在我们祖国的优秀文化传统中，名字承载着美好的寓意和祝福。为吴姓牛宝宝取名是一项重要而有意义的任务。一个儿童的名字，不仅是他的身份象征，更是他一生中最珍贵的礼物之一。对于吴姓牛宝宝的家长们来说，为他们的小王子取名是一个令人期待且愉快的过程。在这篇文章中，我们将为您提供一些关于吴姓牛宝宝取名的技巧和建议，帮助您找到一个寓意美好、与众不同的男孩名字。
吴姓牛宝宝取名男
吴溯郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。 |
| 国学点评 |
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| 溯，来源于梅尧臣的《宋诗》《忆吴松江晚泊》，原文：回堤溯清风，淡月生古柳 |
吴葆哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆，来源于宋庠的《宋诗》《道出襄城遇大风于野》，原文：心如摇旆头如葆，却羨枯桑了不知 |
吴炯珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 炯，来源于李光的《宋诗》《干誉舍人将赴召前一日录示左丞公昔年见寄佳什輙用韵奉送 其一》，原文：中兴事业须耆杰，炯炯何妨两鬓斑 |
吴忻纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忻 | xīn | 水 | 开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 忻，来源于赵汝腾的《宋诗》《寄程沧洲》，原文：身是金华旧使君，闻公新渥倍懽忻 |
吴潭诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 潭诣，来源于苏过的《宋诗》《与范箕叟避暑西湖》，原文：出门有佳诣，咫尺窥潭洞 |
吴澄玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明，形容心思单纯。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 澄，来源于薛季宣的《宋诗》《止斋和七五兄次渊明止酒诗韵》，原文：至止内泓澄，非心止弗起 |
吴鹄泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 鹄，来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩见赠》，原文：但取食场鸡，岂挂云飞鹄 |
吴喻桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 喻 | yù | 金 | 比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 喻，来源于李洪的《宋诗》《池水久涸雨后生莲偶作》，原文：艰生颇似石间柏，罕喻真成陆地莲 |
吴犹芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹，来源于刘克庄的《宋词》《最高楼》，原文：生有限，望犹奢 |
吴霄璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霄 | xiāo | 水 | 指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 璂 | qí | 木 | ［《廣韻》渠之切，平之，羣。 |
| 国学点评 |
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| 霄，来源于高适的《唐诗》《宴郭校书因之有别》，原文：云霄莫相待，年鬓已蹉跎 |
吴坤瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强，能够扭转乾坤。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 坤，来源于皮日休的《唐诗》《七爱诗 李太尉》，原文：所谓大丈夫，动合惊干坤 |
吴倾陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气，指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 倾陵，来源于韩偓的《唐诗》《六言三首 一》，原文：春楼处子倾城，金陵狎客多情 |
吴芗闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨，气质文雅。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 芗，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》，原文：建设朝事，燔燎膻芗，见以萧光，以报气也 |
吴纾倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 纾，来源于刘敞的《宋诗》《九月十日雨中孚先见过围棋尝茶》，原文：围棋纾壮心，酌茗当献酬 |
吴岳尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 岳尚，来源于玄泰的《唐诗》《畬山谣》，原文：国家寿岳尚如此，不知此理如之何 |
吴蕋煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕋，来源于包融的《唐诗》《桃源行》，原文：垂条落蕋暗春风，夹岸芳菲至山口 |
吴儒锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 国学点评 |
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| 儒锐，来源于冯涯的《唐诗》《太学创置石经》，原文：儒林道益广，学者心弥锐 |
吴柏甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志，指坚贞不移的志节。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅，精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 柏，来源于沈与求的《宋诗》《寄题淄川王景发肯构堂》，原文：深林艺松柏，不数栎与樗 |
吴椰麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 椰，来源于释慧空的《宋诗》《送化士》，原文：洞山身如椰子大，不畜粒米与茎菜 |
吴滇阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
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| 滇，来源于英州司寇女的《宋诗》《题梅岭佛祠壁》，原文：滇江今日掌刑回，上得梅山不见梅 |
吴壹溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壹 | yī | 土 | 一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 壹，来源于苏轼的《宋诗》《韩退之孟郊墓铭云以昌其诗举此问王定国当昌其身耶抑昌其诗也来诗下语未契作此答之》，原文：不如昌其志，志壹气自随 |
吴承浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 承 | chéng | 金 | 承受、承担，指富有责任感。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 承，来源于司马光的《宋诗》《太皇太后挽歌词二首 其一》，原文：麟阁承家庆，轩星应德晖 |
吴阜浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阜 | fù | 水 | 物阜民安，指物产丰富，人民安乐。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 阜，来源于马之纯的《宋诗》《半阳湖》，原文：汤泉是处虽多有，钟阜斯池特广长 |
吴凇崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈 |
吴琤倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 琤，来源于谢薖的《宋诗》《读荘子内篇》，原文：伏枕梦鸣毂，淙琤行溜渠 |
吴榷峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榷 | què | 木 | 商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 榷，来源于施肩吾的《唐诗》《过桐庐场郑判官》，原文：荣阳郑君游说余，偶因榷茗来桐庐 |
吴旎萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
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| 旎萧，来源于白居易的《唐诗》《筝》，原文：云髻飘萧绿，花颜旖旎红 |
吴羿粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹，比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 羿，来源于梅尧臣的《宋诗》《高阳关射亭》，原文：更如羿中九乌毙，独见杲杲明扶桑 |
吴崇轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 崇轩，来源于苏颂的《宋诗》《元日鸿庆宫朝拜二十韵》，原文：祖系崇轩鼎，宗祊奉汉衣 |
吴未韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
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| 未韪，来源于释居简的《宋诗》《陈卿座上得贵字》，原文：聃也未暇学，学孟顾不韪 |
吴楹恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 楹，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》，原文：主人北面于东楹东，答拜 |
吴昼齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明，未来可期。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
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| 昼齐，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：非致齐也、非疾也，不昼夜居于内 |
吴煜祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 煜，来源于石延年的《宋诗》《寄题上虞苏簿凝虚馆》，原文：丹甍煜孤飞，灵景邈四周 |
吴泯庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泯 | mǐn | 水 | 指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。 |
| 国学点评 |
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| 泯庆，来源于洪朋的《宋诗》《挽仁和君胡夫人二首 其一》，原文：余庆知难泯，庭兰已茁芽 |
吴洲卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高，十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 洲卿，来源于罗隐的《唐诗》《秋日有寄》，原文：东去西来人不会，上卿踪迹本玄洲 |
吴椎景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云，比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
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| 椎，来源于汪莘的《宋诗》《访孟守》，原文：匕首忽电掣，铁椎已雷钻 |
吴央熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 央，来源于李频的《唐诗》《乐游原春望》，原文：未央树色春中见，长乐钟声月下闻 |
吴什谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 什，来源于文同的《宋诗》《山城秋日野望感事书怀诗五章呈吴龙图 其五》，原文：一出光阴销远郡，两形篇什咏清秋 |
吴纾烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 纾，来源于陈造的《宋诗》《再次陆子高韵奉寄》，原文：洪钟忍不扣，妙意谁为纾 |
吴泽楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 泽楹，来源于皮日休的《唐诗》《公斋四咏 新竹》，原文：笠泽多异竹，移之植后楹 |
吴棋堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棋 | qí | 木 | 如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好，秀丽如花。 |
| 国学点评 |
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| 棋，来源于司马光的《宋诗》《和昌言官舍十题 畦蔬》，原文：酾渠若贯脉，疏塍如画棋 |
吴蕖灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕖，来源于李流谦的《宋诗》《访杨少虞得小诗并呈才夫》，原文：抱冰嚼雪岂能清，火里芙蕖初出浴 |
吴丁普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 丁普，来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 一》，原文：达摩大师从南天竺国过海而来，初到广州，次普通八年丁未岁人梁国）独自恓恓（《天圣广灯录》、《五灯会元》作「栖栖」）暗渡江 |
吴暌虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 暌，来源于沈辽的《宋诗》《寄昭庆阇黎》，原文：悯悯强冠带，悠悠恨乖暌 |
吴芗樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨，气质文雅。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗，来源于徐元杰的《宋诗》《挽求志居士王料院二首 其一》，原文：二难芗共荐，生死亦同涂 |
吴纶凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶，形容人极有才干和智谋。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 纶凝，来源于杨巨源的《唐诗》《和人与人分惠赐冰》，原文：莹质方从纶阁内，凝辉更向画堂中 |
吴匡禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
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| 匡禹，来源于刘允济的《唐诗》《经庐岳回望江州想洛川有作》，原文：盛业匡西夏，深谋赞禹亳 |
吴瀚弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
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| 瀚，来源于刘敞的《宋诗》《入荆江》，原文：此江自岷山，浩瀚浮西极 |
吴文仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
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| 文仲，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：孔子曰：「臧文仲安知礼 |
吴楦新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
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| 楦，来源于方回的《宋诗》《武宁茶提举相台郑君思恭之萱堂太夫人冯氏大德乙巳年八十六紫阳山方回万里年七十九赋长句》，原文：谁其总戎动百万，我宁不作麒麟楦 |
吴笠昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明，未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 笠昼，来源于陈造的《宋诗》《次前韵送胡省元》，原文：功成昼绣归郑乡，车笠旧誓无相忘 |
吴术境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 术境，来源于陆游的《宋诗》《书叹二首 其一》，原文：穷居自是长年术，魔境常为定力资 |
吴桢罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
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| 桢，来源于韦庄的《唐诗》《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》，原文：病如原宪谁能疗，蹇似刘桢岂用占 |
吴书由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 书由，来源于刘宰的《宋诗》《书陈少阳遗墨后》，原文：赎死何由可百身，遗书犹足警来人 |
吴崎晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崎 | qí | 土 | 崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 晢 | zhé | 木 | 晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
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| 崎，来源于林希逸的《宋诗》《书怀二首 其二》，原文：人间逆境似难堪，涉历崎⿱山虚我熟谙 |
吴僖执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
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| 僖执，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：为执宋公贬，故终僖之篇贬也 |
吴堰骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马，比喻努力，奋发。 |
| 国学点评 |
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| 堰，来源于孟浩然的《唐诗》《夕次蔡阳馆》，原文：鲁堰田畴广，章陵气色微 |
吴羡焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡，来源于李曾伯的《宋词》《满江红》，原文：羡联镳、曾作岳峰游，前方伯 |
吴峪翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪，来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》，原文：道是梦中看见老令公，说与番兵交战，不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪，困的里无粮草，外无救军 |
吴普波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔，比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
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| 普波，来源于释道全的《宋诗》《偈》，原文：拈来普济贫乏人，免使波咤路边走 |
吴言滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 言 | yán | 木 | 指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言，来源于刘旦的《宋诗》《句 其三》，原文：感恻复何言 |
吴蕖郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕖，来源于陈造的《宋诗》《寄林子长教授》，原文：芹堂风景几经过，匝坐红蕖倚绿荷 |
吴傅黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 傅，来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》，原文：仲尼夏禹谢太傅，山涛汉章东晋宣 |
吴韪棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韪 | wěi | 土 | 是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
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| 韪，来源于吴潜的《宋诗》《明仲小姪归江浙饯之西渡有感二首 其一》，原文：韪轩从此入山深，阿阮同途反奋岑 |
吴曦虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 曦，来源于王洋的《宋诗》《枯柏》，原文：相去十步间，当夏无炎曦 |
吴茗孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
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| 茗，来源于梅尧臣的《宋诗》《金山芷芝二僧携茗见访》，原文：况能持茗具，向此烹新绿 |
吴萱旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱，来源于韩维的《宋诗》《新置北轩》，原文：轻黄吐双蕉，寸碧罗丛萱 |
吴桦赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
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| 桦，来源于陆游的《宋诗》《梦行小益道中二首 其一》，原文：栈云零乱驮铃声，驿树轮囷桦烛明 |
吴詹汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉，形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
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| 詹，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》，原文：5 迄，臻，极，到，赴，来，吊，艐，格，戾，怀，摧，詹，至也 |
吴霈珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 霈，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其九二》，原文：一夜雷轰雨霶霈，诸天亦为之尀耐 |
吴缮崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 缮，来源于赵师吕的《宋诗》《贺希瓐姪得男》，原文：象贤应拟家声振，缮德还期国运长 |
吴汶睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶，来源于高适的《唐诗》《东平别前卫县李采少府》，原文：云开汶水孤帆远，路绕梁山匹马迟 |
吴烽至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽至，来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》，原文：俄而烽警半夜至，黠羌豕哾窥西偏 |
吴儒衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。 |
| 国学点评 |
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| 儒衡，来源于胡宿的《宋诗》《馆中锡宴》，原文：宸心睠儒学，慈宴诏枢衡 |
吴苍亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍亘，来源于裴士禹的《宋诗》《蜀先主庙古柏》，原文：功业亘无穷，与柏共苍翠 |
吴储恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄，有积累之意。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心，能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 储恤，来源于王迈的《宋诗》《信手阅清溪诗一首依韵即事》，原文：甘为盗贮储，遑恤人饥渴 |
吴犹霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹霈，来源于韦骧的《宋诗》《九月八日离虔》，原文：残暑犹争际，余雷忽霈然 |
吴诏圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诏圣，来源于张耒的《宋诗》《晓赴秘书省有感》，原文：圣朝尚文雅，诏使窥鸿宝 |
吴沦繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深，极为专注用心。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 沦繁，来源于司马光的《宋诗》《奉和济川代书三十韵寄诸同舍》，原文：道途繁揖让，犴狱绝沦胥 |
吴湲槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湲 | yuán | 木 | 湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湲，来源于王安石的《宋诗》《定林》，原文：六月杖藜寻石路，午阴多处弄潺湲 |
吴骥嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔，勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骥，来源于陆游的《宋诗》《夜卧久不得寐复披衣起呼灯作草书数纸乃复酣枕明旦作此诗记之》，原文：初若奔騄骥，忽如掣蛟鲸 |
吴捷峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功，事业、学业有所收获。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 捷，来源于王志道的《宋诗》《和谭云翔送双桂韵》，原文：捷钤果副联鞯祝，谒谢当期谷旦差 |
吴绅焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅，来源于樊梦辰的《宋诗》《挽故知容州朝请舅 其二》，原文：利欲嗟澜倒，沈沦几缙绅 |
吴馠巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍，来源于释正觉的《宋诗》《保福萃长老写师像求赞》，原文：巍巍堂堂，炜炜煌煌 |
吴夕境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夕 | xī | 金 | 傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕境，来源于刘得仁的《唐诗》《池上宿》，原文：凉风白露夕，此境属诗家 |
吴烨棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烨，来源于刘攽的《宋诗》《同韩持国游五岳观时原甫暨诸公先在因寄江邻几梅圣俞》，原文：异花秀烨烨，弱柳垂宛宛 |
吴淬桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淬，来源于方回的《宋诗》《有感三首 其三》，原文：欲淬笔锋刳鬼胆，生冤死恨海漫漫 |
吴蕋晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋，来源于沈佺期的《唐诗》《九日临渭亭侍宴应制得长字》，原文：魏文颁菊蕋，汉武赐萸房 |
吴征泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 征泷，来源于陆游的《宋诗》《卯饮醉卧枕上有赋二首 其一》，原文：常笑潮阳守，南征畏下泷 |
吴波彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔，比喻声势浩大。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 波彻，来源于释宗印的《宋诗》《偈颂八首 其四》，原文：铁昆仑儿吃一攧，南海波斯舞不彻 |
吴由谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由，来源于张南史的《唐诗》《西陵怀灵一上人兼寄朱放》，原文：由来濯缨处，渔父爱沧浪 |
吴潆嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥，美好之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好，受人表彰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆，来源于汪藻的《宋诗》《次韵何子应七月十八日书事二首 其一》，原文：寄语江鸥莫浪猜，先生爱汝水潆洄 |
吴轼椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼，来源于钱起的《唐诗》《送李四擢第归觐省》，原文：梁城下熊轼，朱戟何暐耀 |
吴昶浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶，来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》，原文：后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词，以为即原作，但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成，并非孟作 |
吴川烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 川烨，来源于李刘的《宋词》《水调歌头》，原文：枪旗有烨，川秦奔走送龙媒 |
吴茗琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗，来源于李中的《唐诗》《晋陵县夏日作》，原文：依经煎绿茗，入竹就清风 |
吴殷偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦，家庭圆满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷偕，来源于释德洪的《宋诗》《陈莹中自合浦迁郴州时余同粹中寓百丈粹中请迓之以病不果粹中独行作此送之》，原文：殷勤愿偕行，得书即径去 |
吴菀园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀，来源于苏轼的《宋诗》《鸣泉思思君子也君子抱道且殆而时弗与民咸思之鸣泉故基堙圮殆尽眉山苏轼搔首踟蹰作鸣泉思以思之》，原文：鸣泉鸣泉，使我菀结而华颠 |
吴檀璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 檀 | tán | 木 | 檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檀璎，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：尽洗铅华，亦无璎珞，犹带檀国里香 |
吴阔浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔，来源于许浑的《唐诗》《茅山赠梁尊师》，原文：上象壶中阔，平生梦里忙 |
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