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取名姓徐最后带阳字男宝的命名技巧及注意事项

梁研搦作者:梁研搦2025-06-28 19:20:42

姓徐最后带阳字的男宝命名,是每个家庭都十分重视的一个环节。起名不仅关乎孩子的一生,更代表了家长的心意和期望。在给男宝起名时,首先要考虑姓徐和带有阳字的组合。徐字作为姓氏,源远流长,给人一种儒雅稳重的感觉。而阳字代表了阳光、积极向上之意义,寓意着男宝将来健康快乐、幸福成功。在取名时,可以结合徐字和阳字的发音、字义以及五行属性等方面,选择一个字音优美、寓意美好的名字。同时,还需注意避免一些不吉利或重复的字义,以确保名字的吉祥和个性。希望通过本文的介绍,您能更加了解取名的技巧和注意事项,为男宝起一个与众不同的名字。

取名姓徐最后带阳字男宝

徐嶂阳

拼音五行释意
zhàng比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
嶂阳,来源于韦骧的《宋诗》《八月泛江送客》,原文:夕阳千嶂外,秋色一江匀

徐阳尧

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yáo指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
国学点评
阳尧,来源于苏颂的《宋诗》《皇太妃合春帖子五首 其三》,原文:初庆新阳生嶰律,又闻清跸过尧门

徐罡阳

拼音五行释意
gāng指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
罡阳,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・收江南》,原文:呀,则俺呵曾经三醉岳阳楼,踏罡风吹上碧云游,枉下俺这大罗仙来度脱你个报官囚

徐桦阳

拼音五行释意
huà双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桦,来源于王执礼的《宋诗》《游玉仙诸洞戏题碧云石崖》,原文:滑径铿蜡屐,阴崖然桦炬

徐存阳

拼音五行释意
cún去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
存阳,来源于宋先生的《宋词》《点绛唇》,原文:存得阳精,年老身不老

徐楚阳

拼音五行释意
chǔ楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楚阳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:林楚怒马及衢而骋,阳越射之,不中,筑者阖门

徐阳熠

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
阳熠,来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》,原文:朝阳熠熠泛崇光,黄露溶溶蜜满房

徐阳休

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xiū,xǔ本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
阳休,来源于郑谷的《唐诗》《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》,原文:就阳陈盛礼,匡国祷鸿休

徐颉阳

拼音五行释意
jié,xié,jiá上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
颉阳,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀高禖十首 奠玉币用《嘉安》。》,原文:青律载阳,有鳦颉颃

徐阳沛

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
pèi比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。
国学点评
阳沛,来源于刘跂的《宋诗》《滑家桥逢坏舟者有感而作》,原文:顷年岳阳下,忧患亦颠沛

徐阳搦

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
nuò比喻不怕困难,勇于挑战。
国学点评
阳,来源于晏几道的《宋词》《蝶恋花》,原文:一曲阳春春已暮

徐页阳

拼音五行释意
书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
页,来源于刘秉忠的《元曲》《双调・蟾宫曲》,原文:中国诗歌库中华诗库中国诗典中国诗人中国诗坛首页,{Connection=[close],Content-Type=[text/html;charset=gb2312],Last-Modified=[Thu,12Apr201807:09:17GMT],Accept-Ranges=[bytes],Vary=[Accept-Encoding],Date=[Sun,29Sep201904:38:49GMT],Server=[LiteSpeed],Alt-Svc=[quic=":443";ma=2592000;v="39,43,46",h3-22=":443";ma=2592000]}>

徐阳渊

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yuān指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
阳渊,来源于方回的《宋诗》《题云泉题咏》,原文:二阴一阳,坤之中渊

徐赓阳

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
赓阳,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 冬野雪垂垂》,原文:白雪与阳春,愿赓郢中曲

徐沥阳

拼音五行释意
倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沥阳,来源于周紫芝的《宋诗》《雨后微凉再示庄簿》,原文:微飚生淅沥,一雨洗亢阳

徐祈阳

拼音五行释意
本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
祈阳,来源于袁说友的《宋诗》《游江渎庙用故侯吴龙图韵》,原文:努力为民祈福地,年丰今已格阴阳

徐元阳

拼音五行释意
yuán:指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
元阳,来源于钟嗣成的《元曲》《双调・清江引》,原文:百年有限身,三寸元阳气,早寻个稳便处闲坐地

徐炅阳

拼音五行释意
jiǒng,guì意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天

徐隽阳

拼音五行释意
jùn,juàn同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
隽阳,来源于程俱的《宋诗》《送太府宋少卿京赴邠州守一首》,原文:使君西南隽,掞藻阳台春

徐缘阳

拼音五行释意
yuán因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
缘阳,来源于袁燮的《宋诗》《冬至二首 其一》,原文:相庆纷纷缘底事,由来人道贵阳刚

徐阳蕖

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。
国学点评
阳蕖,来源于缪岛云的《唐诗》《望黄山诸峯》,原文:峰峰寒列簇芙蕖,静想嵩阳秀不如

徐阳楦

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xuàn比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。
国学点评
阳,来源于无名氏的《宋词》《临江仙》,原文:称觞喜对二阳临

徐阳鹄

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
gŭ,hú鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
阳鹄,来源于赵汝回的《宋诗》《寄昭武冯司户》,原文:朝解白鹄袍,夕投武阳垒

徐禄阳

拼音五行释意
福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
禄阳,来源于秦观的《宋诗》《与邓慎思沐于启圣遇李端叔》,原文:校书天禄陪群彦,晞发阳阿遇故人

徐阳孝

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xiào本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
阳孝,来源于李纲的《宋诗》《自去冬不雨至今道傍井竭田多不耕有感》,原文:东海愆阳缘孝妇,桑林谒祷本谗夫

徐舸阳

拼音五行释意
本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
舸阳,来源于朱熹的《宋词》《鹧鸪天》,原文:鸣桡细雨沧洲远,系舸斜阳画阁明

徐阳崎

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
阳崎,来源于李正民的《宋诗》《寄祝舜俞》,原文:蜀道崄崎九折坂,王阳畏之能自免

徐赫阳

拼音五行释意
赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
赫阳,来源于陆游的《宋诗》《读史四首 其四》,原文:可怜赫赫丹阳尹,数颗槟榔尚系怀

徐阳敖

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
áo指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。
国学点评
阳,来源于王之道的《宋词》《谒金门》,原文:又见夕阳西坠

徐阳峨

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
é如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。
国学点评
阳峨,来源于冯山的《宋诗》《送鼎倅陈安仁虞部》,原文:峨峨阳山,民资以仁

徐阳莱

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lái老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。
国学点评
阳莱,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:于郑子国之来聘也,四月,晏弱城东阳,而遂围莱

徐阳洵

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xún形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
阳洵,来源于马戴的《唐诗》《寄金州姚使君员外》,原文:老怀清净化,乞去守洵阳

徐繁阳

拼音五行释意
fán,pó繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
繁阳,来源于赵泽的《宋诗》《仙鹤楼》,原文:炊烟万灶斜阳里,繁絃脆管东风起

徐阳彰

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhāng指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
阳彰,来源于释慧开的《宋诗》《帐子》,原文:才得当阳一线通,全彰大用显家风

徐史阳

拼音五行释意
shǐ本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
史阳,来源于郭祥正的《宋诗》《题金陵白鹭亭呈府公安中尚书二首 其二》,原文:龙吟一曲斜阳下,况是史君开别筵

徐珞阳

拼音五行释意
luò中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珞,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・红绣鞋》,原文:金彩凤玲珑翡翠,绣蟠龙璎珞珠玑,他怎生下工夫达着俺那大人机

徐韧阳

拼音五行释意
rèn坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪

徐洲阳

拼音五行释意
zhōu“洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
洲阳,来源于贺铸的《宋诗》《秋江晚望》,原文:黄芦洲渚赤枫林,林外残阳叠嶂深

徐冬阳

拼音五行释意
dōng冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
冬阳,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:冬日严凝,言纳其阳

徐阳南

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
nán,nā南方,象征温暖细腻,典雅优美。
国学点评
阳南,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其二三》,原文:韶阳知,重拨草,南北东西无处讨

徐阳棹

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhào,zhuō划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。
国学点评
阳棹,来源于释慧印的《宋诗》《偈》,原文:汾阳浪里,棹发孤烟

徐阳州

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhōu1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
阳州,来源于张孝祥的《宋诗》《书怀》,原文:七夕在衡阳,九日在蕲州

徐阳崧

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
sōng同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
阳崧,来源于释道潜的《宋诗》《次韵孔处度李荣期同游汝阳城西等慈寺溪堂》,原文:汝阳介崧洛,郡邑古且幽

徐阳阔

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
kuò指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。
国学点评
阳阔,来源于张耒的《宋诗》《福昌秋日效张文昌二首 其二》,原文:人稀田阔草茫茫,洛阳秋声能断肠

徐悟阳

拼音五行释意
1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
悟阳,来源于刘敞的《宋诗》《续黄子温读陶渊明诗十首 其二》,原文:此意俗莫悟,将非首阳饿

徐圭阳

拼音五行释意
guī圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
圭阳,来源于周孚的《宋诗》《题彭氏韦经堂 其二》,原文:公圭侯印照乡闾,到了扶阳只汉儒

徐庆阳

拼音五行释意
qìng象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
庆阳,来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其二》,原文:庆节同尧历,新阳应嶰筩

徐阳魁

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
kuí比喻极为优秀,无人能够超越。
国学点评
阳魁,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・伴读书》,原文:(正末云)罢、罢、罢,我情愿输了这六阳魁首

徐阳瑱

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
tiàn,tián,zhèn瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。
国学点评
阳,来源于苏轼的《宋词》《水龙吟》,原文:须信衡阳万里

徐阳典

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
diǎn典则俊雅,形容端庄高雅而标致。
国学点评
阳典,来源于牟巘的《宋诗》《十月既望能静饮客海棠花下即席索诗走笔一笑》,原文:洛阳刘伯寿,耆英典型在

徐扬阳

拼音五行释意
yáng称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
扬阳,来源于方回的《宋诗》《芍药花》,原文:眼中不复见姚黄,从古扬州亚洛阳

徐阳兹

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zī,cí本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
阳兹,来源于邹定的《宋诗》《过杜工部祠》,原文:畴昔哦诗忆耒阳,兹因捧檄过祠堂

徐其阳

拼音五行释意
qí,jī第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
其阳,来源于陆游的《宋诗》《丹芝行》,原文:剑山峨峨插穹苍,千林万谷蟠其阳

徐阳衍

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yǎn指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
国学点评
阳衍,来源于叶茵的《宋诗》《菊》,原文:曼衍南阳种,凄凉楚泽英

徐阳至

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhì指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
阳至,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十三年发皇后册宝十三首 其四》,原文:朝阳已升,薰风习至

徐玺阳

拼音五行释意
一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
玺阳,来源于王庭珪的《宋诗》《再次韵酬岳州董使君》,原文:西望岳阳烟雾里,闻有玺书天上至

徐狄阳

拼音五行释意
秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
狄阳,来源于王绩的《唐诗》《过汉故城》,原文:金狄移灞岸,铜盘向洛阳

徐沐阳

拼音五行释意
洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沐阳,来源于项安世的《宋诗》《春晴》,原文:宿雾翳妆浓著色,新阳晞沐巧梳鬟

徐纴阳

拼音五行释意
rèn紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
纴,来源于赵蕃的《宋诗》《远父往富沙兼简马庄父二首 其二》,原文:谈端抽茧纴,文力壮波涛

徐阳律

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。
国学点评
阳律,来源于罗公升的《宋诗》《至日见菊花盛开有感》,原文:今晨转阳律,始见天地初

徐资阳

拼音五行释意
财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
资阳,来源于白行简的《唐诗》《春从何处来》,原文:偏宜资律吕,应是候阳台

徐年阳

拼音五行释意
nián象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
年阳,来源于郑侠的《宋诗》《上曹大夫》,原文:客从南英到掲阳,十有五年困长道

徐阳零

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
líng珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
阳零,来源于蔡伸的《宋词》《虞美人》,原文:散尽高阳、零落少年场

徐阳粹

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
cuì冰清玉粹,比喻德行高洁。
国学点评
阳粹,来源于韩愈的《唐诗》《柳州罗池庙诗(题拟)》,原文:(《唐文粹》及欧阳修所见《韩集》均作「秋与鹤飞」

徐阳砚

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yàn意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
阳砚,来源于林景清的《宋诗》《毘陵太平院壁间画山水熟视之有飞动势殆仙笔也》,原文:谁将江海一笔吞,华阳入砚玄波翻

徐昀阳

拼音五行释意
yún比喻前途辉煌,未来可期。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳,来源于卢炳的《宋词》《朝中措》,原文:时候近重阳

徐阳岐

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
阳岐,来源于王十朋的《宋诗》《周漕行可和诗复用前韵并简元章》,原文:重闻鸣凤瑞岐阳,不比清斋老太常

徐映阳

拼音五行释意
yìng指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
映阳,来源于无名氏的《宋词》《点绛唇》,原文:隐映斜阳,玉暖香成阵

徐阳燝

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhǔ人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
阳,来源于吴潜的《宋词》《青玉案》,原文:苍烟欲合斜阳暮

徐治阳

拼音五行释意
zhì指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
治阳,来源于叶梦得的《宋诗》《余每岁病肺往往坐达旦去冬以来偶不作遂得安眠》,原文:可是淮阳真卧治,满囊空费大农钱

徐阳桢

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhēn1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
阳,来源于韦骧的《宋诗》《中秋南康夜会得天字》,原文:佳节还相遇,阳阳忆去年

徐煜阳

拼音五行释意
指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
煜阳,来源于陆游的《宋诗》《喜雨》,原文:雷车隆隆南山阳,电光煜煜北斗傍

徐阳竺

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhú,dǔ本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
国学点评
阳竺,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其八五》,原文:南阳父子兮却似知有,西竺佛祖兮无如奈何

徐淙阳

拼音五行释意
cóng水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淙阳,来源于范镇的《宋诗》《西湖泛舟辄用前韵寄呈君实》,原文:叠石石淙虽两处,福昌阳翟正中间

徐阳梁

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
liáng栋梁之才,比喻能担当大事的人才。
国学点评
阳梁,来源于刘长卿的《唐诗》《睢阳赠李司仓》,原文:飘飘洛阳客,惆怅梁园秋

徐阳骅

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
huá指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
国学点评
阳,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十八年》,原文:温,河阳也

徐阳谐

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xié比喻家庭和谐美满,幸福安康。
国学点评
阳谐,来源于孙锐的《宋诗》《早朝》,原文:朝阳鸣凤谐宫律,沧海□鳌献羽翰

徐阳滦

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
luán比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。
国学点评
阳,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 日出行》,原文:鲁阳何德

徐晃阳

拼音五行释意
huǎng,huàng光亮闪耀,熠熠生辉。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晃阳,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻(并序)》,原文:太阳未出海,旷晃半天赤

徐宗阳

拼音五行释意
zōng家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
宗阳,来源于黄庄的《宋诗》《诗美校书郎彭方迥》,原文:庐陵间气欧阳公,宗主文脉魁兰宫

徐阳隆

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lóng隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。
国学点评
阳隆,来源于白玉蟾的《宋诗》《木郎祈雨咒》,原文:金光流精斩旱虹,洞阳幽灵召丰隆

徐苓阳

拼音五行释意
líng指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
苓阳,来源于晁公溯的《宋诗》《次韵刘安收惠诗二首 其二》,原文:口甘秦人炙,莫采首阳苓

徐阳钧

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jūn雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。
国学点评
阳钧,来源于许应龙的《宋诗》《皇后合春帖子 其一》,原文:一气转洪钧,阳和触处新

徐阳驰

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chí驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。
国学点评
阳驰,来源于杜牧的《唐诗》《出宫人二首 二》,原文:平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门

徐阳滔

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
tāo一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
阳滔,来源于周密的《宋诗》《将进酒》,原文:君不见滔滔易水咸阳路,渐离击筑荆卿舞

徐阳未

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
wèi表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
阳未,来源于无名氏的《宋词》《十月梅・十月桃》,原文:千林凋尽,一阳未报,已绽南枝

徐阳羡

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xiàn因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
阳羡,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・二煞》,原文:佳音不托云间犬,老计惟凭阳羡田

徐阳昊

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
hào大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
阳昊,来源于张耒的《宋诗》《冬日放言二十一首 其一四》,原文:淮阳名都会,爽垲太昊墟

徐阳瑞

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
ruì吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
阳瑞,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:还应是,崧神降瑞,屈指一阳来

徐阳峪

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
阳,来源于赵善括的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:重阳时节

徐阳轩

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xuān古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
阳轩,来源于田锡的《宋诗》《酬桐庐知县刁衎歌》,原文:黄鹂百啭天欲暮,客去斜阳已半轩

徐竣阳

拼音五行释意
jùn指事情大功告成,尘埃落定。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
竣阳,来源于苏颂的《宋诗》《元日鸿庆宫朝拜二十韵》,原文:未竣真馆集,遥仰帝阳晞

徐阳奂

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
huàn意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
阳,来源于无名氏的《宋词》《浣溪沙》,原文:风标不减寿阳妆

徐阳齐

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
qí,jì,zī,zhāi意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
阳齐,来源于释德洪的《宋诗》《同彭渊才谒陶渊明祠读崔鉴碑》,原文:夷齐不肯臣,甘作首阳死

徐阳勖

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
阳,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:朝阳借出胭脂色

徐鸢阳

拼音五行释意
yuān鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
鸢阳,来源于程公许的《宋诗》《寒食上巳杂吟八章 其七》,原文:牛冈西路归来晚,时有乌鸢舞夕阳

徐阳缈

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
miǎo缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。
国学点评
阳缈,来源于陈允平的《宋诗》《严陵郡舍》,原文:满目皆吟思,残阳缥缈间

徐阳溯

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
阳溯,来源于陈容的《宋诗》《为人赋横舟二首 其一》,原文:一帆径渡溯天去,不系斜阳古渡头

徐晠阳

拼音五行释意
shèng旺盛;兴盛;茂盛。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳,来源于张元干的《宋词》《望海潮》,原文:风月小阳春

徐阳骋

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chěng纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。
国学点评
阳骋,来源于陈子良的《唐诗》《游侠篇》,原文:洛阳丽春色,游侠骋轻肥

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