在中国传统文化中,命名不仅仅是一个简单的标识,更是承载着家族期望、文化传承和个人命运的重要仪式。对于毕氏家族的女孩来说,选择一个两个字的名字,既简洁又富有深意,能够体现出家族的独特气质和现代审美。两个字的名字往往更易于记忆和发音,同时也能通过精炼的组合传递出丰富的内涵。首先,从文化角度出发,毕氏作为一个历史悠久的姓氏,其名字的选择应当尊重传统,例如参考《诗经》、《楚辞》等古典文献,从中汲取灵感。这些经典作品中蕴含着丰富的意象和哲理,如“芷若”取自《楚辞》,寓意高洁和优雅;或“晓梦”源于唐诗,象征清晨的希望与梦想。这样的名字不仅美观,还能让女孩在成长过程中感受到中华文化的深厚底蕴。
其次,音韵的搭配是起名过程中的关键因素。两个字的名字需要注重平仄和声调的和谐,避免拗口或重复。例如,选择声母和韵母差异较大的字组合,如“雨婷”(yǔ tíng),读起来流畅悦耳;或者使用叠字如“欣欣”,增添亲切感。同时,考虑名字与姓氏“毕”的搭配效果,“毕”字本身发音为bì,属于去声,因此名字的首字最好选择平声或上声字,以形成节奏感,比如“毕舒雅”(bì shū yǎ)就显得优雅动听。
再者,名字的寓意至关重要。父母往往希望女儿拥有美好的品质和未来,因此可以选择象征智慧、善良、坚强或幸福的字眼。例如,“慧”代表聪明才智,“宁”寓意安宁平和,“悦”表达快乐喜悦。结合现代趋势,名字也可以融入自然元素,如“梓涵”(梓树象征成长,涵表示包容),或时尚词汇如“诗妍”(诗意与美丽相结合)。此外,避免使用过于常见或俗气的字,确保名字的独特性和个性化。
最后,起名时还需考虑实用性和法律因素,确保名字易于书写和注册,并符合社会规范。通过综合这些因素,毕氏女孩的两个字名字不仅能成为一生的骄傲,还能成为连接过去与未来的桥梁。总之,一个好的名字是父母送给孩子的第一份礼物,它将在潜移默化中影响她的 identity 和人生道路。
毕氏女孩起名两个字
毕漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
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| 漓,来源于苏轼的《宋诗》《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首 其二》,原文:髯张乃我结袜生,诗酒淋漓出狂怪 |
毕追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
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| 追,来源于邵雍的《宋诗》《有病吟》,原文:事之既急,虽悔难追 |
毕语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 语,来源于洪适的《宋词》《鹧鸪天》,原文:安排好语续阳春 |
毕瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于陆游的《宋诗》《再用前韵不依次》,原文:忆昨从戎丞相府,元瑜书檄仲宣诗 |
毕祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 祺,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:寿考维祺,以介景
福 |
毕篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
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| 篌,来源于崔国辅的《唐诗》《古意》,原文:下帘弹箜篌,不忍见秋月 |
毕佳
| 国学点评 |
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| 佳,来源于王之道的《宋词》《宴山亭・燕山亭》,原文:对佳时媚景,可堪重省 |
毕苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 苓,来源于苏轼的《宋诗》《次韵黄鲁直见赠古风二首 其二》,原文:千金得奇药,开视皆豨苓 |
毕景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
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| 景,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:侍饮酒于景公 |
毕知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
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| 知,来源于无名氏的《元曲》《耍厮儿・美恩情眉南面北,好姻缘画饼充饥,相逢笑谈除是梦里。这凄凉》,原文:谁知 |
毕璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
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| 璎,来源于元稹的《唐诗》《相和歌辞 估客乐》,原文:?石打臂钏,糯米炊项璎 |
毕央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 央,来源于王建的《唐诗》《海人谣》,原文:恶波横天山塞路,未央宫中常满库 |
毕缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于徐夤的《唐诗》《忆山中友人》,原文:近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚 |
毕汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
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| 汀,来源于梅尧臣的《宋诗》《过淮》,原文:月衔远入鱼衔浪,潮退长汀蚌阁崖 |
毕胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于晁端礼的《宋词》《御街行》,原文:小楼深巷月胧明,记得恁时风景 |
毕旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于白居易的《唐诗》《筝》,原文:云髻飘萧绿,花颜旖旎红 |
毕荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 荣,来源于黄庭坚的《宋诗》《晚泊长沙示秦处度范元实用寄明略和父韵五首 其四》,原文:愿兹秉经术,出仕荣家邦 |
毕凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 凝,来源于刘黻的《宋诗》《腊月六日见雪》,原文:只此严凝气,中含造化仁 |
毕瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑶,来源于梅窗的《宋词》《菩萨蛮》,原文:芳瑶是处香 |
毕冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 冬,来源于张籍的《唐诗》《洛阳行》,原文:六街朝暮鼓冬冬,禁兵持戟守空宫 |
毕晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
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| 晢,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:维城流雅咏,戏彩晢民讴 |
毕烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 烽,来源于王千秋的《宋词》《水调歌头》,原文:月落笳鸣沙碛,烽静人耕榆塞,此志恐悠悠 |
毕恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
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| 恽,来源于释法忠的《宋诗》《颂古三首 其二》,原文:柳恽江头赏白苹,小风吹处晓烟轻 |
毕涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
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| 涵,来源于杨杰的《宋诗》《水月轩》,原文:湛碧一泓泉,中涵千古月 |
毕薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 薏,来源于胡仲弓的《宋诗》《颐斋联日有事于琛亭赋诗聊为解嘲》,原文:薏苡亦何有,奚囊澈底清 |
毕蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 蕋,来源于李山甫的《唐诗》《曲江二首 二》,原文:蜂怜杏蕋细香落,莺坠柳条浓翠低 |
毕笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 笠,来源于何蓑衣道人的《宋词》《临江仙》,原文:蓑衣为伴侣,箬笠作家怀 |
毕淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 淖,来源于何梦桂的《宋诗》《赠徐教谕爱兰》,原文:轰霆起羣蛰,沈淖頼雪澡 |
毕亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 亦,来源于元结的《唐诗》《桃花(题拟)》,原文:」事亦在元结身后 |
毕页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
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| 页,来源于李涛的《唐诗》《赠山翁》,原文:(影印本《诗渊》第一册第四九一页 |
毕越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 越,来源于释智圆的《宋诗》《代书寄奉蟾上人》,原文:蛮香爇古篆,山茶分越瓯 |
毕媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
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| 媛,来源于刘克庄的《宋诗》《挽翁仲山常卿二首 其一》,原文:畿民犹说张京兆,宫媛皆知李翰林 |
毕晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
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| 晓,来源于侯置的《宋词》《阮郎归》,原文:晓天如水清 |
毕祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 祈,来源于李复的《宋诗》《泛舟潏水君俞用韩泛南溪韵作诗三首遂和 其二》,原文:更祈旸雨时,禾稌常有秋 |
毕仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
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| 仑,来源于适宜的《宋诗》《登洪庆观》,原文:界开形势昆仑水,送过烟岚黛嵋峰 |
毕茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 茗,来源于张镃的《宋诗》《移石种竹橘》,原文:客来开茗鑪,礼意固匪轻 |
毕青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
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| 青,来源于周伯阳的《宋词》《春从天上来》,原文:浩荡青冥 |
毕奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》,原文:我觑了这女艳姿,如此般蠢坌身子,粗奘腰肢 |
毕颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 颐,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・后庭花》,原文:感谢你个曲江池李亚仙,肯颐恋这贬江州白乐天 |
毕珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
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| 珏,来源于陈昌言的《唐诗》《赋得玉水记方流》,原文:方珏清沙遍,纵横气色浮 |
毕含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 含,来源于杨则之的《宋诗》《早梅》,原文:数萼初含雪,孤清画本难 |
毕涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
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| 涟,来源于祖无择的《宋诗》《历城郡治凝波亭》,原文:耽耽层构俯清涟,山色波光晓共鲜 |
毕沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 国学点评 |
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| 沫,来源于宋祁的《宋诗》《舟中三首 其一》,原文:鱼游随聚沫,禽度带残啼 |
毕霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霏,来源于李纲的《宋诗》《太平观道士植瑞香于簷庑间可爱颇恨不及其花时为赋小诗》,原文:濯濯炫秀色,霏霏㒟天香 |
毕依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
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| 依,来源于司马光的《宋诗》《河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州》,原文:离怀如柳色,极目正依依 |
毕浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 浦,来源于魏夫人的《宋词》《菩萨蛮》,原文:笑入鸳鸯浦 |
毕卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
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| 卓,来源于罗衮的《唐诗》《赠罗隐》,原文:何当世祖从人望,早以公台命卓侯 |
毕诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
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| 诚,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干德以后祀感生帝十首 饮福用《广安》。》,原文:具陈牺象,式荐诚明 |
毕缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
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| 缃,来源于赵志的《唐诗》《奉酬刘长史》,原文:励精悦缃素,抗志敦风雅 |
毕境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于廖行之的《宋诗》《和苦热喜雨》,原文:羣龙挟雨飞,霶霈浃四境 |
毕蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒲,来源于白居易的《唐诗》《南池》,原文:秋声依树色,月影在蒲根 |
毕武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
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| 武,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:江汉汤汤,
武夫洸洸 |
毕烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
毕檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 国学点评 |
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| 檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
毕廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 廷,来源于刘攽的《宋诗》《喜雨和任判官奉呈太守》,原文:明廷卹农功,诏旨怀愍恻 |
毕璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 璨,来源于蔡伸的《宋词》《感皇恩》,原文:璨枕堕钗,粉痕轻溜 |
毕映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 映,来源于姚述尧2的《宋词》《阮郎归》,原文:祥光映上台 |
毕玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:是时复有蔡中郎,笔法纵横字瑰玮 |
毕欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
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| 欢,来源于杨无咎的《宋词》《醉蓬莱》,原文:喜对生朝,且陶陶欢醉 |
毕娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 娆,来源于苏轼的《宋诗》《赠杜介》,原文:我梦君见之,卓尔非魔娆 |
毕瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
毕漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 国学点评 |
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| 漫,来源于王建的《唐诗》《琴曲歌辞 别鹤》,原文:青天漫漫碧海重,知向何山风雪中 |
毕羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 羿,来源于刘克庄的《宋诗》《九和 其一》,原文:人欲关弓戕后羿,天宁飞箭中王罴 |
毕蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
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| 蕙,来源于羊士谔的《唐诗》《干元初严黄门自京兆少尹贬牧巴郡以长才英气固多暇日每游郡之东山山侧精舍有盘石细泉䟽为浮桮之胜苔深树老苍然遗躅士谔谬因出守得继兹赏乃赋诗十四韵刻于石壁》,原文:蕙兰留杂佩,桃李想华簪 |
毕孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 饮福用《庆安》。》,原文:翼翼后嗣,虔奉孝思 |
毕品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 品,来源于许及之的《宋诗》《鹅梨》,原文:大谷固绝品,鹅梨亦遗味 |
毕文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 文,来源于蒋捷的《宋词》《卜算子》,原文:(缺词文)(缺词文)(缺词文) |
毕意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
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| 意,来源于柳永的《宋词》《定风波》,原文:何意 |
毕杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
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| 杏,来源于管鉴的《宋词》《满江红》,原文:十日狂风,都断送、杏花红去 |
毕萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于乔行简的《宋诗》《池荷》,原文:萱草轩窗处处幽,酒中不著客中愁 |
毕芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
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| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
毕昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 昕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:天子视学,大昕鼓征,所以警众也 |
毕裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 裕,来源于史达祖的《宋词》《留春令》,原文:宫锦机中春富裕 |
毕茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 茜,来源于释道潜的《宋诗》《田居四时 其二》,原文:茜裙蚕妇瘦,粉翅乳鹅肥 |
毕攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 攸,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:根柢之摇,枯叶攸病 |
毕轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:公其揽辔凭轼,勋业笑谈为 |
毕榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 榭,来源于邵雍的《宋诗》《洛下园池》,原文:更小亭栏花自好,尽荒台榭景才真 |
毕禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
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| 禾,来源于刘驾的《唐诗》《唐乐府十首 吊西人》,原文:所愿边人耕,岁岁生禾黍 |
毕楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 楠,来源于陈允平的《宋诗》《芝山》,原文:春风几树石楠开,谁采灵芝去不回 |
毕普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 普,来源于释普巖的《宋诗》《济颠书记赞》,原文:狭路相逢捻鼻头,也是普州人送贼 |
毕枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 枫,来源于王庭珪的《宋诗》《早春游孔志行园》,原文:青枫未鑚火,高柳已参天 |
毕沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
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| 沉,来源于胡铨的《宋诗》《家训》,原文:沉沉朱门宅,中有乳臭儿 |
毕琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于李师中的《宋诗》《嘉祐三年九月受命来岭外七年十一月得请知济州感恩顾己喜不自胜留诗四 章以志岁月 其二》,原文:侵地还来开境远,贡琛上去革音初 |
毕简
| 国学点评 |
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| 简,来源于吕南公的《宋诗》《五月二十五日三陂桥晚眺》,原文:摇摇众农心,凛若畏简书 |
毕粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
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| 粤,来源于李洪的《宋诗》《探梅 其二》,原文:瓯粤千山外,清愁只个般 |
毕黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 黎,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵卿任赋立春》,原文:愿敛春祺锡黎庶,熙熙一镜似登台 |
毕鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
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| 鹤,来源于虞俦的《宋诗》《挽奚公彦章承奉诗 其二》,原文:鸿飞嗟目断,鹤化骇羣空 |
毕璆
| 国学点评 |
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| 璆,来源于晏殊的《宋诗》《次韵和史馆吕相公九日偶成》,原文:重阳蜜饵承班诏,西苑璆樽辍泛花 |
毕璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七一》,原文:垂拱凌晨百辟朝,鸣鞘风引彻璇霄 |
毕吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 吟,来源于张炎的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:引将芳思归吟箧 |
毕亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 亘,来源于陈宓的《宋诗》《延平倅厅十咏 天开图画》,原文:通衢亘其南,危楼冠其北 |
毕筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
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| 筝,来源于姜夔的《宋词》《江梅引・江城梅花引》,原文:宝筝空、无雁飞 |
毕燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
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| 燿,来源于王安中的《宋诗》《送晁以道》,原文:问山如登天,翰墨相焜燿 |
毕靛
| 国学点评 |
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| 靛,来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》,原文:闲见层出珠琲垂,鹅黄靛粧宫様宜 |
毕朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 朝,来源于曾几的《宋诗》《闻东湖荷花盛开未尝一游寄郑禹功》,原文:朝朝横乌纱,暮暮束韦带 |
毕宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 宜,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:宜鉴于殷,骏命不易 |
毕同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 同,来源于戴圣的《礼记》《礼记/儒行》,原文:其行本方立义,同而进,不同而退 |
毕霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
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| 霓,来源于宋无的《宋诗》《吴江石桥新成》,原文:老龙千尺卧寒玉,雌霓半空横彩绡 |
毕栗
| 国学点评 |
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| 栗,来源于苏轼的《宋诗》《寄蕲簟与蒲传正》,原文:千沟万缕自生风,入手未开先惨栗 |
毕洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 洛,来源于陈枢才的《宋诗》《挽薛艮斋 其二》,原文:惟公传洛学,处世类齐竽 |
