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2024年女孩最佳取名带阳字：寓意、搭配与潮流全解析

曹延戈作者：曹延戈2025-12-10 16:17:15

随着2024甲辰龙年的临近，许多家庭开始为即将到来的“龙宝宝”精心筹划名字。对于女孩而言，一个带有“阳”字的名字，不仅蕴含温暖、光明与活力的意象，更寄托了父母希望女儿如朝阳般灿烂、拥有积极人生态度的美好愿景。“阳”字在传统文化中代表天地正气，象征蓬勃的生命力与开阔的胸襟，近年来在女孩取名中愈发受到青睐，打破了以往更多用于男孩名的局限，展现出柔中带刚、明媚大气的独特气质。 从生肖契合度来看，2024年属龙，龙喜水、喜日月星辰，而“阳”字直接关联太阳，与龙腾云驾雾、辉映天地的特性相得益彰。龙年出生的女孩取名带“阳”，可寓意未来人生光明坦荡，前程似锦。在音韵搭配上，“阳”字读音明朗开阔，适合与柔美、雅致的字眼结合，形成抑扬顿挫的节奏感。例如“沐阳”，既有沐浴阳光的温暖诗意，又暗含龙得水而灵动的吉祥寓意；“昕阳”则融合清晨阳光之意，象征希望与新生；“语阳”传递出言语如阳光般和煦动人的意境。 现代取名趋势更注重名字的故事性与个性化。带“阳”字的女孩名可结合自然意象、诗词典故或价值观寄托，如“阳曦”描绘朝阳初升的绚烂，“瑾阳”比喻美德如阳光般珍贵，“悦阳”表达乐观开朗的人生态度。同时需注意避免声调重叠或寓意冲突的字词搭配，确保名字朗朗上口且内涵统一。在2024年这个充满生机与变革的年份，为女孩选取一个带“阳”字的名字，既呼应时代对正能量与坚韧精神的呼唤，也赋予孩子一份如阳光般照亮自我、温暖他人的生命底色。

2024年女孩最佳取名带阳字

阳梁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
阳梁，来源于古汴高士的《宋诗》《浔阳古寺》，原文：浔阳古寺久荒凉，倒柱颓梁卧夕阳

梓阳

拼音五行释意
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
梓阳，来源于徐积的《宋诗》《代人进太皇挽词 其五》，原文：梓宫何处宿，幄殿夕阳时

阳渭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
阳渭，来源于刘子翬的《宋诗》《鹅峰居士以地黄遗病翁因为作引》，原文：君不见咸阳之原，泾渭之间

璐阳

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
璐，来源于李彭的《宋诗》《奉赠归宗才首座》，原文：灵骨化大璐，钜名偕南金

阳霆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
阳霆，来源于释永颐的《宋诗》《伯弜出示新题乐府四十章雄深雅健有长吉之风喜而有咏》，原文：一清一浊均阴阳，风霆变化始有常

阳珑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
阳珑，来源于柳宗元的《唐诗》《得卢衡州书因以诗寄》，原文：蒹葭浙沥含秋雾，橘柚玲珑透夕阳

漓阳

拼音五行释意
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
漓阳，来源于白玉蟾的《宋诗》《觉非居士东庵甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇旧风以纪之》，原文：壁间醉墨正淋漓，夕阳已挂青山外

阳梦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
阳梦，来源于关汉卿的《元曲》《闺怨佳人拜月亭・贺新郎》，原文：自从身体上一朝出帝辇，俺这梦魂无夜不辽阳

淅阳

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淅阳，来源于周紫芝的《宋诗》《雨后微凉再示庄簿》，原文：微飚生淅沥，一雨洗亢阳

阳琀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
国学点评
阳，来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》，原文：泉江三遇昌阳节

杉阳

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
杉阳，来源于刘长卿的《唐诗》《送孙逸归庐山》，原文：彭蠡湖边香橘柚，浔阳郭外暗枫杉

楹阳

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楹阳，来源于胡仲弓的《宋诗》《念昔游四首 其二》，原文：清风泛我衣，阳光射簷楹

阳胧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
阳胧，来源于左纬的《宋诗》《春日晓望》，原文：朦胧数点斜阳里，应是呢喃燕子飞

枝阳

拼音五行释意
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
枝阳，来源于夏竦的《宋诗》《初夏有作》，原文：玉琯葭灰昨夜吹，日华光暖向阳枝

阳晤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
阳晤，来源于陈傅良的《宋诗》《游白石巖》，原文：晤语夕阳低，对酒秋旻湿

棋阳

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棋阳，来源于黄庚的《宋诗》《次毛一斋韵》，原文：诗梦惊残何处棋，书窗又是夕阳时

阳奥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
阳，来源于陈允平的《宋词》《浪淘沙慢》，原文：流苏帐、阳台梦歇

瑶阳

拼音五行释意
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑶阳，来源于武元衡的《唐诗》《送许著作分司东都》，原文：瑶瑟激悽响，征鸿翻夕阳

阳昼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
阳昼，来源于柳开的《宋诗》《赠梦英诗》，原文：昼光夜魄阴阳祖，五纬天立五行父

沧阳

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沧阳，来源于丁氏的《宋诗》《题汴邸》，原文：阳台迟雨散，沧海会尘飞

昉阳

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昉阳，来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》，原文：）（按：《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》

阳天

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
阳天，来源于陆龟蒙的《唐诗》《京口》，原文：东风料峭客帆远，落叶夕阳天际明

潞阳

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潞阳，来源于张元干的《宋诗》《上平江陈侍郎十绝 其八》，原文：常佩了堂一则语，睢阳举似刘潞州

阳奕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
阳奕，来源于宋翔的《宋诗》《绍兴乐府》，原文：戢烽燧，敞宫闱，朝阳赫奕明鞠衣

珞阳

拼音五行释意
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珞，来源于汤舜民的《元曲》《梁州・记五十三参坎坷，爱四十八愿奔波。舍身崖一片声名大。风魔了智》，原文：多持七宝香璎珞，既相承怎空过

阳昭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
阳昭，来源于杜甫的《唐诗》《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵》，原文：箭入昭阳殿，笳吟细柳营

骊阳

拼音五行释意
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
骊阳，来源于王槐建的《宋词》《水龙吟》，原文：奈阳春未了，骊驹已驾，桐阴底、梦魂醒

阳灏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
阳灏，来源于李处权的《宋诗》《翠微堂》，原文：灏气濯苍玉，晴阳生紫烟

阳玮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
阳，来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》，原文：朗吟白雪阳春句

阳炀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
阳炀，来源于晁说之的《宋诗》《和出郭》，原文：怕闻天假渔阳骑，莫话春迷炀帝楼

阳潭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
阳潭，来源于王昌龄的《唐诗》《别皇甫五》，原文：溆浦潭阳隔楚山，离尊不用起愁颜

阳潆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
阳，来源于陆游的《宋词》《菩萨蛮》，原文：经岁洛阳城

沉阳

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沉阳，来源于寇准的《宋诗》《湖上作》，原文：雁沉芳草渡，烧断夕阳陂

琉阳

拼音五行释意
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琉阳，来源于王安石的《宋诗》《送春》，原文：断桥人行夕阳路，楼观琉璃影中见

阳晰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
阳，来源于邓肃的《宋词》《西江月》，原文：恐是阳台行雨

燃阳

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
燃阳，来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道元夕二首 其二》，原文：春风来解吹残雪，灯烛迎阳万户燃

阳潇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
阳潇，来源于毛文锡的《唐诗》《临江仙》，原文：暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘

涔阳

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
涔阳，来源于卢肇的《唐诗》《句》，原文：君梦涔阳月，中秋忆棹歌

阳烯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
阳，来源于李处全的《宋词》《菩萨蛮》，原文：承得昭阳露

朔阳

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朔阳，来源于宋祁的《宋诗》《得扬州书》，原文：宴开河朔千人帐，书用黎阳一幞泥

阳珉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
阳，来源于王庭的《宋词》《醉花阴》，原文：红尘紫阳春来早

澈阳

拼音五行释意
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
澈阳，来源于刘攽的《宋诗》《湘中阻风》，原文：晨阳照空幸澄澈，蜚廉暴怒犹喧豗

冽阳

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
冽阳，来源于郭祥正的《宋诗》《中秋泛月至历阳访太守孙公素》，原文：紫皇诏长鸡笼仙，惠浃春阳威凛冽

珐阳

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于辛弃疾的《宋词》《昭君怨》，原文：说道梦阳台

琼阳

拼音五行释意
琼qióng木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琼阳，来源于文彦博的《宋诗》《井上桐》，原文：擢干殊琼巘，托根非峄阳

暄阳

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
暄阳，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其七》，原文：雅合无为深见识，阴阳去住捉寒暄

净阳

拼音五行释意
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
净阳，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵粹之通判九日之作》，原文：柏子香中闭净坊，为君着屐弄秋阳

阳昶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
阳昶，来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》，原文：岂知天险乃误人，祸首子阳终衍昶

槿阳

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
槿阳，来源于刘应时的《宋诗》《西郊三首 其一》，原文：紫槿绿篱愁意深，斜阳墟落动秋砧

阳烽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
阳烽，来源于宋翔的《宋诗》《绍兴乐府》，原文：戢烽燧，敞宫闱，朝阳赫奕明鞠衣

夷阳

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
夷阳，来源于刘攽的《宋诗》《送原甫帅永兴》，原文：荒夷憺威霜雪明，属城阳和春日亮

阳清

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
清qīng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
国学点评
阳清，来源于林宽的《唐诗》《闻雁》，原文：上阳宫里三千梦，月冷风清闻过时

阳柳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
国学点评
阳柳，来源于释元肇的《宋诗》《送祖书记之武昌》，原文：离情只在斜阳里，断柳荒烟写不成

桑阳

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桑阳，来源于罗邺的《唐诗》《春望梁石头城》，原文：柳碧桑黄破国春，残阳微雨望归人

阳普

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
阳普，来源于陈深的《宋诗》《简秦章甫》，原文：阳春万物新，霈泽均施普

瑾阳

拼音五行释意
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑾阳，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答和甫卢泉水三首 其三》，原文：朝发枉渚夕辰阳，怀瑾握瑜秪自伤

桠阳

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桠，来源于苏过的《宋诗》《人参》，原文：移根植膏壤，桠叶粲以长

珺阳

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于葛长庚的《宋词》《阮郎归》，原文：斜阳挂碧梧

央阳

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
央阳，来源于项安世的《宋诗》《寿邱安抚二首 其一》，原文：日近天申才半浃，阳居大夏恰中央

玟阳

拼音五行释意
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》，原文：为玉之寡而玟之多与

阳晏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
阳晏，来源于张九龄的《唐诗》《经江宁览旧迹至玄武湖》，原文：天清华林苑，日晏景阳楼

肖阳

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
肖阳，来源于戴昺的《宋诗》《逐疟鬼》，原文：孰云胄出高阳氏，而乃不肖如此欤

璇阳

拼音五行释意
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
璇阳，来源于朱熹的《宋诗》《作室为焚修之所拟步虚辞》，原文：归命仰璇极，寥阳太帝居

阳渌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
阳渌，来源于王禹偁的《宋诗》《扬州寒食赠屯田张员外成均吴博士同年殿省柳丞》，原文：永阳溪水渌，琅邪山色青

阳燮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
阳燮，来源于俞德邻的《宋诗》《连雨独坐旅楼有作》，原文：阴阳系调燮，此理信不诬

柒阳

拼音五行释意
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

阳琦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
国学点评
阳琦，来源于吕本中的《宋诗》《寄琦监院》，原文：往时济阳晁公子，今日灵巖琦上人

阳望

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
阳望，来源于佚名的《唐诗》《冬出敦煌郡入退浑国朝发马圈之作》，原文：西行过马圈，北望近阳关

阳珧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
阳，来源于李之仪的《宋词》《南乡子》，原文：岂有才情似沈阳

爕阳

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
爕，来源于程俱的《宋诗》《苦雨》，原文：爕调知努力，延颈待丰年

析阳

拼音五行释意
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
析阳，来源于牟巘的《宋诗》《次本斋韵 其一》，原文：夸传析国睢阳冠，五字新诗落枕函

珩阳

拼音五行释意
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珩，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 终献用《仪安》。》，原文：珩璜之贵，袆褕之尊

珂阳

拼音五行释意
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珂阳，来源于徐铉的《宋诗》《太师相公挽歌词二首 其一》，原文：惆怅鸣珂洛阳道，素车丹旐奉灵衣

阳漫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
阳漫，来源于赵蕃的《宋诗》《菊》，原文：我今漫学浔阳隠，晚立寄怀空有诗

阳漳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
阳漳，来源于李复的《宋诗》《题载记》，原文：洛阳金凤凰，飞入漳河底

沫阳

拼音五行释意
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沫阳，来源于徐积的《宋诗》《送蒋宪颖叔》，原文：岳阳楼上，飞沫浮光

槐阳

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
槐阳，来源于王遂的《宋诗》《送三八弟归九江 其三》，原文：弟从寻阳来，四阅槐庭夏

阳染

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
阳染，来源于白玉蟾的《宋诗》《七台山》，原文：六月泉声带雨寒，斜阳染出淡红山

阳橙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
橙chéng木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
国学点评
阳橙，来源于梅尧臣的《宋诗》《送王察推缜之邓州》，原文：昔向南阳忆洛阳，秋橙初熟半林黄

阳淙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
阳淙，来源于范镇的《宋诗》《西湖泛舟辄用前韵寄呈君实》，原文：叠石石淙虽两处，福昌阳翟正中间

阳旨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
阳旨，来源于无名氏的《宋词》《福寿千春・自度曲》，原文：笃志典坟，经旨素得欧阳学

阳珊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
阳珊，来源于方回的《宋诗》《重游凤凰台》，原文：尊酒阑珊诗思乱，夕阳吹角不胜哀

椿阳

拼音五行释意
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
椿阳，来源于程大昌的《宋词》《汉宫春》，原文：万六千年，是仙椿日月，两度阳春

澧阳

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
澧阳，来源于楼钥的《宋诗》《送张子宓分教澧阳》，原文：澧阳渺何许，远在天尽头

阳珈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
阳，来源于杨炎正的《宋词》《踏莎行》，原文：倚阑堪尽斜阳倒

阳楠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
阳，来源于无名氏的《宋词》《减字木兰花》，原文：才著阳和争结子

阳沐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
阳沐，来源于留元刚的《宋诗》《武夷九曲棹歌 其二》，原文：至今汤沐临清泚，不作巫阳十二重

阳璩

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」献子辞梗阳人

阳晓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
阳晓，来源于晁公溯的《宋诗》《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无毁者》，原文：翠华清晓巡朔方，咸阳宫殿生荆杞

阳冬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
阳冬，来源于释慧空的《宋诗》《冬至》，原文：冬后一阳生，东君曾未睹

晴阳

拼音五行释意
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晴阳，来源于曹勋的《宋词》《隔帘花》，原文：宿雨初晴，花艳迎阳，槛前如绣如绮

阳沁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
阳沁，来源于白玉蟾的《宋诗》《红梅》，原文：霞融姑射面，酒沁寿阳肌

阳泊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
阳泊，来源于黄庚的《宋诗》《雨过》，原文：一声短笛斜阳外，知有渔舟泊柳阴

琮阳

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琮阳，来源于李纲的《宋诗》《峤南僧罕遵戒律况向上事独琮师隐居湖巖绝不至城市超然拔俗闻余来策杖见过与语可人知为饱参衲子也询其所见盖尝从长芦了游了居长芦聚徒至千五百众道价籍甚江淮间余虽不之识然声气相合心期自亲尝辱贻问今见琮益知了之门风孤峻真楷老儿孙也退处天台琮将浮海访之因赋诗赠琮且简了公异时得归决须相随于石桥侧可以握手一笑梁谿居士云》，原文：琮师乃是雷阳人，徧历丛林参学饱

阳时

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
阳时，来源于徐瑞的《宋诗》《壁侍者归自庐山以诗问讯》，原文：何时寻我青阳巅，分我一滴庐山泉

昊阳

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昊阳，来源于项安世的《宋诗》《转轮八花诗 其一》，原文：昊芒布政，律吕旋阳

阳炯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
阳炯，来源于徐集孙的《宋诗》《玉清宫初阳台》，原文：明眸炯炯初阳在，知隔人间几劫灰

阳洌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
阳，来源于曾觌的《宋词》《定风波》，原文：昭阳殿里旧承恩

琪阳

拼音五行释意
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琪，来源于白玉蟾的《宋诗》《赠李道士谒仙行》，原文：蓬莱空夜月，琪树不秋风

阳映

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
阳映，来源于释如琰的《宋诗》《颂古五首 其五》，原文：回首路傍桥断处，白苹红蓼映斜阳

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