为姓吴的女孩起名时,选择九至十画的字是一个常见且吉祥的做法,因为在中国传统文化中,笔画数往往与名字的寓意、音韵和平衡感息息相关。九画和十画的字不仅结构优美,易于书写,还常常承载着积极的象征意义,如智慧、优雅和健康。对于吴姓家庭来说,结合姓氏的笔画(吴姓通常为7画),选择九至十画的名字可以形成总笔画数在16至17画之间,这在命理学中被认为是大吉之数,象征着顺利、成功和家庭和睦。因此,这篇文章将深入探讨如何为姓吴的女孩挑选九至十画的名字,从文化背景、实际例子到起名技巧,为您提供全面的指导。
首先,让我们理解为什么九至十画的字如此受欢迎。在姓名学中,笔画数影响着名字的五行属性和能量流动。九画的字通常属阳,代表主动、进取和创造力,例如“妍”(美好)、“怡”(快乐)等,这些字适合希望女儿活泼开朗的家庭。十画的字则多属阴,强调柔和、稳定和包容,如“娜”(优雅)、“珍”(宝贵),能赋予名字一种温婉的气质。对于吴姓女孩来说,选择一个九或十画的名字,可以与姓氏形成和谐的搭配,避免笔画过于复杂或简单,从而增强名字的整体美感和易记性。
接下来,我们来看一些具体的名字示例。九画的名字中,“吴思妍”是一个经典选择,“思”字9画,寓意深思熟虑、智慧,“妍”字9画,表示美丽动人,整体名字朗朗上口,且总笔画为25(7+9+9),在命理中属吉数。另一个例子是“吴雨婷”,“雨”字8画(但可通过变体调整),但更直接的是“吴美琳”,“美”字9画,象征完美,“琳”字13画(略超,但可灵活处理),实际上,专注于九至十画,我们可以选择“吴若曦”,“若”字9画,意味仿佛、优雅,“曦”字10画,代表晨光,寓意希望和新生。十画的名字如“吴晓娜”,“晓”字10画,表示清晨、明智,“娜”字10画,突出优雅姿态,总笔画27(7+10+10),同样吉利。这些名字不仅好听,还富含文化深度,容易让孩子在日后生活中留下积极印象。
起名时,还需考虑音韵搭配和现代实用性。吴姓的发音为“wú”,阳平声,因此选择九至十画的字时,最好避免同声调的字,以形成起伏感,例如使用上声或去声的字,如“吴雅雯”(雅字10画,雯字12画,但可调整)。此外,确保名字没有不雅谐音或负面含义,并参考家族传统或个人偏好。最终,一个好的名字应该融合美观、寓意和易用性,为姓吴的女孩开启一个美好的人生起点。
姓吴女孩起名九至十画
吴莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:下莞上簟,乃安斯寝 |
吴烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 烟,来源于赵长卿的《宋词》《菩萨蛮》,原文:纤纤手逴烟 |
吴真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
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| 真,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其五九》,原文:两处擒来共一炉,一泓真水结真酥 |
吴栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 栖,来源于朱涣的《宋诗》《寒夜曲》,原文:惊风摇竹树,栖鸟堕复集 |
吴峪
| 国学点评 |
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| 峪,来源于董嗣杲的《宋诗》《包家山》,原文:冷水峪边苔色老,冲云楼下树阴髙 |
吴容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 容,来源于李之仪的《宋诗》《晦堂宝觉真赞》,原文:从容中道,是为极则 |
吴绡
| 国学点评 |
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| 绡,来源于徐铉的《唐诗》《代钟答》,原文:一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩 |
吴鸯
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于滕宗谅的《宋诗》《鹤联句》,原文:静嫌鹦鹉言,高笑鸳鸯淫 |
吴莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 莹,来源于郭应祥的《宋词》《临江仙》,原文:姑射仙人肌雪莹,笑他红紫纷纷 |
吴涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 涧,来源于汤洙的《唐诗》《登云梯》,原文:步步劳山屐,行行蹑涧霓 |
吴涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于王义山的《宋诗》《斋居杂兴 其一》,原文:莫随名利相牵引,方寸胶舟泥寸涔 |
吴朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 朔,来源于贺铸的《宋诗》《送表姪赵子亿之官沧州兼简通守李延宁》,原文:边朔昔云苦,今歌海隅康 |
吴珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 珞,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》,原文:轮拂璎珞,种种所执 |
吴资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 资,来源于释大观的《宋诗》《云谷粹长老赞》,原文:师资相忘,古灵何必拊背 |
吴倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 倾,来源于释居简的《宋诗》《彰教建法堂》,原文:善法堂倾法不倾,欲支一木要重新 |
吴烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
吴骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
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| 骊,来源于刘克庄的《宋诗》《重饯赵信州分韵得寝字》,原文:骊珠忽满轴,继者皆曹沈 |
吴素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 素,来源于杨无咎的《宋词》《蓦山溪》,原文:天姿雅素,不管群芳妒 |
吴珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 珩,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元三年奉上孝宗徽号三首 上徽号用《显安》。》,原文:金石充庭,珩璜在列 |
吴桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 桑,来源于吕本中的《宋诗》《田家漫兴 其一》,原文:野老随分过,商榷桑与梓 |
吴珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
吴荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
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| 荷,来源于王安石的《宋诗》《欹眠》,原文:松声悲永夜,荷气馥初凉 |
吴娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于张嵲的《宋诗》《翟方进》,原文:得君万事无不可,觧使众丑成妖娴 |
吴耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
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| 耘,来源于陆游的《宋诗》《赠曾温伯邢德允》,原文:发似秋芜不受耘,茶山曾许与斯文 |
吴袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
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| 袅,来源于陈著的《宋词》《绮罗香》,原文:袅入风腔,清含露脉,声在丝丝烟碧 |
吴峨
| 国学点评 |
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| 峨,来源于程俱的《宋诗》《晁无斁将之录示近诗有和其兄以道说之诗次韵以致区区兼简以道 其二》,原文:尘中一倾盖,爽气岷峨绿 |
吴晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 晖,来源于文同的《宋诗》《林居》,原文:鲜晖散清滴,湿湿满衣袂 |
吴旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 旆,来源于刘宰的《宋诗》《谢诸友移具游德及亭》,原文:反旆孤成约,临池得胜寻 |
吴姬
| 国学点评 |
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| 姬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:秋,郯伯姬来归,出也 |
吴诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 诺,来源于孙介的《宋诗》《乙巳冬十月随幼男赴海陵丞中途遇交代有开正视事之请既抵官舍有作》,原文:相逢既诺交承约,少待何妨信义明 |
吴虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 虔,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・么篇》,原文:都是你个爱钱的虔婆送了人,(荆楚臣云)可不着人唾骂奶奶也 |
吴谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 谊,来源于王柏的《宋诗》《挽司直兄 其三》,原文:晚始亲荆玉,劬愉气谊稠 |
吴原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 原,来源于吕本中的《宋诗》《寓会稽禹迹寺》,原文:所在兵犹鬬,中原乱不休 |
吴陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 陵,来源于宋哲宗的《宋诗》《句》,原文:周绍裕陵尊 |
吴桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
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| 桔,来源于陆游的《宋诗》《观蔬圃》,原文:菘芥可葅芹可羮,晚风咿{中轧}桔槔声 |
吴晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 晃,来源于葛长庚的《宋词》《满江红》,原文:八面玲珑光不夜,四围晃耀寒如月 |
吴泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 泉,来源于张矩的《宋词》《应天长》,原文:怕自有、暗泉流接 |
吴莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
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| 莆,来源于李廌的《宋诗》《题蔡君谟墨蹟后》,原文:贤哉蔡莆阳,直气亘南粤 |
吴珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 珧,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:冯珧利决,封豨是射 |
吴卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 卿,来源于卓田的《宋词》《沁园春》,原文:最喜徐卿百不忧 |
吴涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
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| 涟,来源于陆游的《宋诗》《村社祷晴有应》,原文:数峰缥缈如屏面,一浦涟漪作簟纹 |
吴栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾,来源于喻良能的《宋诗》《十月五日从兄四弟三姪侍太孺人赏菊亦好园以赏心乐事为韵分得赏字》,原文:一笑喜团栾,千枝迷俯仰 |
吴润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 润,来源于宇文虚中的《宋诗》《歳寒堂》,原文:润入珠泉爽,声传玉帐深 |
吴致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
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| 致,来源于释德洪的《宋诗》《嵩禅师赞》,原文:六物不坏,未易致诘 |
吴晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
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| 晓,来源于沈蔚的《宋词》《醉花阴》,原文:怯晓寒脉脉 |
吴祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于夏竦的《宋诗》《五月同州奏牡丹一枝开三花》,原文:承献珍图昭美应,考祥花品见维祯 |
吴悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 悦,来源于周必大的《宋诗》《次韵广东芮漕时闻其部中寇退而湖湘之民方避地来此 其二》,原文:病废壶觞懒废诗,渐参禅悦学希夷 |
吴桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
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| 桅,来源于项安世的《宋诗》《亭午热甚过石子涧》,原文:一掬儿童数树凉,两三桅子野花香 |
吴奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 |
吴钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
吴轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于岳珂的《宋诗》《过啄木岭暑暍憩道傍移时始行三首 其二》,原文:凭轼汗如雨,低簷气若炊 |
吴凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
吴钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 钲,来源于华镇的《宋诗》《宿道林寺诗》,原文:钲鼓远轰填,旌旗近凌乱 |
吴隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 隽,来源于牟巘的《宋诗》《饯高仁卿农丞奉使还北 其四》,原文:装轻路稳好兼程,还向鹓班侣隽英 |
吴桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 桐,来源于范成大的《宋诗》《秋日杂兴六首 其六》,原文:梧桐不足愁,会有明年期 |
吴邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 邕,来源于陈渊的《宋诗》《邓季明挽词三首 其三》,原文:险韵旧联韩子句,直词今称蔡邕铭 |
吴般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
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| 般,来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・迎仙客》,原文:俺哥哥怎生这般嘴脸 |
吴倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
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| 倩,来源于李纲的《宋词》《减字木兰花》,原文:试倩双成吸玉笙 |
吴娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 娣,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六三,归妹以须,反归以娣 |
吴娥
| 国学点评 |
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| 娥,来源于向子湮的《宋词》《清平乐》,原文:疑是月娥天上醉 |
吴畚
| 国学点评 |
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| 畚,来源于韩元吉的《宋诗》《永丰行》,原文:却忆吴中初夏时,畚锸去决湖田围 |
吴悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 悟,来源于陈师道的《宋诗》《病起》,原文:灾疾资千悟,冤亲并一空 |
吴莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 莘,来源于郭印的《宋诗》《次韵杜安行嘉陵春日书事十首 其八》,原文:乐哉莘野趣,功业在深耕 |
吴殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
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| 殷,来源于李适的《唐诗》《荅宋十一崖口五渡见赠》,原文:殷勤独往事,委曲炼药说 |
吴浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
吴莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 莱,来源于杜甫的《唐诗》《骊山》,原文:万岁蓬莱日,长悬旧羽林 |
吴桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 桥,来源于傅大询的《宋词》《锦堂春・锦堂春慢》,原文:有月桥仙客,相伴婵娟 |
吴桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 桦,来源于苏轼的《宋诗》《次韵景文山堂听筝三首 其二》,原文:诗成桦烛飘金烬,八尺英公欲燎须 |
吴桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 桢,来源于薛能的《唐诗》《长安道》,原文:空余片言苦,来往觅刘桢 |
吴瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
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| 瓷,来源于范成大的《宋诗》《赏雪骑鲸轩子文夜归酒渴侍儿荐茗饮蜜浆明日以诧同游戏为书事邀宗伟同作》,原文:宁辞春笋寒,为暖花瓷滑 |
吴乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
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| 乘,来源于苏过的《宋诗》《次韵大人与藤守游东山》,原文:尔来乘桴翁,归路物色新 |
吴罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
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| 罡,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 双溪占胜地》,原文:连赤松之佳气,过三洞之罡风 |
吴颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 国学点评 |
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| 颀,来源于薛季宣的《宋诗》《春兰有真意》,原文:颀然彼粲者,夭翘散余馥 |
吴砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 砺,来源于李廌的《宋诗》《上翰林眉山先生苏公》,原文:自当侔带砺,讵止约松椿 |
吴莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 莲,来源于孙应时的《宋诗》《石应之校书招同胡崇礼赵几道饮白莲社晚雨》,原文:白莲远公社,不能致渊明 |
吴浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 浦,来源于赵汝愚的《宋诗》《送学士汪大猷归鄞》,原文:连樯动南浦,父老望巖壑 |
吴恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 恣,来源于张明中的《宋诗》《蝶》,原文:揽得风光忘却愁,千葩万蕊恣追游 |
吴栗
| 国学点评 |
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| 栗,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:实颖实栗,即有邰家室 |
吴益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 益,来源于元结的《唐诗》《二风诗》,原文:致使无之,而化益纯 |
吴晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 晋,来源于李涛的《宋诗》《句》,原文:谏晋主不从作 |
吴莜
| 国学点评 |
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| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
吴泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 泰,来源于赵抃的《宋诗》《题周敦颐濂溪书堂》,原文:琴樽日左右,一堂不为泰 |
吴晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏,来源于宋祁的《宋诗》《大礼庆成》,原文:礼行忘景晏,恩厚觉寒迟 |
吴挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 挚,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:其挚,三公执璧,孤执皮帛,卿执羔,大夫执厄 |
吴桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 桠,来源于王质的《宋诗》《山友续辞 槐芽》,原文:才茁嫩荚抽枯桠,涎流山鹊并山鸦 |
吴胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
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| 胭,来源于曹确的《宋诗》《题眉岭方池》,原文:烟霞欲暮胭脂冷,云雨初收青黛施 |
吴玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 玺,来源于孙觌的《宋诗》《张希元承事挽词二首 其一》,原文:批鳯玺书光洗眼,刻鸠灵杖稳随肩 |
吴圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
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| 圆,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:镜圆明,冰样洁,水来清 |
吴袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 袁,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・倘秀才》,原文:(袁绍云)此一场上答天心,下合人意,以此上剿除贼众也 |
吴羿零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 羿,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:”
孟子曰:“大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙
射变其彀率 |
吴辑淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 辑,来源于周□的《唐诗》《芙蓉堂》,原文:」〖2〗《文史》第二辑刊拙存《杜甫瑞鹧鸪词考》云:「今按宋周麟之《海陵集》卷一《呈郫人李人佥判》诗有注云:『吾家本郫人 |
吴衡珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 衡,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一五三》,原文:轻重之衡,妍媸之鉴 |
吴执献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
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| 执献,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:及执事视葬、献器,遂哭之 |
吴史芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
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| 史,来源于释居简的《宋诗》《毗陵三题 其三》,原文:溜雨四十围,诗史诞弥著 |
吴追舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
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| 追舜,来源于释德洪的《宋诗》《东坡居士赞》,原文:属熙丰之勃兴,追舜禹之有为 |
吴曼韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 国学点评 |
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| 曼,来源于苏轼的《宋诗》《和何长官六言次韵五首 其一》,原文:作邑君真伯厚,去官我岂曼容 |
吴町荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
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| 町,来源于徐瑞的《宋诗》《今日行我圃》,原文:町畦分燥湿,种莳论浅深 |
吴棹琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
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| 棹,来源于陆文圭的《宋诗》《送徐允伯》,原文:明当远行役,寒雨映客棹 |
吴燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
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| 燿,来源于无名氏的《唐诗》《咏秋诗》,原文:熠燿流寒火,蟋蟀动秋音 |
吴卫茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 卫,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:此伐卫何 |
