在中国传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被视为承载家族期望、个人气质乃至命运轨迹的文化载体。近年来,“唐文达测名”这一关键词逐渐进入公众视野,引发了许多人对姓名与命运关联性的好奇与探讨。从姓名学的专业视角来看,“唐文达”这一名字蕴含着丰富的文化意蕴与命理信息,值得深入剖析。
首先,从姓氏“唐”入手。唐姓作为中华大姓之一,源自上古尧帝,历史悠久,底蕴深厚。在五行属性中,“唐”字通常与土行相关联,象征稳重、包容与承载,奠定了姓名根基中敦厚稳实的特质。接续的“文”字,在传统文化中直接指向文采、学识与修养,五行属水,水主智慧与变通,暗示名字主人具有较好的学习能力与思维灵活性。最后的“达”字,意为通达、显达、成功,五行属火,火代表热情、活力与进取精神,赋予姓名以行动力与成就导向。整体来看,“唐文达”三字在五行上形成了土生水、水克火(需结合具体八字平衡判断)的潜在生克关系,体现了稳中求进、智行合一的命理倾向。
其次,从音律与字形分析。“唐文达”发音平仄相间,读来朗朗上口,具有较好的听觉美感。字形结构上,三字繁简适中,书写流畅,视觉上给人以端正舒展之感。在姓名学的“五格剖象”理论中,天格(唐+1)、人格(文+达)、地格(达)等数理配置亦需具体计算,但仅从字义组合来看,“文”与“达”的衔接,寄托了“以文致远、通达人生”的鲜明寓意,既有对文化修养的重视,也包含了对事业人生顺利发展的期待。
值得注意的是,姓名对个人的影响是一个复杂而微妙的系统,它并非决定命运的唯一因素,而是与个人成长环境、教育背景、社会机遇及自身努力相互交织。所谓“测名”,更多是透过传统文化透镜,对名字中蕴含的符号信息进行解读,从而提供一种自我认知与文化反思的途径。对于“唐文达”或任何名字的解析,都应避免陷入机械决定论,而应关注其带来的积极启示——例如,名字中“文达”二字可激励其人崇尚学识、追求人格与事业的双重通达。
在当代社会,姓名学作为传统文化的一部分,既承载着古人的智慧与哲学思考,也需与现代价值观相结合。解读“唐文达测名”,最终是引导我们思考:如何理解名字背后的家族传承与文化密码?又如何在此基础上,主动塑造属于自己的生命轨迹?或许,一个好的名字正如一盏文化的灯,既能照亮来路,也能激励前行之路。
唐文达测名
夕权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
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| 夕权,来源于王禹偁的《宋诗》《竹䶉》,原文:朝见秉大权,夕闻罹显戮 |
种郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
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| 种,来源于赵蕃的《宋诗》《子畅雨中见过且惠以诗乃用蕃谢文显载酒之韵复用韵为答并简文显 其一》,原文:春自堂堂花更落,发今种种老其催 |
禺普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 禺,来源于道镜 善导的《唐诗》《修西方十二时 四》,原文:禺中巳,进修净土须决志 |
珑慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
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| 珑,来源于赵善坚的《宋诗》《化成巖》,原文:云间启深洞,玲珑天巧露 |
臻忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 国学点评 |
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| 臻,来源于陈宓的《宋诗》《挽方佥判》,原文:官联仅与冯唐伍,寿考还臻绛老邻 |
芊年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
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| 芊年,来源于韩琮的《唐诗》《兴平县野中得落星石移置县斋》,原文:的的堕芊苍,茫茫不记年 |
琤尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠陶琴师》,原文:凄凄呜呜寒蝉鸣,黯然古涧泉琤琤 |
溯禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
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| 溯,来源于王十朋的《宋诗》《兴化簿叶思文吾乡老先生也比沿檄见访既别寄诗二十八韵次韵以酬》,原文:忽溯三峡流,遥经数州驿 |
奘凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于杨景贤的《元曲》《鹊踏枝》,原文:不想到中天竺国佛地,我玄奘便死也罢 |
秉珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 秉,来源于潘佑的《唐诗》《感怀》,原文:但莫孤明月,何必秉烛游 |
瑹莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 莹,来源于胡仔的《宋诗》《对月用促句换韵格》,原文:青玻璃色莹长空,烂银盘挂屋山东,晚凉徐度一襟风 |
恣嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 恣,来源于释咸杰的《宋诗》《真际道人请赞》,原文:临济正宗,恣意破碎 |
理岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
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| 理岿,来源于方回的《宋诗》《记火》,原文:岿然七十翁,吾其理归柁 |
园浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 园浦,来源于刘摰的《宋诗》《和路秋怀三十韵》,原文:别浦丹枫老,闲园碧草芳 |
奥婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于方逢振的《宋诗》《峡塾讲中庸第二章诗》,原文:圣贤奥义难穷尽,老笔名言妙写模 |
淄鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 淄,来源于苏辙的《宋诗》《送余京同年兄通判岚州》,原文:我昔在济南,君时事淄青 |
宛中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 宛中,来源于沈佺期的《唐诗》《伤王学土》,原文:初闻宛不信,中话涕涟洏 |
航骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
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| 航,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和丁元珍寄张圣民及序》,原文:遂使西归航,岸泊独淹留 |
馥清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 馥清,来源于俞亨宗的《宋诗》《古梅》,原文:疏疏瘦蕊含清馥,矫矫虬枝缀碧苔 |
棋析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 棋析,来源于苏颂的《宋诗》《公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙 其二》,原文:事逢错节皆投刃,利析秋毫类算棋 |
琳越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 琳越,来源于胡融的《宋诗》《桐柏碑》,原文:龟跗閟琳宇,铁画照清越 |
经京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 经京,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 十二》,原文:无气味者,缘北宗秀大师弟子普寂,于京盛行,通其经教 |
卫璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」
夏,卫灵公卒 |
盛品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 盛品,来源于马云奇的《唐诗》《赠乐使君》,原文:但仔细抽绎十二首陷蕃诗及另一组五十九首作品,作者应是盛年的男儿,诗中全没有流露老翁的口吻 |
固缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 固,来源于韦骧的《宋诗》《桔橰》,原文:固免羸瓶悔,全胜短绠操 |
潮妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 潮,来源于释慧空的《宋诗》《颂古 其一七》,原文:钱塘潮头来,成都药市集 |
汝缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 汝,来源于孙应时的《宋诗》《和刘过夏虫五咏 萤》,原文:车公晚差乐,几案不汝须 |
薏栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 薏,来源于赵蕃的《宋诗》《赋道傍菊 其五》,原文:不以无人废芳事,政应兰薏与同宗 |
沐涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 沐涧,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雨第八(京本列第二○十七首) 二》,原文:雷雨如倾溪涧阻,沐(京本作「淋」)尸凶象不堪行,勿要(辛本、川本作「足」)与天争 |
梁飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
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| 梁,来源于齐己的《唐诗》《舟中江上望玉梁山怀李尊师》,原文:残照玉梁巅,峨峨远櫂前 |
徽葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
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| 徽,来源于贺铸的《宋词》《小重山》,原文:玉指金徽一再弹 |
裕誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
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| 裕,来源于杜范的《宋诗》《和高吉父六绝 其五》,原文:工部文章裕后昆,桥斋遗稿炯然存 |
觉涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 觉涔,来源于唐庚的《宋诗》《疟疾寄示圣俞》,原文:尚觉头涔涔,眉额如镵凿 |
贤绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贤绰,来源于张舜民的《宋诗》《山阳二首 其一》,原文:贤哉彼二公,绰有尚贤风 |
晖炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖,来源于杜范的《宋诗》《再用韵》,原文:金蕊含朝晖,丹脸粲夕霞 |
姣鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姣,来源于孔夷的《宋词》《水龙吟》,原文:寂寞玉人睡起,污残妆、不胜姣凤 |
徵艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 疮痍 二》,原文:贴疮须用药,艾炙且令焦 |
影嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一七》,原文:千山影瘦,万木萧然 |
绎援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:绎者,祭之旦日之享宾也 |
崔凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 崔凝,来源于神颖的《唐诗》《和王季文题九华山》,原文:彩笔凝空远,崔嵬寄青霄 |
烽鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽鉴,来源于刘学箕的《宋诗》《廞庭自三山送荔枝分韵得缃字》,原文:骊山往事不古鉴,艮岳驯致烽烟狂 |
黛珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黛,来源于蔡襄的《宋诗》《泗州登马子山观漕亭》,原文:雨余山气净,黛色浅深染 |
羲奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羲,来源于李光的《宋诗》《辛未岁旦用苏子由韵成两诗寄诸子姪 其一》,原文:白昼渐长窗日暖,始知羲驭解停轮 |
曜棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 曜,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第九》,原文:庙略静边荒,天兵曜神武 |
湫妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫,来源于陈渊的《宋诗》《处冲为栖神导气之术每晓起得意成诗前后四首次其韵 其三》,原文:神仙岂无术,自为志已湫 |
胥衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 国学点评 |
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| 胥衡,来源于杨亿的《宋诗》《奉和御制重阳五七言诗 其二》,原文:民在华胥正乐康,高秋宾雁指衡阳 |
苡筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于杨亿的《宋诗》《秘阁王校理知柳州》,原文:薏苡偏防疾,蒲芦善化人 |
苍棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 苍棋,来源于曹勋的《宋诗》《游仙四首 其三》,原文:海水变苍陆,翻覆如奕棋 |
缮庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于权德舆的《唐诗》《奉酬从兄南仲见示十九韵》,原文:逢时有舒卷,缮性无穷通 |
淮秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮,来源于梅尧臣的《宋诗》《方在许昌幕内弟滁州谢判官有书邀余诗送近闻欧阳永叔移守此郡为我寄声也》,原文:淮俗旧轻僄,未识远博宜 |
辕晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
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| 辕,来源于陈若拙的《宋诗》《题仙都山》,原文:轩辕从此去,知复几千年 |
袅骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
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| 袅,来源于辛弃疾的《宋词》《好事近》,原文:微记碧苔归路,袅一鞭春色 |
涔植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于吕南公的《宋诗》《虎泉》,原文:故知事可传,岂限涔泓窄 |
芗柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
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| 芗,来源于杨万里的《宋诗》《芗林五十咏 柑子园》,原文:芗林亲手种,中有洞庭霜 |
冬祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:六、冬十有二月,螽 |
秭皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 秭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 太社位酌献用《嘉安》。秋社、腊太稷、土正、后稷通用。》,原文:万亿及秭,如坻如京 |
琤泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于萧立之的《宋诗》《合皂山杉节歌为士真姪作》,原文:前年木价愁达官,一枝堕地琤琅玕 |
粤荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
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| 粤荔,来源于韩元吉的《宋诗》《姜特立寄诗编为赋四首 其三》,原文:榕叶青青荔子红,三山十寺粤王宫 |
澎骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
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| 澎,来源于释居简的《宋诗》《飞湍》,原文:澎轰乱石震风霆,崩奔千仞无朝莫 |
绍珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 绍,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:56 瓞,瓝,其绍瓞 |
烟晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟晶,来源于魏了翁的《宋诗》《谢安大使见遗白玉环》,原文:连蜷虹贯日,晶润晴生烟 |
与皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与皋,来源于张嵲的《宋诗》《雪晴》,原文:已从炎海生阴戾,更与神皋洗战尘 |
巡惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡惟,来源于郑侠的《宋诗》《上曹大夫》,原文:灔巡数劝,惟恐不醉非宾娱 |
颀忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 国学点评 |
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| 颀,来源于孔武仲的《宋诗》《送元珍赴官合州》,原文:颀然八尺长,玉质文理温 |
璐辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璐,来源于李彭的《宋诗》《奉赠归宗才首座》,原文:灵骨化大璐,钜名偕南金 |
荔焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 荔,来源于戴复古的《宋诗》《书事》,原文:诗中一段闲公事,幸不妨人吃荔枝 |
袁禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 袁,来源于方回的《宋诗》《题前歙令楚君雪梅图》,原文:洛雪一丈冻独鼾,谁其排闼惊袁安 |
皓泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皓,来源于杨万里的《宋诗》《雪后寄谢济翁材翁联骑来访进退格》,原文:隠几读书寒入骨,开门落雪皓平阶 |
翩镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
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| 翩镜,来源于周紫芝的《宋诗》《武林逢邵文伯》,原文:翩翩俱少年,满镜青丝长 |
淙澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于释绍嵩的《宋诗》《题灵隠》,原文:飞空花片片,落涧水淙淙 |
孝依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝依,来源于王庭珪的《宋诗》《和李巽伯送刘德基赴县斋》,原文:客依彭泽柳,人问孝亷船 |
锦休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 锦休,来源于晏几道的《宋词》《清平乐》,原文:此后锦书休寄,画楼云雨无凭 |
柳琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
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| 柳,来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》,原文:年前春入燕台柳 |
沁尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沁尚,来源于葛起耕的《宋诗》《疏櫺》,原文:寒意沁疏櫺,闲阶草尚青 |
楦珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于陆游的《宋诗》《自嗟》,原文:残骸皆作麒麟楦,旧友仍非处士牙 |
俐恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俐,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一一○》,原文:伶俐衲僧,讨甚巴鼻 |
奎之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 奎之,来源于方回的《宋诗》《赠善画龙虎吴伯原杂言》,原文:东方角龙西奎虎,天有之人亦有之 |
钏闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钏闲,来源于危稹的《宋词》《渔家傲》,原文:诗词不上闲钗钏 |
晴瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴瞻,来源于余靖的《宋诗》《和董职方见示初到番禺诗》,原文:客听潮鸡迷早夜,人瞻飓母识阴晴 |
颍潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颍,来源于宋庠的《宋诗》《和吴侍郎相从经岁忽有陕许之别见贶长句》,原文:陕界霜氛迎喜气,颍郊秋色犯华颠 |
彻懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻,来源于郭印的《宋诗》《题朝彻轩诗》,原文:玉兔夜夜明,金乌朝朝彻 |
钊柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
朗飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗,来源于齐己的《唐诗》《闭门》,原文:还防朗月清风夜,有个诗人相访来 |
羡冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡冕,来源于葛胜仲的《宋诗》《诸人各见和复和一首》,原文:我祖还笏归乐天,不羡戴冕兼乘轩 |
籍楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 籍楚,来源于刘敞的《宋诗》《芷亭》,原文:籍甚离骚后,芬芬楚泽滨 |
素泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 素泰,来源于戴埴的《宋诗》《彗星》,原文:臣闻泰素朕形,玄黄辨色 |
瑄璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑄,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
尔燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:忽尔三生六劫通 |
昊柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊,来源于徐台符的《唐诗》《哀韩璆(题拟)》,原文:穹昊何事教埋玉,朋友无由继断金 |
舟临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舟临,来源于释智圆的《宋诗》《莫言春日长》,原文:临川久兴嗟,藏舟孰云固 |
琛芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于胡仲弓的《宋诗》《颐斋联日有事于琛亭赋诗聊为解嘲》,原文:诗人有公事,日日走琛亭 |
普寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 普,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 迷悟》,原文:灵源荡碧,森罗普入 |
钏璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 钏,来源于贾蓬莱的《宋诗》《闺怨》,原文:露颗珠团团,冰肌玉钏寒 |
谨枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谨,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《乡党篇》》,原文:其在宗庙、
朝廷,便便言,唯谨尔 |
单谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单,来源于韩淲的《宋诗》《尹山寺》,原文:钵单浮野润,龛座閟幽香 |
枝璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枝璞,来源于刘植的《宋诗》《种玉亭为黄元信赋》,原文:山深藏美璞,春到长新枝 |
柯澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柯,来源于孟浩然的《唐诗》《初年乐城馆中卧疾怀归作》,原文:蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯 |
承砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 承,来源于王安中的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:尧天雨露承新诏 |
夷逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷逵,来源于刘敞的《宋诗》《久雨三首 其二》,原文:清渠彼涓流,通逵此夷坦 |
武知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武知,来源于王安石的《宋诗》《春郊》,原文:但见山花流出水,那知不是武陵溪 |
