙女宠,无此土木丹青妖 |
于赓飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
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| 赓,来源于杨冠卿的《宋诗》《御书东坡雪诗石刻》,原文:赓歌余暇染宸翰,奎壁昭回龙凤翔 |
于珂溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 珂溯,来源于牟子才的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡九轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得河字》,原文:峨冠蓬岛两冰暑,凌溯迤逦风玉珂 |
于苍隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 国学点评 |
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| 苍隆,来源于林宪的《宋诗》《天台万年山罗汉树》,原文:辅隆广厦蔽苍生,何止增华万年趣 |
于缈旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 缈,来源于苏泂的《宋诗》《予既赋金貂亭诗巽伯求益不已偶得名酒连饮辄醉随意长哦忽数十句录而成篇真醉汉口中语是可塞严命矣惜不令子大德允见之共一醉噱耳》,原文:作亭缥缈山水胜,曳杖扶疎烟雨濛 |
于澄竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
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| 澄,来源于刘长卿的《唐诗》《送元八游汝南》,原文:潢潦今正深,陂湖未澄碧 |
于怡翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
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| 怡,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 四十三》,原文:身心闲后思怡然,缅想难忘契道言 |
于邕舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 邕,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 二》,原文:后周文帝〖陈按:应作武帝〗姓字文,名泰邕 |
于遥繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 遥繁,来源于孟郊的《唐诗》《戏赠无本 二》,原文:遥莺相应吟,晚听恐不繁 |
于珩沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 国学点评 |
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| 珩,来源于金履详的《宋诗》《逺游篇寿立斋》,原文:和鸾车班班,珩佩声珊珊 |
于缥醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
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| 缥醇,来源于张镃的《宋诗》《同张以道出游近郊成古诗十六韵》,原文:相邀开缥瓮,橙梨共珍醇 |
于凇婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
于瑧畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
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| 畅,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:(小牛)高歌畅饮展放眉,开怀醉了重还醉 |
于怀涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 怀涌,来源于李之仪的《宋诗》《无题三首 其一》,原文:临分怀杜老,月涌大江流 |
于襄芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
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| 襄,来源于汪元量的《宋诗》《醉歌 其三》,原文:淮襄州郡尽归降,鞞鼓喧天入古杭 |
于粹葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
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| 粹,来源于陈造的《宋诗》《正学》,原文:向来濂溪翁,粹然时所师 |
于楦檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 国学点评 |
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| 楦,来源于王迈的《宋诗》《钱方言巖仲之泰尉尤溪二首 其一》,原文:才高不数麒麟楦,气盛曾排虎豹关 |
于灿恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 灿,来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 庭榴剖朱实》,原文:微醺揎绛袖,一笑灿明珠 |
于瑱颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:商祝掩,瑱,设幎目,乃屦,綦结于跗,连絇 |
于璃杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 璃,来源于洪适的《宋词》《千秋岁》,原文:为寿处,玻璃凿落斟醽醁 |
于晔烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 晔,来源于卫宗武的《宋诗》《和赵莲奥剑》,原文:会须斩奸邪,晔晔神光扬 |
于阔冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 阔,来源于罗愿的《宋诗》《次韵酬通判刘兄岳阳楼见怀二首 其二》,原文:地带三苗阔,山传二女灵 |
于坤仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
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| 坤仞,来源于郭令孙的《宋诗》《隆庆府》,原文:翠壁苍崖万仞危,势如天险限坤维 |
于燮嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
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| 燮,来源于曾丰的《宋诗》《广东黄漕改除广西帅过郡送行》,原文:未为三公效燮理,先与万物归弥纶 |
于娄畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
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| 娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:四、秋,公伐邾娄 |
于樨润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 樨,来源于黄铸的《宋词》《小重山》,原文:疏帘外,风度木樨香 |
于莜栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
于鸢萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 国学点评 |
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| 鸢萌,来源于李咸用的《唐诗》《谢僧寄茶》,原文:匡山茗树朝阳偏,暖萌如爪拏飞鸢 |
于青君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
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| 青君,来源于刘学箕的《宋诗》《春夜对月弹琴有怀》,原文:两君青春竟瓶沉,天阔怅望商与参 |
于奎莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 奎,来源于王质的《宋诗》《复和前韵》,原文:天朝多士森列宿,氐房奎壁牛女虚 |
于镌隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
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| 镌,来源于陈庚的《宋诗》《谢友人惠犀皮胡瓶》,原文:雕镌尚喜兼文质,空洞祇堪容圣贤 |
于黛宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 黛,来源于高观国的《宋词》《浣溪沙》,原文:两峰眉黛为谁娇 |
于壹蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 国学点评 |
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| 壹,来源于刘克庄的《宋诗》《郭熙山水障子》,原文:始知著色未造极,壹似丑女施铅黄 |
于琤武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于李弥逊的《宋诗》《五石 碧涧》,原文:当时捐珮侣,寄此琤琮声 |
于征志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 国学点评 |
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| 征志,来源于刘望的《唐诗》《献江西钟令公》,原文:(录自民国廿九年刊龙赓言纂《万载县志·诗征》)(按:题下原注:「以下采《嘉定志》补 |
于诺严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 诺严,来源于岳珂的《宋诗》《吴越三王判牍帖赞》,原文:凤宅画诺鹊抵章,五云八体严且庄 |
于霆瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆瑶,来源于杨万里的《宋诗》《望雨》,原文:霆裂大瑶瓮,电萦湿银索 |
于婧蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
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| 蕾,来源于黄裳的《宋诗》《梅花 其七》,原文:酦醅新酒人间熟,蓓蕾寒梅岭上开 |
于浅庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 浅庄,来源于刘克庄的《宋诗》《警斋吴侍郎再和余送行及居厚弟诗各次韵 其四》,原文:自惭道学工夫浅,晚却逃儒入老庄 |
于慕冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
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| 慕冰,来源于苏籀的《宋诗》《调王季恭省干》,原文:孰令手版投耕耒,苦慕如汤厌若冰 |
于松筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松筝,来源于柴元彪的《宋诗》《同朱山长游江郎》,原文:泉琴浣我心,松筝清我耳 |
于郅嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于苏过的《宋诗》《闻郭太尉发师大捷奚人擒契丹酋领四军者来献作长句古调一首》,原文:岂知天兵自鹰扬,郅支援首须陈汤 |
于青琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 青琬,来源于汪藻的《宋诗》《庚午岁屏居零陵七月二十日以门揜候虫秋为韵赋五首 其二》,原文:时观自跳鱼,冲破青琬琰 |
于崎婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 崎,来源于谢的《宋词》《鹊桥仙》,原文:人间平地亦崎岖,叹银汉、何曾风浪 |
于凇同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇同,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
于蕾昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕾,来源于谢薖的《宋诗》《杞菊》,原文:根苗扶老或名杖,蓓蕾舒黄无数金 |
于旒翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于岳珂的《宋诗》《山中书怀》,原文:当年四十奏,日彻十二旒 |
于憧篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于宋徽宗的《宋诗》《题瑞鹤图》,原文:徘徊嘹唳当丹阙,故使憧憧庶俗知 |
于诚术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚术,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵元实病目》,原文:金篦刮膜会有时,汤熨取快术诚短 |
于煦栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 煦栗,来源于宋祁的《宋诗》《偶书》,原文:易漂非待煦,自栗不须寒 |
于桔焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桔,来源于王之望的《宋诗》《病后戏赠同官蒋子权》,原文:继送桔梗汤,一杯去烦懑 |
于晋樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋,来源于岳珂的《宋诗》《徐铉篆五柳传帖赞》,原文:晋有逸民,乐天不忧 |
于爀杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
于笃情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笃情,来源于许及之的《宋诗》《侯机宜挽词三首 其二》,原文:岂以姻亲笃故情,最怜意气感平生 |
于瑭淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
于鉴奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鉴,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其二九》,原文:鉴于前人,繄我仁德 |
于籍萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 籍,来源于周孚的《宋诗》《送王季裴往行在》,原文:子家本南燕,我籍亦东鲁 |
于朴滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:朴略其风 |
于栎晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 栎,其实梂 |
于翰中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 翰中,来源于释道潜的《宋诗》《赠思正令子》,原文:他年足逸诗书圃,翰墨场中千里驹 |
于茯固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十二》,原文:拨霞扫雪和云母,掘石移松得茯苓 |
于绘凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绘,来源于宋庠的《宋诗》《过普明禅院二首 其一》,原文:绘象成真侣,家声入梵缘 |
于琰瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于郭印的《宋诗》《胡夫人挽词》,原文:千年懿德馨,翠琰立巑岏 |
于蕾中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 蕾中,来源于杨万里的《宋诗》《三花斛三首 瑞香》,原文:碧团栾里笋成束,紫蓓蕾中香满襟 |
于潮琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 潮,来源于李端的《唐诗》《送丁少府往唐上》,原文:江风转日暮,山月满潮寒 |
于恣樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣樱,来源于王安石的《宋诗》《饮裴侯家》,原文:忽见碧树樱桃悬,下马恣食不论钱 |
于植执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 植执,来源于杨景贤的《元曲》《乔牌儿》,原文:一个个子执白木植,身穿着紫搭背 |
于泉璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泉璞,来源于白居易的《唐诗》《玉水记方流》,原文:良璞含章久,寒泉彻底幽 |
于琳滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 琳,来源于韩淲的《宋诗》《重送仲至闻得祠》,原文:颐神以养寿,更炷琳宫香 |
于晠绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 绚,来源于孙觌的《宋诗》《右丞相张公达明营别墅于汝川记可游者九处绘而为图贻书属晋陵孙某赋之 翠积楼》,原文:阴森揉肌粟,蒨绚乱眼缬 |
于娣枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:妇撤于房中,媵御馂,姑酳之,虽无娣,媵先 |
于鹄央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹄,来源于方回的《宋诗》《旅闷十首 其五》,原文:羣饥乌谩噪,高举鹄容攀 |
于笙榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙榆,来源于王应凤的《宋诗》《送袁明府衡任满入都》,原文:笙谱由庚乡饮酒,凤来榆次帝征书 |
于坤莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 坤莱,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:干坤一色,不知身隔,蓬莱几里 |
